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三國之大漢崛起 第六十五章聽馬謖吹牛逼
潘濬的名聲,在蜀漢并不大,但在東吳,卻非常響亮,一般只有熟悉東吳歷史的人才知道他。
因為歷史上,潘濬并非漢臣,而是吳臣。
公元219年,關(guān)羽發(fā)動襄樊之戰(zhàn),孫權(quán)派呂蒙襲擊荊州,并且得到了荊州。
荊州的武將大多戰(zhàn)死,而文官,則大多投降。
劉備與諸葛亮先后入川,帶走了荊州大部分人才,而當(dāng)時的潘濬,是荊州文官之首,關(guān)羽掌軍,潘濬掌政。
孫權(quán)得到荊州之后,潘濬也落到了孫權(quán)手中,潘濬起初稱病不見。
但孫權(quán)是個愛才之人,他親自登門拜訪潘濬,潘濬被他感動,因此便投靠了孫權(quán)。
潘濬投靠東吳之后,一身才能得以施展,幫助孫權(quán)平定了荊南劉備的殘余勢力。后入?yún)菫槌?,也是出將入相,與陸遜,顧雍等人齊名。
有人說潘濬是顆墻頭草,其實不然,因為潘濬入?yún)菫槌贾螅瑢O氏忠心耿耿,哪怕他的表哥蔣琬在蜀漢擔(dān)任大將軍,他也是堅定不移的在吳國任職。
其實潘濬,是一個實干派,為誰做事,便對誰忠心耿耿,為劉備臣子時,他也是堅持到最后一刻,直到孫權(quán)親自拜訪才投靠孫權(quán)。
人們都知道龐德,對于他的第一印象是忠心,可是龐德原先是馬超的屬下,其兄長也在劉備麾下?lián)喂賳T,可龐德被關(guān)羽生擒,卻寧死不降,就是不肯投靠舊主馬超。
龐德為何會這樣?因為曹操對他的籠絡(luò)夠了,而馬超不夠。
要是馬超對他籠絡(luò)夠了,當(dāng)年在陽平關(guān),龐德就該為馬超守節(jié)而死了,而不會投靠曹操。
同樣,潘濬也是一個道理。
之所以沒有為劉備盡節(jié),并不是潘濬人品不行,到底還是劉備對潘濬的籠絡(luò)不夠。
并且當(dāng)初,潘濬與關(guān)羽搭檔守荊州,關(guān)羽此人,性格傲慢,自大,又有些輕慢士人。而潘濬同樣性格剛烈,歷史雖無記載,但想來關(guān)羽和潘濬搭檔,并不愉快。
因此,孫權(quán)親自拜訪潘濬,讓潘濬感受到了禮遇,從而歸降。
“只要保住荊州,蜀漢的人才,還是不少的!”看著下方回到水渠邊坐下的官員士子們,劉禪心中暗道。
官員士子們回到水渠邊坐下,向朗也坐到中間人群的一個位置。他撫須對著旁邊的馬謖笑道:“幼常,先前酒杯在你面前停下,便該你了,是談文還是做賦?”
馬謖微微一笑,伸手拿起水渠中的酒杯,將杯中酒一飲而盡,笑道:“還是談文吧,做賦我不甚擅長!”
向朗哈哈大笑道:“不知幼常今日又要為我們帶來什么新穎獨到的見解,快快道來,快快道來!”
劉禪聽了向朗的話,看向馬謖,微微皺眉:“這向朗還真是馬謖的狂熱信徒,歷史上說向朗將馬良馬謖兄弟當(dāng)做圣人一樣,還真不假。不過這馬謖,才器過人,好論軍計,跟諸葛亮都能從白天討論到天黑,我倒要看看他有什么本事。”
馬謖好論軍計,如今他既然要談?wù)撐膶W(xué),只怕軍事方面的知識。而劉禪已經(jīng)使用了檀道濟的統(tǒng)兵經(jīng)驗,對于軍事理論知識也已經(jīng)非常豐富,欠缺的只是帶兵打仗的實戰(zhàn)經(jīng)驗罷了。
畢竟南北朝時期,與現(xiàn)在的格局不通,若是生搬硬套檀道濟的統(tǒng)兵經(jīng)驗來應(yīng)對三國的戰(zhàn)爭,肯定是不行的。
水渠邊,一眾士子也紛紛催促馬謖,顯然都喜歡聽馬謖談?wù)撐膶W(xué)。
馬謖見此,心中非常得意,開始侃侃而談:“這幾日,我與軍師談?wù)搶O子兵法之中始計篇,略有所得,便與諸位講一講!”
周圍士子們聞言,卻有些提不起興致來,他們是士人,都喜歡談風(fēng)弄月,對于兵法卻知之甚少。一般只有大志向,大報復(fù)之人,才專研兵法,文武雙修。
然而馬謖沒有注意到這一點,開始講解道:
“這始計篇說的是未開戰(zhàn)前,分析敵我雙方的形式,要從五個方面來分析,分別是道,天,地,將,法。
這道指的是,是否應(yīng)該發(fā)動戰(zhàn)爭,百姓是否支持發(fā)動戰(zhàn)爭,發(fā)動戰(zhàn)爭,又有沒有出兵的理由,大義!政治上,百姓與君主的想法一致,那么他們就能與君主共患難,誓死效命,毫無二心了。
立足于道,那么軍隊出征,就會無往而不利,所向披靡了。
其天,指的是四時節(jié)氣,春夏秋冬,嚴(yán)寒酷暑,等氣候規(guī)律。兵馬作戰(zhàn),大多選擇春秋兩季作戰(zhàn),追求的就是這天時。
其地,指的是行程的遠(yuǎn)近,地勢險峻平易與否,比如遼東,乃苦寒之地,大漢兵馬從內(nèi)地攻伐遼東,路程上千里,這對于作戰(zhàn),就非常不利。
又比如益州,又險關(guān)無數(shù),進(jìn)攻益州,便非常困難。因此出兵之前,要考慮地利因素,若地利不利于己方,那么戰(zhàn)勝敵人,便非常困難了。
其將,說的乃是統(tǒng)兵的將領(lǐng),是否具備智,信,仁,勇,嚴(yán)這五種素質(zhì)。
如我荊州關(guān)張兩位將軍,勇冠天下,關(guān)將軍信義,仁愛,張將軍軍法以嚴(yán),又有軍師這天下第一智者出謀劃策,他們具備這五種素質(zhì),哪怕曹操此刻傾國之兵,也不能動我荊州分毫。
最后這法,說的是軍隊的編制,各種軍官的職責(zé)。比如江東的兵馬,就是由各大世家將校掌控,是私人部曲,平時沒有經(jīng)過同統(tǒng)一的訓(xùn)練,各部兵馬的戰(zhàn)斗力,取決于統(tǒng)帥他們的將。
因此江東兵馬戰(zhàn)斗力良莠不齊,很難統(tǒng)一指揮,必須得一員上將,才能統(tǒng)一指揮調(diào)度,也幸得江東有周郎,能夠指揮如此稂莠不齊的大軍。
諸位,未戰(zhàn)之前,便要考慮這幾個方面,哪一方的君主英明有道,哪一方的將領(lǐng)更有才能,哪一方占據(jù)的天時地利更多,哪一方的兵馬更加強大,哪一方的軍法,賞罰執(zhí)行的更好。
若這幾個方面都占據(jù)了優(yōu)勢,那么出兵,方才會無往而不利!敵人之間相互征伐,憑借分析這幾個方面,也能夠知道戰(zhàn)爭勝負(fù)的形態(tài)了?!?br/>
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