帝國吃相 第1155章 以威服,以德勝

李順走出皇宮之后還感覺自己后背涼颼颼的，用袖子擦干額頭的虛汗之后急匆匆返回下榻的旅館。

“李大人，喝完茶本來是該教國王打麻將吧？”回到旅館之后，一個官員才想起來今天還有一項(xiàng)重要的文化傳播任務(wù)沒有完成。

“你眼瞎啊，沒看見李大人身體不適啊！”另一個官員小心翼翼的扶著李順坐在地毯上之后提醒說，“李大人，您臉色不太好，要不要讓安息的官員找醫(yī)士診斷一下！”

“無妨無妨，只是突然有些頭暈，休息一下便好，稍后一起去城內(nèi)逛逛，把該記的情形都記下來，該打聽的也順便打聽一下，過幾天我們便啟程返回大秦！”李順坐在地毯上擦著額頭的虛汗說。

“這么快就回去？”一群使團(tuán)的官員都面面相覷。

“嗯，我們出使已經(jīng)兩年有余，陛下和清河侯一定還在期盼我們把西方諸國的消息帶回去，拖得太久恐怕他們都以為我們遭遇不測，也必然影響陛下和侯爺制定接下來的國策，此事比較緊迫，何況方才安息帝國的皇帝已經(jīng)明確表示要派出使臣去大秦，我們這一趟任務(wù)也算是功成圓滿，回去之后陛下必然會重賞，難道你們不想早點(diǎn)兒回去吃美食喝美酒逛曲園睡小娘子……”

“李大人包說咧，屬下已經(jīng)快憋不住了！”

一群人立刻都開始流口水，紛紛表示的確要早些回大秦。

接下來的時間，使團(tuán)的一群人和往常到達(dá)別的國家一樣開始在城內(nèi)閑逛體驗(yàn)風(fēng)土人情，并且觀察該國的士兵裝備、武器、戰(zhàn)馬、平民的生活狀態(tài)，順便拜訪一些貴族和官員套近乎拉關(guān)系。

出使在外，一定要仔細(xì)觀察，膽大心細(xì)不要臉，這樣才能打探到大秦最需要的情報，這是臨行前陳旭的叮囑，李順等人牢記于心。

而收集情報這種事，在眼下的地球文明來說不不太流行，或者說不太方便。

波西戰(zhàn)爭，羅馬東征，中東戰(zhàn)爭，亞歷山大東征，這些影響人類文明的大大小小的戰(zhàn)爭，軍事情報的作用都很小，大部分的戰(zhàn)爭就是大軍之間硬剛，只是看誰的拳頭大，看誰得到神靈的支持多，這些帝國之間的戰(zhàn)爭連謀略都不怎么使用，對于西方人來，他們是滿腦子的肌肉，打仗從來不靠腦漿子，什么上兵伐謀，什么孫子兵法，什么三十六計(jì)都是不存在的。

但對于如今的大秦來說，想要推平地球所有的文明，要把大秦的龍旗插遍五洲四海，這個難度比征服六國統(tǒng)一華夏難十倍百倍不止，無論是人口、武器、交通、后勤補(bǔ)給、國力等都不足以支撐這種超越時代的戰(zhàn)爭，距離本國國土越遠(yuǎn)，征服越發(fā)困難，管理起來更加困難。

因此要輔助秦始皇攻略全球，戰(zhàn)爭并不是唯一的方式，甚至是陳旭放在最后考慮的手段。

面對這種超越時代的攻略計(jì)劃，那么就不能像亞歷山大大帝這種滿腦子的肌肉男，親自帶領(lǐng)大軍從巴爾干半島一路橫掃地中海沿岸，然后席卷亞非歐憑借武力來征服全球。

任何時代武力上的征服是最容易分崩離析的，但歐洲人卻樂此不疲的反復(fù)同一個過程，從亞歷山大大帝到拿破侖，這些在地球文明發(fā)展史上威名赫赫的帝王，除開一時的顯赫之后，最終統(tǒng)一的國度都分崩離析，甚至還包括希特勒的德意志第三帝國。

但中國不一樣，自從秦始皇的大秦真正一統(tǒng)華夏中央集權(quán)之后，數(shù)千年中大部分時間一直保持了團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的局面，而維持這種統(tǒng)一局面的就是文化上的認(rèn)同，書同文車同軌度同制，還有思想上的統(tǒng)一，道家和儒家文化在其中功不可沒。

當(dāng)然，歐洲的情況要比華夏諸侯紛爭的局面復(fù)雜很多，最主要的就是宗教信仰問題，埃及文明，波斯文明、希臘文明、恒河文明處于一個彼此相連的大陸上，但卻產(chǎn)生了不同的宗教和信仰，各種亂七八糟的神彼此不相統(tǒng)屬，導(dǎo)致各個文明之間彼此爭斗不休，雖然在不斷的爭斗之中文明也在起起伏伏不斷融合發(fā)展，雖然歐洲非洲中亞西亞包括印度也曾經(jīng)被希臘化，但這個過程非常短暫，導(dǎo)致文化和宗教信仰還沒來得及統(tǒng)一就分崩離析，終究沒有像中國一樣發(fā)展成為一個統(tǒng)一的整體。

華夏百家爭鳴門派眾多，但卻有一個公認(rèn)的起源，那就是炎黃二帝，在中國任何門派的弟子拿出一本易經(jīng)，必然會被所有人認(rèn)同和接受，但要是在混亂的歐亞結(jié)合部，你對著教徒念圣經(jīng)，只怕會被打死。

如果此時要在西亞和歐洲本就亂七八糟的文明之中再次殺出來一個完全不同的易經(jīng)文明，高舉著五行八卦和陰陽太極的法器到處攻略，只怕帶來的會是更加混亂。

最好的征服，是文化上的征服。

華夏長盛不衰的重要原因就是文明的包容性，它會在不知不覺中吸收大量的異族文明變成自己文明的一部分，而不是像其他宗教和文明具有強(qiáng)烈的排外性。

就像佛教一樣，自從佛教傳入中國之后，其實(shí)佛教經(jīng)過本土發(fā)展之后已經(jīng)變的面目全非了，和印度佛教幾乎沒有了太大關(guān)系，而且隨著華夏佛教的興起，作為佛教起源地的印度佛教竟然日趨沒落，在唐朝時候發(fā)展到了鼎盛和極致，世界的佛教中心也從印度轉(zhuǎn)移到了中國，進(jìn)而傳播到日本、西藏、南洋等世界各地。

而道教也在佛教的發(fā)展中不斷融合，道教發(fā)展到最后推崇三教合一，全真派將儒、釋、道融為一體，平日《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《般若心經(jīng)》一起誦讀修習(xí)，這種吸收融合不同教派經(jīng)義的宗教發(fā)展整個地球僅此一家別無分號，唯獨(dú)中國人這么大度和牛逼，別人想學(xué)也學(xué)不來，因?yàn)樗麄兊睦献孀跊]告訴他們?nèi)诵斜赜形規(guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹瑒t其不善而改之的道理，西方文明，從來都沒改變過他們自認(rèn)為的高傲和野蠻，因此，整個歐洲就從來沒有真正統(tǒng)一過。

面對整個地球文明如此混亂的狀況，陳旭雖然知道一些中國之外的大致情形，但也不得不承認(rèn)，大秦沒有足夠的實(shí)力憑借武力去統(tǒng)一全球。

但是，中國可以用來另外一種方法去征服整個世界。

那就是以威服，以德勝，然后把書同文、車同軌、度同制這把牌再打一遍。

文化擴(kuò)張和商業(yè)擴(kuò)展雙拳齊出，采用后世西方文化入侵模式，用工業(yè)革命之后的強(qiáng)大工業(yè)制造能力做后盾，在軍事上保持強(qiáng)大的壓力，用殖民和分封諸侯的方式達(dá)到攻略全地球的目的。

陳旭的想法李順等人不得而知，而且整個大秦都沒有人知道，但這并不妨礙他能夠借用左相的身份地位和始皇帝的威名去推動這個過程不斷往前發(fā)展，因此幾乎整個大秦都在為他的目標(biāo)在明里暗里努力，包括李順等人，就是這個過程中一個重要齒輪，已經(jīng)在陳旭的推動下，大秦統(tǒng)一地球的機(jī)器早已開動，而且經(jīng)過數(shù)年的積累之后，眼下終于到了亮牌的時候。

陳旭一定要用文化和經(jīng)濟(jì)這對王炸把西方世界炸個稀巴爛，不會再次給他們侵略華夏的機(jī)會。

幾十年后，一定要讓他們中文考級。

這個怨念陳旭很深很深。

接下來的幾天，李順等人除開接受一些安息貴族和皇帝的酒宴招待之外，大部分時間都在體驗(yàn)安息帝國王城的風(fēng)土人情和收集各種情報資料。

而這幾天之中，安條克三世也在時刻通過陪同的官員打聽李順使團(tuán)的動向，然后得到的結(jié)果讓他非常迷惑。

大秦遠(yuǎn)道而來的這支使團(tuán)和別國前來的使團(tuán)不一樣，他們并沒有在城內(nèi)購買波斯盛產(chǎn)的各種顏色的寶石瑪瑙，也沒有挑選精美的毛毯，反而是在城內(nèi)到處尋找瓜果蔬菜的種子，對別的一概都不太感興趣。

大秦使團(tuán)的離奇而古怪的行為安條克雖然不解，但也沒過多去干涉，反而是讓帝國分管農(nóng)業(yè)的官員也幫忙收集了不少種子打包之后送去旅館，同時安條克三世也不斷的召集大臣貴族反復(fù)商議如何建立和大秦之間的友好關(guān)系的事情。

五天后，這件事基本上有了大致的安排。

李順作為使團(tuán)的主官被召入王宮，安條克三世宣布了安息帝國將派出使臣出使大秦的決定，同時也會召集一支龐大的商隊(duì)去大秦交流，而李順也表示會帶領(lǐng)使隊(duì)盡快啟程返回咸陽，把這件好消息帶回大秦。

從皇宮出來，李順終于是長舒了一口氣。

到今天為止，這次出使西方諸國的使團(tuán)總算是圓滿完成了任務(wù)。

“李大人，有人想見您！”黃昏之時，李順正在旅館之中與一群官員和禁軍首領(lǐng)討論返回大秦的路徑，一個禁軍進(jìn)來稟報。

“何人？請到我的臥室來！”李順站起來吩咐。

“大人，前來傳話的是一蒙面女子，說是皇宮中貴人拜訪，因?yàn)椴环奖氵M(jìn)旅館，此時正在旁邊的樂舍等您！”

“皇宮的貴人？”李順莫名其妙的揪著胡須想了一下，然后腦海中突然就冒出來一雙美麗的藍(lán)寶石大眼睛，瞬間身體情不自禁的微微哆嗦了一下。

幾天忙碌下來，他幾乎都快要那個女人忘記了，但此時突然想起來，他發(fā)現(xiàn)自己心里竟然有一種臨別還想見一面的沖動，那一雙大眼睛宛若藍(lán)寶石一般清澈明亮，充滿了靈魂上的誘惑，讓他有些依依不舍。