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點(diǎn)道為止 530 尋找提豐 懸崖之上觀氣數(shù)
“在以后的和這些巨頭接觸的過(guò)程之中,會(huì)有很多危險(xiǎn)和復(fù)雜的情況,這對(duì)于你來(lái)說(shuō)是一個(gè)考驗(yàn)。”蘇劫點(diǎn)頭:“這對(duì)于你的修為大有幫助,還有你在剛才的壓力之下感覺(jué)如何?”
“我的精神境界突破了,但不知道自己是否到了第八感的境界。反正我在直覺(jué)上敏銳了很多,這些巨頭他們身上的氣勢(shì)個(gè)個(gè)都有極強(qiáng)的壓迫力。”張曼曼在體會(huì)自己直覺(jué)上的提升:“不過(guò)我還是要把自己的精神境界好好的消化體驗(yàn)一下,要不然的話,對(duì)于這種突如其來(lái)的增長(zhǎng)沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)于修行很是不利。”
“這是應(yīng)該的。”蘇劫點(diǎn)頭:“走,我們上山。”
張曼曼也沒(méi)有問(wèn)蘇劫上山干什么,直接就跟隨在后面。
蘇劫沿著小路行走,是跑步,速度很快,翻山越嶺簡(jiǎn)直如猿猴一般,別說(shuō)是普通的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,哪怕是歐美專門訓(xùn)練的超級(jí)士兵,擅長(zhǎng)越野反恐戰(zhàn)斗的大兵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他,甚至連他一般的速度也沒(méi)有。
張曼曼也咬牙跟上,她從小就進(jìn)行越野訓(xùn)練,當(dāng)了賞金獵人之后,更是擅長(zhǎng)在各種復(fù)雜的地形和歹徒搏斗,她曾經(jīng)一個(gè)人為了抓捕三個(gè)歹徒,在亞馬遜的叢林之中追了一個(gè)月,才把歹徒抓住活生生的帶了回去,又在十七歲的時(shí)候,在美國(guó)西部的沙漠之中,抓捕了一伙搶劫犯,更在十八歲的時(shí)候,在大海一座島嶼附近漂流了兩周,一個(gè)人把駐扎在島嶼上的海盜團(tuán)伙一網(wǎng)打盡,在暗世界之中這才獲得了塞壬海妖的這個(gè)代號(hào)。
這種戰(zhàn)績(jī)雖然比起那些巨頭要遜色得多,可對(duì)于任何人都是一個(gè)傳奇。
其實(shí)她有的時(shí)候很好奇,因?yàn)樘K劫的經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如她,但修為卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)在她之上,按照一份付出一分收獲的道理,這根本不是很公平。
她是很清楚蘇劫的人生軌跡,從小到大都是在學(xué)校之中讀書,到了十六歲的時(shí)候,上高中二年級(jí),這才來(lái)到明倫武校學(xué)習(xí),最初的時(shí)候張曼曼是看在眼里,笨拙可笑,根本沒(méi)有一點(diǎn)功夫,就經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的訓(xùn)練之后,居然成為了高手。
雖然事后張曼曼知道,那是受到了造神者歐得利的特訓(xùn),可再怎么特訓(xùn),也基本上不可能違反常理。
張曼曼也是得到了高人訓(xùn)練指點(diǎn),而且從小條件非常之好,吃的苦比蘇劫多很多,見(jiàn)過(guò)的市面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)蘇劫,那唯一的解釋就是天賦了。
可一個(gè)人的天賦到底要高到什么程度,才能夠有蘇劫現(xiàn)在的成就?
很快,蘇劫和張曼曼就到了遠(yuǎn)處山腳下,登山上去,經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)到達(dá)了山頂懸崖邊,在這里可以眺望遠(yuǎn)處山河大地的全貌。
在這座懸崖之上,的確是觀察全鎮(zhèn)風(fēng)水最好的一個(gè)點(diǎn),全貌盡收眼里,高明一點(diǎn)的人可以看到氣宇蒸騰,地氣人氣相互萌發(fā),攪亂乾坤,寰宇鼎沸。
登上懸崖,張曼曼立刻就觀看風(fēng)水變化,果然又了一些全新的感悟。
“妙不可言。”
她深深呼吸一口氣,似乎要把這一方水土的所有氣數(shù)都吸入自己的身軀之中,豐富自己的精神世界。
在她的呼吸之中,似乎真的感覺(jué)自己在吸收此地的靈氣。
因?yàn)槊恳淮魏粑木袷澜缰芯投嗔艘恍└形颍莵?lái)自于這一方水土千百年來(lái),人們習(xí)武參禪乃至于武道文化的精髓。
“原來(lái),古時(shí)候有人說(shuō)吸收天地之靈氣,就是這個(gè)意思.....實(shí)際上,所謂的天地靈氣,就是一種精神世界殘留的感悟,根本不是現(xiàn)實(shí)世界所能夠?qū)ふ业玫降模矡o(wú)法物質(zhì)化,更無(wú)法用儀器來(lái)衡量。但它又的確存在于世間,是一種和物質(zhì)截然相反的東西,人類乃至于所有的生物,都是靠這種東西來(lái)存活,可謂是生命的源頭。”
張曼曼想到了很多,細(xì)細(xì)剖析精神層面的東西。在發(fā)現(xiàn)一種生命的秘密,到底是什么東西產(chǎn)生了意念,意念驅(qū)動(dòng)身體,使得身體產(chǎn)生自我循環(huán),如果沒(méi)有了意念,人的身體很快就會(huì)腐爛。
她也踏入了探索生命奇妙的旅程之中。
思維境界節(jié)節(jié)攀升。
蘇劫并沒(méi)有打擾她的感悟,而是朝著懸崖邊的兩座草棚走了過(guò)去。
那是歐得利和蜜獾先生所居住修行之地。
兩人就如隱士一般,在這里修行已經(jīng)很久了。
“恭喜你,蜜獾先生,你的境界再次提升了很多。”蘇劫看見(jiàn)蜜獾先生,發(fā)現(xiàn)他正在用剪刀把自己的胡子剪掉,因?yàn)樵谶@里時(shí)間很長(zhǎng),沒(méi)有刮胡子,都長(zhǎng)出來(lái)了老大一截,看上去很是邋遢。
蜜獾先生現(xiàn)在的模樣和當(dāng)初的那種鋒芒畢露,戰(zhàn)神無(wú)雙,刑天舞干戚的氣勢(shì)截然不同了。似乎已經(jīng)不是自然界那個(gè)人讓動(dòng)物聞風(fēng)喪膽的“平頭哥”蜜獾。而是一個(gè)在山林之中長(zhǎng)嘯抒發(fā)情懷的隱士。
蜜獾先生在原來(lái)身上帶著濃濃的美國(guó)西部牛仔的那種冒險(xiǎn)精神,現(xiàn)在這種精神依舊在,只是內(nèi)核中多了一層自在逍遙,嘯傲山林,談玄論道,學(xué)究天人的那種中國(guó)隱士風(fēng)骨,魏晉風(fēng)流,漢唐大氣揮灑。
蜜獾先生把西方文化融入了東方文化之中,相互交叉,不停的融合,蠕動(dòng)。使得精神世界極為豐富。
他的境界比起那些巨頭高了很多,已經(jīng)明顯不是一個(gè)登基,漸漸在和歐得利拉近差距。
不過(guò)歐得利現(xiàn)在的氣息更加純粹了,在以前,歐得利就如海洋一般博大,而現(xiàn)在這種博大仍然在,但卻多了一層異常平靜如鏡的氣息。
整個(gè)大海沒(méi)有一點(diǎn)波浪,平緩如鏡面,是什么概念?
也就是說(shuō),歐得利把萬(wàn)丈波瀾都藏在了深處,這是一種獨(dú)特的精神進(jìn)化。
總而言之,就是兩人都變得更加強(qiáng)大了。
“你也變得更強(qiáng)了。”歐得利看向了蘇劫:“這種強(qiáng)大,還在我預(yù)估的之上,恐怕你和提豐的差距,在今年,最晚明年就可以平齊。”
蘇劫也知道,自己現(xiàn)在的境界恐怕和提豐現(xiàn)在還有一些細(xì)微的差距,不過(guò)在高手較量之間,差之毫厘就失之千里。
“張曼曼的境界增長(zhǎng)得如此之快?我看今年就可以追上阿布比先生。”蜜獾先生看著不遠(yuǎn)處張曼曼在沉思呼吸,他最近也從歐得利那邊學(xué)習(xí)到了許多中國(guó)的文化精髓,“她這是在吸收此地的靈氣。”
阿布比先生乃是蜜獾第二巨頭,武力值高深,曾經(jīng)還超過(guò)了張洪青。不過(guò)張洪青和該隱先生聯(lián)合一起之后,通過(guò)了某種高科技的生命手術(shù)改造,加上自身精神的領(lǐng)悟,終于修煉到達(dá)第九感之境界,直追蜜獾先生。
不過(guò)蘇劫在現(xiàn)在看來(lái),蜜獾先生還是更進(jìn)一步,到達(dá)了張洪青所不能夠企及的高度。
張曼曼在暗世界原來(lái)不過(guò)是個(gè)小人物,現(xiàn)在一躍成了“貴族”,又經(jīng)過(guò)了蘇劫的多番培養(yǎng),現(xiàn)在已經(jīng)有了巨頭的潛質(zhì)。
“這里的龍脈就要真正凝聚成形了,用牛血先生的話來(lái)說(shuō),就是生命磁場(chǎng)即將進(jìn)行大爆炸。”蘇劫道:“很多埋藏在深處的思維秘密都會(huì)噴射出來(lái),被我們所見(jiàn)到。”
“牛血先生想必被你說(shuō)服了。”歐得利道:“而且他們的殺氣已消除,劫數(shù)也都已經(jīng)有所緩和,顯然是被你所震撼,打消了殺死提豐先生的念頭?你看,他們的劫云已經(jīng)開(kāi)始消散了。”說(shuō)話之間,歐得利指著遠(yuǎn)處的馬太院。
在蘇劫的精神世界之中,這馬太院之上,好像有一股黑氣,就如烏云一般蓋頂鎮(zhèn)壓下來(lái),隨時(shí)都會(huì)狂風(fēng)暴雨,電閃雷鳴的發(fā)作,不過(guò)不知道為什么,狂風(fēng)吹拂之間,烏云反而開(kāi)始散開(kāi)了。
張曼曼從遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)話,她也觀看,但沒(méi)有看到什么東西。
這就是境界上的差距了,她的直覺(jué)不夠,一些極為玄妙的東西感受不到。
“這些人想殺死提豐先生,但現(xiàn)階段是不可能成功了。他們加在一起也不過(guò)就是烏合之眾而已。提豐先生其實(shí)也希望把他們一網(wǎng)打盡。你這一招等于是破壞了提豐先生的計(jì)劃,又拯救了這些愚昧的人。”歐得利又道。
“這些人還有很大的價(jià)值,他們的資金,勢(shì)力,研究成果,都可以幫助我進(jìn)行研究。”蘇劫道:“現(xiàn)在死了實(shí)在是太可惜,而且他們死在國(guó)內(nèi),在外交上也會(huì)造成巨大的麻煩。”
“其實(shí)中國(guó)文化最為古老的就是望氣術(shù),是一種極為高明的多維建模。”歐得利道:“我們用直覺(jué)去感觸世界,拋棄肉眼所看的,耳朵所聽(tīng)的,鼻子所聞的。直覺(jué)感觸的世界反饋回來(lái)的信息,在自己的精神世界之中,通過(guò)大腦運(yùn)算,建立模塊,根據(jù)這些模塊來(lái)判斷現(xiàn)實(shí)之中的過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)。這是個(gè)很有意思的事情,比的就是誰(shuí)建立的模塊更符合現(xiàn)實(shí)判斷,你看看,在這里,我可以看見(jiàn)諸多人物的氣場(chǎng),只要是高手,他們的氣數(shù)必定會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),提豐先生也來(lái)到了這里,你能夠發(fā)現(xiàn)他的氣數(shù)在哪里么?”“杰眾文學(xué)”
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