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第五三三章 仙種大爆炸

作者:木允鋒  分類: 歷史 | 架空歷史 | 木允鋒 | 歷史粉碎機(jī) | 更多標(biāo)簽...
 
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歷史粉碎機(jī) 第五三三章 仙種大爆炸

完成和李璮的聯(lián)絡(luò)后,楊豐就不再管剩下的事情了,他的黑船直接轉(zhuǎn)入了長(zhǎng)江,然后在沿岸膜拜的目光中逆流而上,四天后到達(dá)江陵,在江陵閉關(guān)了整整十天后,又推出了一艘五十噸級(jí)的川江專用游艇,繼續(xù)載著他的大徒弟和二徒弟駛?cè)肴龒{。

至于他三徒弟還在臨安管賬呢。

這個(gè)小蘿莉已經(jīng)完全代入了國(guó)師大管家角色,楊豐在臨安的所有產(chǎn)業(yè)全都由她負(fù)責(zé)管理。

包括南洋公司的組建。

尤其是她和楊輝的組合,更是以令人驚嘆的效率,將楊豐旗下的各處產(chǎn)業(yè),完全變成了一個(gè)真正的企業(yè)集團(tuán),數(shù)萬記名弟子及其家人在這對(duì)組合的有效管理下,源源不斷為國(guó)師創(chuàng)造著巨額財(cái)富,這些財(cái)富又投入到孤山的學(xué)校中源源不斷培養(yǎng)更多人才。除了那些儒生依然頑固地在科舉的道路上堅(jiān)持向前以外,成為國(guó)師記名弟子正在成為臨安下層百姓更有吸引力的選擇,而國(guó)師記名弟子正在依靠著這個(gè)企業(yè)集團(tuán)變成一個(gè)龐大的體系,一個(gè)游離于傳統(tǒng)之外的體系,他們甚至有了專門的律師來維護(hù)他們權(quán)利。

雖然楊豐不會(huì)縱容手下在他的庇護(hù)下作奸犯科,但也不會(huì)允許自己的人被貪官污吏陷害。

這樣專門的律師就少不了。

而在這個(gè)時(shí)代,免于貪官污吏的陷害就已經(jīng)是特權(quán)了。

甚至他不但有律師團(tuán),還有內(nèi)部的紀(jì)律監(jiān)察機(jī)構(gòu),他目前僅在臨安的記名弟子就超過四萬,這樣內(nèi)部必須有專門的組織體系,包括各級(jí)教長(zhǎng)也都任命,而且已經(jīng)開始利用那些道觀改造為圣祠,這樣內(nèi)部的紀(jì)律也必須得抓起來,所以紀(jì)律監(jiān)查也就誕生,這個(gè)機(jī)構(gòu)的老大就是大徒弟,監(jiān)督所有各類弟子,有違反圣諭書行為者也要受內(nèi)部懲罰,至于機(jī)構(gòu)的名稱……

內(nèi)務(wù)人民委員會(huì)。

就連徽章都是一模一樣的。

楊豐的記名弟子都是平等的,不論之前貧富貴賤,成為他的記名弟子就都是兄弟姐妹,不過他的正式弟子依然代表著尊貴的身份,好在他至今就三個(gè)記名弟子而且還都是美少女。

這三個(gè)嫡傳弟子里面三徒弟主持經(jīng)濟(jì),大徒弟主持紀(jì)律,二徒弟……

二徒弟負(fù)責(zé)貌美如花。

話說二徒弟也就還有貌美如花這一個(gè)優(yōu)勢(shì)了,當(dāng)然,還有就是在床上跟他已經(jīng)如膠似漆,食髓知味的二徒弟如今幾乎全部的熱情都撲到了師尊那根大棒上,在她這樣一個(gè)精力充沛的年齡,一旦被這種事情吸引就很難自拔,甚至都根本不避諱她大師姐,畢竟三人就在這樣一艘小船上,只要她還每天晚上偷偷摸到師尊的床上,那就不可能瞞過隔壁的大師姐,可憐她大師姐這一路上,每晚都要在她那肆無忌憚地尖叫中煎熬著。

總之楊豐的三個(gè)女徒弟也算各司其職了。

他逆流而上到達(dá)重慶。

呂文德依然在重慶,楊豐到重慶后立刻拉著他前往瀘州,作為中間人調(diào)解一下他和劉整的矛盾,也算徹底解決了這個(gè)隱患,這樣賈似道和呂文德也就不會(huì)再整劉整,而劉整也算被納入?yún)挝牡孪到y(tǒng)。

反正他也沒條件投降元軍了。

解決完劉整的事情,楊豐從瀘州直接北上成都,這時(shí)候成都府的人口已經(jīng)突破四十萬,雖然仍舊是大宋領(lǐng)土,但知府和知縣都是由楊豐提供名單,賈似道那里簽字,實(shí)際上也就是一個(gè)國(guó)中之國(guó)。依靠著都江堰的灌溉,再加上一些新的農(nóng)業(yè)技術(shù),當(dāng)然,主要是不用向朝廷交稅,同樣也不用再養(yǎng)活那些地主老財(cái),這里的完全達(dá)到了溫飽,而且義務(wù)教育完成普及。預(yù)備役制度同樣完善起來,盡管蕩寇軍依然保持一萬五千人編制,但如果需要的話楊豐可以迅速擴(kuò)充到五萬,因?yàn)橐剐:透鞯厥レ舻男藿ǎ@里就算成年人也達(dá)到了很高的識(shí)字率。

畢竟他們得讀圣諭書,不識(shí)字他們?cè)趺醋x??jī)H僅要求他們學(xué)文化肯定不行,但如果是出于對(duì)神靈的崇拜就不一樣了。

不僅僅是農(nóng)業(yè)。

這里的工業(yè)也得到巨大的發(fā)展。

蕩寇軍自己有鋼鐵廠,雖然冶煉技術(shù)還是傳統(tǒng)的,但已經(jīng)可以利用水力機(jī)械鍛造所有需要的盔甲武器和各種農(nóng)具,自己的紡織廠,同樣利用水力機(jī)械搞棉紡,就連棉花都在這里大規(guī)模種植,另外還自己種甘蔗制糖,甚至還大量種植油菜保證了食用油的供應(yīng),可以說老百姓有衣穿,有糖吃,就連炒菜都已經(jīng)很普遍。

話說這種生活水平已經(jīng)很好了。

這年頭歐洲的小領(lǐng)主們絕對(duì)沒有成都府的一個(gè)普通農(nóng)民生活水平高。

甚至各縣都有公立醫(yī)院。

還有公立的農(nóng)技站,畜牧站等等各種設(shè)施。

而這都是仙尊賜予的。

這都是留守的韓林和那些國(guó)師弟子們,嚴(yán)格根據(jù)國(guó)師教導(dǎo),一絲不茍執(zhí)行國(guó)師命令的成果,話說做官其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要他們有虔誠(chéng)信仰和一顆為人民服務(wù)的心就行,在這片沒有一個(gè)儒生的土地上,那些從沒讀過四書五經(jīng)的普通士兵,一樣帶著四十萬百姓走向幸福,甚至他們都無師自通地把村委會(huì)組建起來了。

呃,其實(shí)是教務(wù)會(huì)。

也就是村長(zhǎng)里所有教友投票選出村長(zhǎng),治安員外加財(cái)務(wù),以這三人共同管理村內(nèi)事務(wù)。

而鄉(xiāng)一級(jí)行政體系也已經(jīng)建立。

同樣仙尊的歸來,也讓這里的百姓立刻陷入狂熱中,他所經(jīng)過的地方,無不萬民膜拜,甚至還有人跟在后面,哭著捧起他走過的泥土回家供奉起來的。

國(guó)師在成都進(jìn)行了公開的講道,整個(gè)成都府四十萬百姓百分之八十都到場(chǎng),講道過程中光激動(dòng)得昏過去的就好幾百,好在現(xiàn)場(chǎng)就有醫(yī)療隊(duì)待命,緊接著那些通過仙尊醫(yī)書教導(dǎo)的大夫們就以最快速度搶救,所以除了一個(gè)年紀(jì)大的心肌梗塞帶著幸福到天界以外并沒再有死亡的,而國(guó)師親自為那個(gè)心肌梗塞的主持了葬禮。

而國(guó)師給成都人民帶來的并不僅僅是一場(chǎng)公開的布道,還有更加令人激動(dòng)的東西。

仙種。

各種各樣的仙種。

仙棉種子。

可以紡出更細(xì)更結(jié)實(shí)的線,可以織成更薄的布。

仙椒種子。

呃,這個(gè)必須得有!

仙果種子。

這個(gè)其實(shí)是西紅柿。

總之?dāng)?shù)十種仙種,這都是仙尊從天界為成都百姓帶來的,雖然這些種子都很少,短時(shí)間內(nèi)還不可能普及,只能在府農(nóng)技站專門的種子田內(nèi)種植,等它們打出種子才逐步向老百姓低價(jià)出售,但這只是時(shí)間的問題,而這里面還有可以說最重要的一種,據(jù)說可以永久解決天下饑荒問題的,根據(jù)仙尊命令被重兵看管起來只在云頂城內(nèi)種植的……

土豆。

“此物尤為重要,必須嚴(yán)密看管不能外泄,在此物一季產(chǎn)量增加到十萬斤之前,只限于在這云頂城內(nèi)種植,若有一顆土豆流出,爾等死后都得受那火獄之刑!”

楊豐嚴(yán)厲地說道。

說話間他親手把第一塊土豆芽種在了肥沃的山土。

呃,他就拿了一個(gè)土豆來,這個(gè)土豆總共發(fā)了四個(gè)芽,這四個(gè)土豆芽就是天下百姓的希望,旁邊韓林和那些士兵都帶著手汗戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地捧起土,小心翼翼地撒在土豆芽上仿佛這東西觸之即碎一樣。仙尊可是已經(jīng)說了,這東西若能在人間推廣開,這天下就永無饑荒,尤其是在這西南山區(qū),所有山嶺都能種植此物,哪怕就是北邊秦嶺大巴山區(qū)甚至西邊雪山一帶都能種植,這意味著什么,他們這些農(nóng)民出身的可是非常清楚。

“仙尊,弟子覺得此物應(yīng)當(dāng)向那些山民廣為宣傳。”

韓林小心翼翼地說道。

“告訴他們,信我者兄弟!”

楊豐淡淡的說。

韓林立刻就明白了,的確,信我者兄弟,不信我者當(dāng)然沒資格獲得這種好東西,想要得到土豆以后永無饑荒,那就來拜仙尊吧!

“西南山間蠻夷,實(shí)際上多為晉時(shí)漢人避亂入山,千百年遠(yuǎn)離華夏禮儀,變得形同野人一般,這些人與北方胡虜不同,我們還是要平等視之的,尤其是黔中,滇池這些地方的山民,大多都是如此,如那播州楊家世代忠貞,唐末入黔世代繁衍至今,豈能以異族視之?再如那大理雖是異國(guó),但段氏也罷高氏也罷都是華夏之民,雖是異國(guó)但不是異族,這一點(diǎn)需使教眾兄弟姐妹們明白,羅倮雖是蠻夷,但實(shí)際也有很多當(dāng)年避難入山的漢民,這些已經(jīng)很難分得清了,至于大巴山和秦嶺所謂蠻夷其實(shí)都是華夏之民,這些也是要一視同仁的,只要他們肯重回正途,我們就要給他們機(jī)會(huì)。”

楊豐悲天憫人地說道。

“弟子謹(jǐn)遵仙尊教誨。”

韓林等人立刻躬身說道。

楊豐滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

呃,他這是在釣魚,他要用土豆來釣周圍山區(qū)的各族酋長(zhǎng),然后利用這些人當(dāng)打手,帶著他們?nèi)ヲ?qū)逐大理的蒙古駐軍,把后者往緬甸或者安南驅(qū)趕,以達(dá)到他一石二鳥的陰險(xiǎn)目的。


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