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第一百四十五章 祖宗留下的麻煩

作者:天煌貴胄  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 天煌貴胄 | 回到明朝當(dāng)暴君 | 更多標(biāo)簽...
 
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回到明朝當(dāng)暴君 第一百四十五章 祖宗留下的麻煩

再也不想回到詔獄的溫體仁看的很明白,站在旁邊兒不說話的施鳳來,就是崇禎皇帝準(zhǔn)備給自己看的——瞧,朕連替換你的人都準(zhǔn)備好了,所以,要么聽話,要么跟解縉一樣去賞雪?

暗中打了個(gè)寒顫的溫體仁很光棍地躬身道:“臣會(huì)在明日朝會(huì)上提出修改度量衡一事,惟陛下以決之。”

崇禎這才嗯了一聲,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“好,溫愛卿果然忠心,朕心甚慰啊。對(duì)了,剛才溫愛卿說有幾個(gè)小問題,這才兩個(gè),可還有其他的么?”

溫體仁恨不得抽自己幾個(gè)大嘴巴子,剛才想要表現(xiàn)自己,現(xiàn)在的情況就是表現(xiàn)是表現(xiàn)了,可也成功的挖坑把自己給埋了!

只是皇帝既然問了,哪怕自己不想再說甚么,但是編也得編幾個(gè)小問題來湊數(shù),否則剛才說的幾個(gè)小問題變成了只有兩個(gè),那自己不就是欺君?

左右都是得罪人,還得跟著皇帝混才能有前途,想通了的溫體仁倒也光棍,接著向崇禎道:“啟奏陛下,除了臣說的官話推廣與度量衡的問題外,其實(shí)還有不少的問題。比如蒙古那邊兒,西南那邊兒,還有南方,這些都是問題。”

崇禎好奇道:“溫愛卿慢慢說,朕聽著呢。”

溫體仁躬身道:“臣遵旨。”,又理了理思路,這才接著道:“譬如南方那邊兒的客家人,原本就是五胡亂華還有宋時(shí)南遷的漢人,這些人時(shí)時(shí)刻刻想的都是重歸漢籍,所以倒也不成問題。”

“可是除此之外,還有其他的一些民族,譬如苗族,壯族甚么的,反正人么,倒也不多,但是是否愿意入我大明的漢籍,就誰也不知道了。”

“更有北方的蒙古部族。這些人若是窮苦的牧民,倒也罷了,左右不過是哪邊兒過得好,哪邊兒強(qiáng)盛,他們就心向哪邊兒,以臣之見,讓他們改籍歸化,倒也不難。”

“可是那些部族的首領(lǐng),卻未必愿意了,一入漢籍,原本的規(guī)矩怎么辦?是繼續(xù)實(shí)行原本草原上的法則,還是實(shí)行我大明的律法?若是行大明律,原本可以作威作福的頭人,首領(lǐng),想來是不愿意的。若是還行草原上的那一套,對(duì)于我大明來說,便是我大明吃虧了。”

“再者,臣……”

眼見溫體仁住口不言,崇禎便知道這家伙心中是有甚么顧慮,當(dāng)下便開口道:“溫愛卿盡管說,不管說的對(duì)與錯(cuò),朕絕不追究。”

得了崇禎赦令的溫體仁這才道:“啟奏陛下,倘若我大明還是開國(guó)時(shí)追亡逐北的大明,草原上的蠻夷自然愿意臣伏,然則如今東邊兒還有建奴之亂,大明國(guó)內(nèi)又多有天災(zāi),草原上的蠻夷么,自然也就頗多想法了。”

“再則,開國(guó)之時(shí),太祖高皇帝曾在《戶律》之中有所規(guī)定,凡蒙古色目人,聽與中國(guó)人為婚姻,務(wù)要兩相情愿,不許本類自相嫁娶,違者杖八十,男女入官為奴。其中國(guó)人不愿與回回、欽察為婚姻者,聽從本類自相嫁娶,不在禁限。”

聽到這里,崇禎卻是有點(diǎn)兒蛋疼的感覺了。拜自己穿越后多讀書的福,這條律令理解起來也沒有甚么難度,依著前世的那個(gè)程序猿的思維來看,這朱重八的腦袋不知道怎么著,瓦特了一下后,規(guī)定別的民族不許在族里邊兒自相通婚,而是必須和漢族通婚,最重要的是,要兩廂情意——那時(shí)候漢人能瞧得上那些個(gè)蠻子不?再者說了,這么條破禁令里邊兒,偏偏把回回、欽察給放過去了,允許人家自己在族內(nèi)通婚……

不過不管怎么說,這事兒是自己現(xiàn)在這具身體的老祖宗干的,等于就是自己的老祖宗干的,那還能怎么著?再蛋疼也得忍著,改改就好了,難道自己還能破口大罵朱元璋這事兒干的不地道?

蛋疼無比的崇禎唔了一聲,說道:“朕知道了。”

更蛋疼的溫體仁則是躬身回道:“啟奏陛下,太祖高皇帝本意,原是要各族慢慢地融入我大明的漢人之中,自為一體,再也不分彼此,因此現(xiàn)在南邊兒的苗人、畬人、彝人一類的,倒是不太是問題,唯有回回……”

崇禎聽到回回兩個(gè)字,卻是想到了綠教。原本自己看中學(xué)的歷史,知道綠教是阿拉伯那邊兒的教派,也不知道怎么地,就跑來了中原,還有甚么景教,明教一類的,亂七八糟的教派跑來了一堆,倒是本土的道教那些牛鼻子,雖然一個(gè)個(gè)的在國(guó)亂之時(shí)也有出力的,可是更多的還是想著修仙,不給力的很。

至于這些綠綠,崇禎簡(jiǎn)直不知道說他們什么好。前世的時(shí)候,自己的嬸嬸也是個(gè)教徒,可是就在自己?jiǎn)査P(guān)于教法和國(guó)法的問題時(shí),自己的嬸嬸回答的很明確:“教法再大,也不能凌駕于國(guó)法之上,要不然成了什么了?只有遵守國(guó)法,才能受到國(guó)法的保護(hù),這事兒你怎么就想不明白?”

可是再看看西邊兒的那些綠綠,成天喊的口號(hào)就不說了,不知道他們?cè)趺吹贸鰜淼慕Y(jié)論,教法最大,惟有那誰誰誰最大,每年都鬧事鬧個(gè)不停,就算是國(guó)家給了優(yōu)待,依然不滿足。

向來皇漢主義的崇禎皇帝決定不慣毛病,因此開口道:“這事兒么,畢竟是太祖高皇帝允許的,朕要是想改一改?”

心里被一萬頭神獸踐踏而過的溫體仁躬身道:“啟奏陛下,此事不易為之。一則是朝堂諸公未必同意,再則,民間也未必同意陛下旨意。”

崇禎卻是好奇道:“朝堂諸公不去說他,民間又怎么了?”

溫體仁道:“回回所信奉者,不食豬肉,又有諸多限制,身上膻味極重,故民間未必愿意與之通婚。長(zhǎng)久下去,回回恐有族滅之危,必然生亂。太祖高皇帝所特別許其族內(nèi)通婚,便是為了此故。”

崇禎卻是想到了的一些說法,干脆道:“那就許其與漢族通婚,亦不禁其族內(nèi)通婚。若再有生亂者”,說到這里,崇禎卻是嘿嘿冷笑了兩聲。


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