史上最牛道長(zhǎng) 第兩百二十三章,蜀黍才不是壞人

“今日，貧僧開(kāi)壇講經(jīng)，是希望諸位能夠通曉我佛家理念，明見(jiàn)，明心，凈心。”空見(jiàn)禪師坐在蒲團(tuán)之上，面色淡然，看著眾人。

人們也逐漸安靜了下來(lái)，即使是在前排跳的最歡的胖子也安靜了下來(lái)，縱使來(lái)這大林寺是有著炫耀性質(zhì)的，但本質(zhì)上還是一個(gè)虔誠(chéng)的香客。

若非佛家香客的話，他也不會(huì)把來(lái)這大林寺聽(tīng)經(jīng)當(dāng)作一種炫耀了。

待到眾人都安靜下來(lái)之后，空見(jiàn)禪師一臉淡然的說(shuō)道。

“施主，你認(rèn)為，人生之苦，為何？”

空見(jiàn)禪師是對(duì)著這胖子說(shuō)的，這胖子在知道自己被空見(jiàn)禪師提問(wèn)之后，臉上一陣欣喜，先是站了起來(lái)，一副炫耀似的表情觀望四周，然后站起來(lái)，擺了擺自己的西裝道。

“當(dāng)然是窮苦，錢(qián)不是萬(wàn)能的，然而沒(méi)有錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的，有錢(qián)，真的可以為所欲為，它能解決你幾乎所有的問(wèn)題，沒(méi)有之一。”

胖子的話雖然很糙，但也反應(yīng)了很大一部分的現(xiàn)實(shí)情況，有錢(qián)真的可以為所欲為，這是現(xiàn)狀，無(wú)法反駁。

空見(jiàn)禪師沒(méi)有反駁，沒(méi)有辯論，只是淡淡的說(shuō)道。

“佛家有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，這些大家都明白吧。”

大家都點(diǎn)點(diǎn)頭，這話其實(shí)很容易理解，生老病死離別怨恨，得不到的苦，本性掩蓋之苦。

“然而所謂的苦，都是源于個(gè)人的欲求，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)欲則剛，無(wú)欲則不苦，無(wú)欲則淡，超脫于物外，不在紅塵之中...”

在另一旁的玄山聽(tīng)了這空見(jiàn)禪師的話一臉愕然道。

“這是和尚還是道士，還無(wú)欲則剛呢，我說(shuō)咋聽(tīng)著這么耳熟...怎么那么像咱們道家的獨(dú)善其身呢...”

“笨，這是儒家思想啦，論語(yǔ)上的話，說(shuō)無(wú)欲無(wú)求才能達(dá)到忘我的境界，將一件事情研究超脫于物外...里不是常說(shuō)這種么，唯我唯心唯一劍之類(lèi)的劍神，他們的思想都是源自于儒家的忘我超脫。”玄暉也是深以為然的點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“也就是這融合了儒家思想的無(wú)欲才讓空見(jiàn)禪師能夠那么多年專(zhuān)心致志的研究經(jīng)文吧，雖然我挺佩服的，但總覺(jué)得有違人性呢。”

空無(wú)欲求，則人成鋼。

“正是有了過(guò)多的欲求，你才有著金錢(qián)能夠成就一切的想法，可你在擁有金錢(qián)能夠承受一切的想法時(shí)，你也會(huì)擔(dān)心有朝一日會(huì)失去這些金錢(qián)，這不就是所謂的別離之苦嗎？”空見(jiàn)禪師看著這胖子說(shuō)道。

胖子這一下也被說(shuō)得啞口無(wú)言，甚至覺(jué)得空見(jiàn)禪師說(shuō)得還挺有道理的，過(guò)于專(zhuān)注于金錢(qián)，而忽略了其他東西，這一次來(lái)佛寺，也是為了炫耀而已...

雖然覺(jué)得這話有些奇怪，但胖子一時(shí)間也無(wú)法反駁。

“空見(jiàn)禪師，真的無(wú)欲嗎？”此時(shí)，李云突然說(shuō)道。

“是吧，掌管那么大的寺廟，心慈心善，不求外物，只是靜靜的研究經(jīng)文，將經(jīng)文中的禪理傳遞出去。”玄理一臉理所當(dāng)然的說(shuō)道。

“可他努力研讀經(jīng)文，想將禪理傳遞出去，這不就是所謂的欲求嗎？”李云再次反問(wèn)道，讓玄理有些啞口無(wú)言。

不過(guò)隨即玄理又道：“研究經(jīng)文，傳遞禪理，這是佛家的理，并不是空見(jiàn)禪師的欲...”

“那么傳遞佛家思想，也能說(shuō)是空見(jiàn)禪師的欲，并非無(wú)欲，不是嗎？”李云微微一笑道。

這時(shí)候，在臺(tái)上作為首座之一的明智看到李云在嘀咕什么，瞬間發(fā)難道。

“這位小道長(zhǎng)，你好像對(duì)我們方丈的話有些意見(jiàn)，不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)？”

此時(shí)，所有人都轉(zhuǎn)身看到了李云這邊，臉色都不太好，都覺(jué)得空見(jiàn)禪師沒(méi)什么可反駁的，這道士提什么意見(jiàn)？

李云十分坦然，直接說(shuō)道。

“居士，你犯了嗔念。”

明智一時(shí)語(yǔ)塞，不過(guò)嘴上還是強(qiáng)硬道：“道長(zhǎng)，貧僧是否犯戒暫且不說(shuō)，現(xiàn)在是你帶頭擾亂大會(huì)秩序，擾亂我家方丈講經(jīng)，這才是事實(shí)！”

“云觀主有何高論，盡可言語(yǔ)，貧僧當(dāng)虛心傾聽(tīng)。”空見(jiàn)禪師這次沒(méi)有訓(xùn)斥明智，只是雙手合十道。

“既然空見(jiàn)方丈所言，那么貧道便說(shuō)上一說(shuō)了。”李云站了起來(lái)，看著空見(jiàn)禪師說(shuō)道：“無(wú)欲則剛這句話沒(méi)有錯(cuò)，但欲求，卻是人類(lèi)進(jìn)步的源泉，人猿渴望用雙腳行走，也就成了人類(lèi)，人類(lèi)渴望飛上天空，于是就有了飛機(jī)，人類(lèi)渴望尋求秩序，便有了律法，如今人道昌盛，皆來(lái)自于欲求。”

李云覺(jué)得，如果沒(méi)有人類(lèi)對(duì)于未知的渴望的話，現(xiàn)在也就沒(méi)有那么多形形色色的東西，充斥著這個(gè)世界。

雖然也有壞的，比如賭博，吸毒，還有嗶嗶，但絕大多數(shù)情況下，欲求就是人類(lèi)進(jìn)步的源頭。

然而周?chē)娜吮砬槎加行┢婀郑筮@種東西，為什么能夠拿到明面上來(lái)講...

修道修佛，不都是高大上的嗎

“歪門(mén)邪道，妖言惑眾，能將欲求說(shuō)得那么高大上，就你這還清心寡欲的道士呢，我看倒像是一個(gè)市井俗人。”明智絲毫沒(méi)有掩蓋自己的鄙夷。

“阿彌托佛，有欲求，便會(huì)被迷惑，無(wú)欲求，便不會(huì)迷惑，無(wú)惑，方可得見(jiàn)前方迷霧。”空見(jiàn)禪師雙手合十，清澈的雙眼看著李云道：“人若是迷失在欲求里，只會(huì)成為一個(gè)被支配的怪物...”

“沒(méi)錯(cuò)，這道士就是妖道，妖言惑眾，本大林寺不歡迎你，你離開(kāi)吧，能夠把欲求掛在嘴邊的人，絕對(duì)不是什么好人。”明智先發(fā)制人，看著周?chē)^大多數(shù)和他想法，臉上涌起了復(fù)仇的快感。

場(chǎng)上的反對(duì)聲越來(lái)越大，特別是那些和尚們，也覺(jué)得這一番話實(shí)在有失偏頗，李云依然是淡然自若，無(wú)視著這些反對(duì)聲。

然而就在這個(gè)時(shí)候，一道聲音傳來(lái)。

“叔叔...才不是什么壞人！”

有些稚嫩，卻又堅(jiān)定的聲音。

循聲望去，卻是一個(gè)沒(méi)有雙足的小女孩。

有些稚嫩，卻又堅(jiān)定的聲音。

循聲望去，卻是一個(gè)沒(méi)有雙足的小女孩。