大劫主 第五百七十五章 煉神化嬰

十年風(fēng)雪鑄心劍，而今一試破封天！

一劍破開(kāi)了洗劍池封天劍陣，方原便坐在了紅鸞之上，一路直走。

出雪原，入雪州，那伴了他十年的雪原風(fēng)雪，漸漸拋在了身后，而在周?chē)耧L(fēng)消止，那平和而溫馴的靈氣也漸漸充沛了起來(lái)，猶如溫暖的海水一般將他包圍，他的肉身幾乎像是有些饑渴一般的將這些靈氣吞了進(jìn)來(lái)，然后滾滾如流，運(yùn)行于經(jīng)脈，游走于四肢百骸。

而這，也使得他久無(wú)變化的修為，漸漸活絡(luò)了起來(lái)。

這十年之間，身在雪原，靈氣被風(fēng)雪攪得一片混亂，難以吐納，再加上方原專守于劍，便也一直沒(méi)有考慮過(guò)修為，倒是使得他這一身修為，還是和以前一樣，金丹七重……

直到如今，離了雪原，迎著了充沛靈氣，這修為也開(kāi)始了涌動(dòng)。

壓制了太久，如今居然像是火山一般，洶涌難止。

感受著體內(nèi)法力的變化，方原凝神暗忖：“當(dāng)初九姑說(shuō)我起碼要結(jié)成了至尊元嬰，才有資格進(jìn)入南海，而今南海已現(xiàn)紅云，時(shí)候到了，我卻還只是七重金丹，雖然我自忖磨礪了這一道心劍出來(lái)，也就有了進(jìn)入南海的資格，但既然曾經(jīng)答應(yīng)她們要以元嬰之身前去……”

他慢慢睜開(kāi)了眼，臉上現(xiàn)出了一抹淡然：“那就在路上結(jié)了元嬰吧！”

心間有了此念，便深呼一口氣，周?chē)`氣，開(kāi)始狂涌入體內(nèi)。

早在瑯琊閣讀書(shū)三年，他已領(lǐng)悟極多，道心通明，再加上他根基渾厚，本來(lái)就有了修煉到金丹巔峰的底蘊(yùn)，如今回到了靈氣充裕之地，便直接有了提升修為的基礎(chǔ)和條件。

自從他端坐于紅鸞背上，開(kāi)始吐納第一口靈氣開(kāi)始，法力便開(kāi)始飛速提升，每吐納一次，便有滾滾靈氣涌入四肢百骸，平時(shí)修為，便像是開(kāi)渠引水，天地之間，靈氣無(wú)邊，但肉身可融卻有限，總要達(dá)到了足夠的境界，才可以納入這許多靈氣，但如今方原卻是不同。

他在雪原呆了十年，肉身便如無(wú)底之洞，可吞噬無(wú)邊靈氣。

而這，便也使得他每一次吐納，修為便暴漲一節(jié)，像是完全沒(méi)有極限也似飛騰起來(lái)。

自雪原出來(lái)，進(jìn)入雪州之時(shí)，他還只是金丹七重境界。

但在橫跨了雪州，抵達(dá)了雷州邊界時(shí)，方原便已經(jīng)法力升騰，達(dá)到了金丹八重的境界。

而從雷州穿過(guò)，抵達(dá)了中州之時(shí)，方原便已是金丹九重境界。

過(guò)了中州，從皇州邊緣經(jīng)過(guò)時(shí)，他已達(dá)到了金丹巔峰境界。

而后，方原潛心明悟，任由紅鸞帶著他飛向了南海，自己凝神潛思著，道道念頭，在他心間浮沉，玄黃一氣訣推衍到了極致，開(kāi)始出現(xiàn)無(wú)數(shù)的變化，而這無(wú)數(shù)的變化，直在方原身周涌現(xiàn)，漸漸引動(dòng)了天象，使得方原所過(guò)之處，天地云氣，都相應(yīng)的出現(xiàn)了無(wú)數(shù)變化。

轟隆隆！

在他身邊，有烏云凝聚，電閃雷鳴，交織如劍。

時(shí)而，方原玄黃一氣化作了水相，烏云之中，便有狂暴的雨水澆落，從北至南，時(shí)而，方原玄黃一氣變成了火相，漫天虛空，便出現(xiàn)了片片流火，橫亙數(shù)百里，猶如火燒云。

再有時(shí)，方原引動(dòng)了劍意，十年風(fēng)雪磨煉，蘊(yùn)含了無(wú)盡寒意。

天地之間，便有大雪紛飛，揚(yáng)揚(yáng)灑灑。

又時(shí)而，方原化作了木相，一身生氣充沛，隨風(fēng)而過(guò)，所過(guò)之處，光禿禿的野山之上，開(kāi)始生長(zhǎng)出了一片一片的青苗，本就郁郁蔥蔥的深林，在這時(shí)候則瘋狂生長(zhǎng)，那些百年巨木，都在這時(shí)候長(zhǎng)高了一截，便像是有人拿了畫(huà)筆，重重的在這一片天地里涂抹了過(guò)去一般。

而后，他的法力化作金相，引動(dòng)山間礦藏，嗡嗡齊鳴。

一路向南，方原挾著天象變化而來(lái)。

“當(dāng)初我入雪原，本是為了找到那一顆不動(dòng)不搖之劍心，好承載玄黃一氣無(wú)窮之變，結(jié)成至尊元嬰，但最后，我卻發(fā)現(xiàn)劍心不必結(jié)成，倒是修出了一道無(wú)物不斬的心劍，以前的結(jié)嬰之法，不可用了，但是，心劍起自道心，無(wú)論如何，我也算找到了自己的這個(gè)‘一’！”

“以修行道理而論，這一道心劍，同樣可以幫我成就元嬰！”

“只是，若以不動(dòng)劍心結(jié)嬰，當(dāng)成至尊元嬰，而若是心劍結(jié)嬰的話……”

無(wú)邊天象變化之中，方原心間分出一縷神念，運(yùn)轉(zhuǎn)天衍之術(shù)推衍。

過(guò)了半晌，方原睜開(kāi)了眼來(lái)，望著周?chē)w快向后退去的云氣，漸漸有了明悟。

“劍心可以結(jié)嬰，心劍同樣也可以結(jié)嬰！”

“只是，方法略有不同……”

他深呼了一口氣，清晰而明了的道理便已浮現(xiàn)在了他眼前，猶如一副畫(huà)卷。

劍心與心劍，已然走上了兩條不同的劍道之路。

但大道相近，劍理相通，他修煉出來(lái)的心劍，同樣也是那個(gè)“一”。

而以修行之理相論，劍心可以助他結(jié)嬰，心劍便也應(yīng)該可以幫他結(jié)嬰，只是結(jié)嬰的方法，卻有些不同，只不過(guò)，這些修行的細(xì)節(jié)，以方原而今的學(xué)識(shí)，再加上他的天衍之術(shù)，很輕松便可以找出一條路來(lái)，同樣也是可以讓他破境，也同樣可以可讓他成就至尊元嬰……

“既如此，那便不拖了……”

心間靜靜領(lǐng)悟，明了修行的方法，方原深深呼了口氣。

“萬(wàn)變之變，凝煉為一！”

隨著一聲低喝，他左手以指作筆，在空中劃下了道道奇異而復(fù)雜的符紋，右手卻捏起了一道劍訣，而后雙眼圓瞪，一身法力鼓鼓蕩蕩，從天靈蓋沖宵而出，直沖九宵。

那一身法力，一入得半空之中，便呈現(xiàn)出了無(wú)窮變化。

遇風(fēng)化風(fēng)，遇水化水，遇山入土，遇木而生，遇金而成金……

便好像，他這一身法力，要融入天地之間，散于無(wú)形。

這種狀態(tài)，便好似散功一般。

若有常人在此，可以很清晰的感受到，方原如今的修為，在飛快的消退，自金丹巔峰，飛快的降到了一重二重，然后又退到了筑基境界，最后時(shí)，甚至變成了練氣境界，那氣息還在不斷的消散，飄入天地之間，居然使得最后成為了一個(gè)凡人也似，只剩一具肉身。

甚至那一具肉身，生機(jī)也在不停的消退，越來(lái)越虛弱。

但到了最后，方原已介于生死之間時(shí)，他卻眉心微微一皺。

忽然間，一道劍光飛起，于他頭頂之上盤(pán)旋。

而到了此時(shí)，那些散入了天地之間的法力，便開(kāi)始瘋狂的聚攏了回來(lái)。

一絲一絲，一縷一縷。

凝聚在了那一道劍光周?chē)骄墼蕉唷?p/> 因著此前這些劍光都散入了天地，而今回來(lái)，倒像是將天地帶了回來(lái)。

整片天地，都在方原為中心，不停的旋轉(zhuǎn)。

“天地如洪爐，為我煉神化嬰！”

就在周?chē)姆Ο偪窬蹟n了回來(lái)，引動(dòng)了整片天地，使得方原周?chē)咽且黄癖┨煜笾H，方原左手的符指，與右手的相訣，慢慢在身前聚攏，最后時(shí)，輕輕觸到了一起！

他的動(dòng)作很輕，但變化卻很大。

在二指接觸的一霎，他天靈蓋上，忽然有一道靈光浮現(xiàn)。

一個(gè)淡淡的影子，出現(xiàn)在了半空之中，眉眼袍服，皆如方原一般的模樣。

而這，正是方原的神魂。

神魂以肉身為宿，只是一股子靈氣，若是凡人，神魂離殼之后，風(fēng)一吹便散了，修行之人壯大肉身，滋養(yǎng)神魂，使得神魂遠(yuǎn)較凡人強(qiáng)大，但也不可擅自離殼，否則一旦離開(kāi)了肉身，無(wú)論是風(fēng)雨雷電，還是光影冷暖，都可以對(duì)神魂造成一些可怖的傷害，難以養(yǎng)回。

但元嬰，卻是要專以神魂出殼，接受磨礪，尋求變化。

而隨著這種變化的不同，元嬰亦有不同品階。

最下者，元嬰如鬼，畏光畏火，甚至可以被強(qiáng)烈的血?dú)獗粕ⅲ四斯韹搿?p/> 鬼嬰之輩，與劍修類(lèi)似，元嬰都幾乎不敢出殼。

便是出殼了，力量也不足，甚至還不如藏于肉身之中時(shí)強(qiáng)大。

再次者，元嬰如凡間傳說(shuō)的靈體，可出殼神游，掌握了強(qiáng)大的力量，亦不會(huì)被光焰與尋常刀兵所傷，更不懼人氣血，保命守本之能多了許多，還可以施展神通，只是，元嬰出殼之后，卻與元嬰在肉身之中時(shí)施展神通差不多，實(shí)力提升也算有限，便是因此只算作靈嬰。

而靈嬰之上，便是神嬰。

修成了此類(lèi)元嬰者，便已經(jīng)可以一念游四野，縱橫天地間，猶如神明。

可以說(shuō)，世間修行之人無(wú)數(shù)，大部分皆是靈嬰，少部分為神嬰，而鬼嬰，更是一種極為罕見(jiàn)的存在，只有一些天資不足，壽元將近，不甘心就此身死道消，想要多得那么一點(diǎn)可憐的壽元之人，才會(huì)試煉修煉成鬼嬰，而這等元嬰，有近于無(wú)，所以也被人稱為偽嬰。

神嬰境界，在元嬰修士里面，才能算得上是天驕高手。

只不過(guò)，神嬰自然還不是最強(qiáng)的。

最強(qiáng)的，便是至尊元嬰，又有人稱之為“仙嬰”！

這等元嬰修煉成功，便近乎不死不滅，上可入九宵虛空，下可入地府黃泉，離身周游十萬(wàn)里，一念之間神通起，非神兵利器不可傷，非神法仙陣不可困，甚至因?yàn)樘^(guò)強(qiáng)大，可以直接影響別人心神，使之見(jiàn)之俯首貼耳，便如下階兇獸見(jiàn)到了仙獸，氣機(jī)上便使人臣服。

這等元嬰，才可稱得“至尊”二字。

更重要的則是，元嬰之后，尚有化神境。

據(jù)傳，除至尊元嬰與少部分神嬰之外，幾乎無(wú)可觸及此境者……

也就是說(shuō)，只要不是結(jié)成了至尊元嬰，那么這條修行之路，也就走到了盡頭了。

只有至尊元嬰，和一小部分幸運(yùn)的神嬰，才有機(jī)會(huì)觸摸后面的路。

方原要結(jié)嬰，當(dāng)然要結(jié)至尊元嬰。

畢竟，他天生要強(qiáng)！8)

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