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二青 第159章 太清劍典
(8/13,補(bǔ)欠,繼續(xù)裝死...)
兩人一前一后,走進(jìn)藏典閣,守在外面的兩個(gè)劍閣弟子看到他們進(jìn)去之后,相視一眼,不由相顧無言,而后輕嘆起來。
他們不知道該說什么,其實(shí)再次面對時(shí),秦玄岳也不知道該說些什么。劍閣有這樣的悲慘結(jié)局,和青白二蛇不無關(guān)系,可劍閣能夠得以保存,也是借他青蛇之力。
如此,他又能說什么?
這其中的矛盾心里,非處其位,無法體會(huì)。
將帶進(jìn)藏典閣之后,秦玄岳便道:“所有劍典都在此,你可自行翻閱!下次要來,自行來此便可,我就不來了!”頓了下,他又道:“所有劍典都可隨意翻閱,但請不要將其帶走!”
點(diǎn)了點(diǎn)頭,看著這層層書架,上面有玉簡,有竹簡,亦有紙質(zhì)書策,不一而足。一排排,一落落,觸目皆是,可見藏典之豐。
只不過,那些竹簡上,卻是落著不少塵灰,顯然已經(jīng)很久未有人來此打掃或翻閱了。
見點(diǎn)頭,秦玄岳便轉(zhuǎn)身離去。
才走幾步,便聽輕嘆道:“其實(shí)我們本可以為友!”
秦玄岳聞言,腳步不由頓了頓,他咬了咬牙,末了失笑道:“是啊!可惜,你殺了我?guī)熥穑瑒﹂w也差點(diǎn)因你而亡。雖說最后庇護(hù)劍閣之人也是你,可……”他搖了搖頭,笑得有些凄涼。
聞言,也不由輕嘆起來,末了問道:“你為何修行?”
秦玄岳聽到這話,不由愣了愣。回想當(dāng)初還是孩童時(shí),便隨師尊上山……他本是一個(gè)孤兒,在這亂世,身為孤兒,并不奇怪。
隨他師父上山后,便將劍閣當(dāng)成自己的家,將眾師長當(dāng)成了自己的長輩,將眾師兄弟師姐妹當(dāng)成了自己的兄弟姐妹。
可是,為何修行?他從未想過!
從記事起,他便隨他師父練劍,他師父說,等他長大了,便可以仗劍行走天下,斬妖除魔,讓天下蒼生免遭妖魔荼毒。
他見過惡鬼食人,見過魑魅魍魎害人,也見過妖怪為禍。
所以,他堅(jiān)定了自己的修行之心,和那些師門長輩們一樣,以斬妖除魔,護(hù)佑天下蒼生為己任,免除世人受妖魔所禍之苦。
想及此,秦玄岳便鏗鏘有力道:“除魔衛(wèi)道!”
又問:“那你衛(wèi)的,又是何道?”
秦玄岳道:“人道!天道!”
“何為人道?何又是天道?”又問。
秦玄岳霍然轉(zhuǎn)身,直瞪,他覺得是在擠兌他。
見秦玄岳瞪他,不由笑了起來,道:“李玄上仙曾問過我一個(gè)問題,說一個(gè)好人,救了一個(gè)十惡不赦之人,那么,這個(gè)好人所做之事,是好事?還是壞事?我現(xiàn)在也想問你一個(gè)問題,若一只妖殺了一個(gè)十惡不赦之人,那么,這只妖所行之事,是好事?還是壞事?”
“你,到底意欲何為?”秦玄岳咬牙問道。
微笑道:“只是隨便探討探討,你也不需介懷。”
“若無他事,在下告辭!”秦玄岳朝拱了拱手,轉(zhuǎn)身便走。
笑了笑,沒有再‘為難’他,揮揮手,轉(zhuǎn)身看起那些典藏。
雖經(jīng)歷那場慘烈的大戰(zhàn),但這藏典閣卻依然保存的很完整,最多不過是閣頂被那位蘇老道給砸塌了而已,事后早已修補(bǔ)好了。
藏典閣中所藏劍典頗豐,其中很大一部分,是劍閣各代劍修所創(chuàng)的劍訣,或者是一些劍道上的領(lǐng)悟手札。
劍閣修士,于劍道上的領(lǐng)悟,自然不是可比。
單就劍道上的修為,自認(rèn),比不過眼前的秦玄岳。
雖說兩者若是進(jìn)行生死斗法,分分鐘便可以收拾秦玄岳,但就劍道而論,他差的便不是一點(diǎn)點(diǎn)了。
這也是為何,他在面對劍閣修士之時(shí),會(huì)直接用棍而不用劍。
反正用劍也用不過人家,還不如用棍使蠻力!
隨手一拂,便見那些灰塵被輕輕拂走,而后便拿起那些典籍看了起來。看得很快,不求甚解,只是將其背下。
他并未去看那些前人留下的劍道修行手札,而是找那些古老的劍典先背下來,準(zhǔn)備回去自己行研習(xí)。
清楚,每個(gè)人對法的認(rèn)知,對劍的認(rèn)識都不相同。
就像他和大白一起修行領(lǐng)悟那些術(shù)法之時(shí),所領(lǐng)悟出來的東西也與他人有所不同。
所以,其他人的感悟,只能做為一種參考,而不能全盤接受。
劍閣諸多劍訣,皆衍生自一部太清劍典,這部太清劍典,也正是劍閣的鎮(zhèn)閣劍典。只是經(jīng)過近千年的衍化,如何許多劍閣弟子所修行的劍訣,已經(jīng)不是這部古老的劍典了。
因?yàn)檫@部劍典太過玄乎,講的并非尋常的劍法劍訣,而是‘劍之道’。也不知這部太清劍典,是否真的傳自于太清一脈。
畢竟世上太清一脈傳承千千萬萬,每個(gè)修道之人,大部分皆奉其為道祖,這是世人公認(rèn)的事實(shí)。
然而,在劍閣快要覆滅之時(shí),鐵拐李飛鶴傳書給他,倒是讓覺得,即便劍閣非太清一脈傳承,估計(jì)也有點(diǎn)淵源。
看過這部劍典,對‘劍’的認(rèn)知,有了一番新的領(lǐng)悟。
而后,又開始翻看其他古老的典籍。
漸漸的,他對劍閣的劍道,有了一定的了解。
果然,和他所想的一樣,劍閣如今所修行的劍訣劍法,與太清劍典中所記載的劍之道,有了很大的出入與變化。
而這出入與變化,對于劍修而言,倒也不能說不好,因?yàn)樗皇亲屍胀ㄈ嗽谛扌袆Φ乐畷r(shí),能直接上手。
如果說太清劍典是一部劍道理論知識,是法。那么,其他劍典大部分皆是技巧,是術(shù)。
當(dāng)然,從這部‘法’中,可以領(lǐng)悟出自己想要的術(shù),但能領(lǐng)悟出什么樣的術(shù),就看各人的緣法了。
不一樣的人,修行相同的術(shù),都能得到不同的結(jié)果,更何況是領(lǐng)悟相同的‘法’了。
是以,重新拾起太清劍典,再次細(xì)觀一遍后,直接放棄了去觀看其他劍典,也未再去觀看其他劍修的修行感悟手札,緩緩放下太清劍典,直接起身離開了藏典閣。
任何法,任何術(shù),適合自己的,才是最好的。
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