墨唐 第八百零三章 菩提歇

“自古以來(lái)，忠孝兩難全，國(guó)和家之爭(zhēng)比比皆是，如果我等乃是普通百姓，只要不是大是大非的情景，一心為自己小家考慮倒無(wú)可厚非。然而我等諸子百家不同，我等在發(fā)展自家學(xué)說(shuō)之時(shí)，如果不能為國(guó)為民，最后乃是一場(chǎng)空，先有國(guó)，后有家。當(dāng)初無(wú)數(shù)墨家子弟為了天下安定，舍棄小家，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，這才有了墨家的兼愛(ài)非攻的理念，孔子周游列國(guó)，漂泊一生，法家為了國(guó)家強(qiáng)盛，變法圖強(qiáng)，善終者寥寥無(wú)幾，卻依然前赴后繼。………………”

墨頓將自己心中的家國(guó)理念一吐而出，當(dāng)初很多墨家子弟都不理解，墨家為何將如此多的墨技公之于眾，誠(chéng)然如果墨家將其控制在手中，的確是可以暴斂橫財(cái)。

然而那僅僅是富了墨家一家而已，只有整個(gè)天下因墨家墨技而受益，有了深厚根基，墨家才會(huì)真正的復(fù)興，將自己的學(xué)說(shuō)發(fā)展壯大。

“如果這世間再次出現(xiàn)一家肥天下瘦的局面，佛家就是前車(chē)之鑒。”墨頓鄭重道。

“一家肥天下瘦！”眾僧不禁郝然，二武滅佛之時(shí)，佛家占據(jù)了天下三百萬(wàn)人口，十分之一的土地，朝廷沒(méi)有兵源，沒(méi)有財(cái)富，困頓不堪，豈不正應(yīng)了佛家肥天下瘦之言。

這么說(shuō)來(lái)，佛家兩次遭劫可以說(shuō)一點(diǎn)也不冤屈，佛家并未為天下考慮，而天下自然也將佛家拋棄。

“墨施主果然慧根不凡！佛家受教！”慧園大師鄭重一禮道。

法琳大師含笑道：“慧園大師有所不知，說(shuō)起來(lái)墨施主可是百家兼修，可也是修行過(guò)佛家學(xué)說(shuō)之人，而且佛法不淺。”

“當(dāng)真？”慧園大師滿臉驚訝道。

“那是自然！”法琳大師朗聲道：“眾人皆知墨施主詩(shī)才不凡，其中就做過(guò)半闕詩(shī)篇，讓整個(gè)佛家為之轟動(dòng)。”

“世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。”一個(gè)高僧朗聲吟道。

慧園大師眼睛一亮，不禁眼前一亮，此詩(shī)雖然只有兩句，卻道盡了佛家的真諦，將佛門(mén)子弟面對(duì)紅塵誘惑時(shí)的猶豫寫(xiě)的淋漓盡致。

“可惜我佛家未能出現(xiàn)像墨施主這般子弟，實(shí)乃佛家之遺憾。”慧園大師感慨道，其他眾僧紛紛頷首。

而此刻的辯機(jī)聽(tīng)到眾僧紛紛稱贊，不由的心中一片浮躁，腦海之中不由自主的浮現(xiàn)出前往洛陽(yáng)之時(shí)那名貴婦若即若離的挑逗，心頭的火氣越來(lái)越盛，當(dāng)下再也忍不住，一躍而出道：“小僧不服，此乃佛門(mén)內(nèi)事，墨施主雖然代表朝廷，但亦是諸子百家之一，難保沒(méi)有私心！”

其他高僧看到辯機(jī)主動(dòng)反對(duì)，眼神閃了閃，竟然沒(méi)有人出來(lái)制止，辯機(jī)此舉雖然魯莽，但是卻說(shuō)出了不少佛家心底的擔(dān)憂，墨頓所說(shuō)的的確是句句有理有據(jù)，然而他到底乃是諸子百家的人物，雖然墨家剛剛復(fù)興，并未參與前兩次佛家之劫難，和佛家并無(wú)實(shí)際沖突，然而墨家子畢竟是諸子百家的一份子，此事誰(shuí)也不能保證墨家子沒(méi)有私心。

墨頓抬起頭，從頭到尾第一次正眼看辯機(jī)道：“以你之言，應(yīng)該如何？”

辯機(jī)傲然道：“我佛家每每遇到理念不同，都會(huì)高僧云集，以辯經(jīng)而論高下。小僧知道墨施主兼修百家，頗有慧根，今日我等就以佛經(jīng)來(lái)辯，如果墨施主能夠用《佛經(jīng)》將小僧折服，小僧定然心服口服。”

墨頓曬然一笑，轉(zhuǎn)頭看向眾僧問(wèn)道：“爾等的意思呢？”

會(huì)昌法師立即護(hù)短道：“如果墨施主用佛經(jīng)辯倒辯機(jī)，我等也好向天下僧尼交代，否則恐怕佛家難以心服。”

在他看來(lái)，辯機(jī)雖然名聲和見(jiàn)識(shí)之上不如墨家子，但是單論佛經(jīng)，辯機(jī)早已經(jīng)是佛家的下一代的翹楚了，而且墨家子雖然也同佛法，但那只是兼修而已，哪里比得上辯機(jī)，在他看來(lái)，辯機(jī)已經(jīng)是穩(wěn)操勝算了，自然不會(huì)阻攔。

不少僧人紛紛點(diǎn)頭，他承認(rèn)墨家子所說(shuō)的的確有些道理，可是全部下來(lái)只有佛家受限，墨家只空口白牙的出了兩條尋求佛經(jīng)的路線，恐怕難以讓天下僧人心服。

這一次，就連慧園大師和法琳大師都沒(méi)有反駁，畢竟他們還要考慮佛家眾僧的悠悠之口，如果不讓眾僧出一口氣，連他們也不一定壓得住。

對(duì)于墨家子的是否愿意，二位并不在意，畢竟墨家子前來(lái)充當(dāng)朝廷說(shuō)客之時(shí)，早就知道會(huì)有如此遭遇。

墨頓見(jiàn)狀，不由的雙手合十，鄭重道：“阿彌陀佛，道兄請(qǐng)！”

辯機(jī)聞言，不由露出一絲志在必得的笑容，他承認(rèn)作詩(shī)方面墨家子的確是一絕，然而他卻又一個(gè)必勝的法寶。

辯機(jī)朗聲道：“小僧前往少林，雖然停留短暫，除了見(jiàn)到慧園大師之外，還有一個(gè)巨大的收獲，那就是得以拜年神秀大師，神秀大師的佛法高深，有一詩(shī)篇讓小僧受益匪淺，久聞墨施主詩(shī)才絕世，還請(qǐng)指點(diǎn)。”

“神秀？”墨頓眼神一閃。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！”辯機(jī)朗聲道。

“此乃神秀之詩(shī)？”眾僧一片嘩然。

當(dāng)年釋迦牟尼就是在菩提樹(shù)下覺(jué)悟，明鏡乃是少林禪宗的典故，經(jīng)常拂拭，方可保持佛心純凈，此詩(shī)富含哲理，可以說(shuō)充滿了佛理，乃是佛家難得的經(jīng)典菩提歇。

“神秀大師果然智慧不凡，俗話說(shuō)，天道酬勤，勤奮修煉佛法，日后必有所成，由此可見(jiàn)，神秀大師已經(jīng)得道。”墨頓由衷的贊道。

法琳大師不由露出得意的笑容，神秀乃是佛門(mén)的中流砥柱，能夠得到墨家子的贊賞，自然讓他臉上有光。

“小僧恭聽(tīng)墨施主高論。”辯機(jī)步步緊逼道。

墨頓舉目四望，露出一絲羞澀道：“在下亦聞佛祖菩提樹(shù)下悟道之典故，心有所感，正好有一詩(shī)和此十分契合，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”

“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)？”

“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”

眾僧不禁動(dòng)容，不禁駭然的看著墨家子，神秀乃是師出名門(mén)，精通佛法，早就名傳天下，然而墨家子不過(guò)是兼修佛家，竟然能夠做出和神秀抗衡的詩(shī)篇，甚至還隱隱約約壓了神秀一頭，因?yàn)榉鸺易顬橹匾曃蛐裕易拥脑?shī)篇充滿了悟的哲理。

“墨家子果然慧根不凡，竟然有如此悟性！”法琳大師感慨道，墨家子兼修佛法，就能做出如此充滿佛理的詩(shī)篇，足以證明其悟性超絕。

“可惜，他是墨家子弟！”眾僧心中無(wú)不遺憾道。