我是仙凡 735 十年,問心道胎至寶九品

蘇塵回到祖洲大陸。

鯤圣和玄武，正在率領(lǐng)祖洲的眾化神圣尊們征戰(zhàn)其它各洲，統(tǒng)一十洲仙境，意圖奪得境主之位。

但這件事情太過于棘手，一時(shí)半會(huì)也解決不了，估計(jì)得耗費(fèi)數(shù)十、上百年之久才能打出一個(gè)境主之位。

征戰(zhàn)之事，有鯤圣和祖洲的眾圣去做。

蘇塵身為祖洲的化神圣尊之一，卻并沒有去參戰(zhàn)。

眾圣們也沒指望他能在戰(zhàn)場(chǎng)上有建樹，所以也沒有誰來催促他參戰(zhàn)。

在他們的眼中，蘇塵身為化神期一層的人族圣尊，戰(zhàn)斗力幾乎是“墊底”，多他一個(gè)不多，少他一個(gè)不少。

后勤這一塊，也有有蘇天狐帶著阿奴、桃夭，去完成。

有蘇天狐自然十分“體諒”蘇塵，讓他休整一下。

蘇塵剛剛從幽界回來，完成了一件風(fēng)險(xiǎn)極高的幽界打探任務(wù)，對(duì)幽界的情況了解頗深，已經(jīng)算是立了一件大功勞。

蘇塵暫時(shí)并無其它事情可做，也閑了下來。

他開始閉關(guān)，全力修煉自己的問心道胎至寶，提升自己的化神境界。

化神境界的修煉，分為九層。需要以道胎的七竅為核心，熔煉七件五階圣物和兩件特殊圣物，修煉出九個(gè)道胎至寶，才能達(dá)到化神境九層。

所有的道胎至寶，本身可分為五階一品到九品。

剛開始都是一品，一品道胎至寶為最弱，只能發(fā)揮圣物自身的效果。

九品道胎至寶為大圓滿，發(fā)揮出道胎至寶的最強(qiáng)的效果。

這也意味著，蘇塵必須將問心道胎至寶修煉到九品大圓滿，才算是修煉完了化神境一層。

如果只是擁有一件道胎至寶，而不修煉它的品級(jí)的話，它的威力也是很弱的。

修煉每一件道胎至寶，都需要極為寶貴的元?dú)?

正常來說，化神圣尊修煉完一層境界，道胎從一品至寶達(dá)到九品，需要五十年甚至百年之久，才有足夠的元?dú)鈱⒌捞ブ翆殹拔癸枴薄?p/> 蘇塵修煉了《逍遙游之鯤篇》，已經(jīng)掌握了噬靈、噬法、噬元，這三門大神通。

吞噬天地靈氣，為己用。

吞噬敵人的法力，為己用。

甚至直接吞噬敵人的元?dú)猓瑸榧河谩?p/> 最逆天的，無意是噬元!

這幾乎是魔道修士的邪門手段了，非正常修士所為。

通常會(huì)產(chǎn)生極大的副作用，吸收其他修士的元?dú)猓瑫?huì)誤吞神識(shí)，導(dǎo)致自己的元神意識(shí)分裂。

暴躁無常、戾氣重!

但是，《逍遙游之鯤篇》可以消彌戾氣，不受影響。

當(dāng)然，盡量避免去吸收強(qiáng)大修士的元?dú)猓且x擇去吸收最低級(jí)的煉氣級(jí)小蝦、小魚的元?dú)狻?p/> 它們的意識(shí)非常弱，不會(huì)影響到自己的意志。數(shù)量又龐大，對(duì)提升修為非常有用。

蘇塵擁有這門法訣，化神境修煉的時(shí)間，當(dāng)然不需要這么久。

十年之后!

祖龍山脈。

一座洞府內(nèi)。

蘇塵盤膝而坐。

他的元神道胎，心臟部位，有一枚透明的琉璃心臟，清澈而透明，綻放栩栩的圣光，動(dòng)人心魄。

問心道胎至寶，稀世罕有。

他消耗了龐大的元?dú)猓逕拞栃牡捞ブ翆殻瑢⑺豢跉馓嵘搅司牌反髨A滿境界。

蘇塵深感滿意。

問心道胎至寶的威力，已經(jīng)被他修煉到了極致。

他幾乎敢肯定，只要自己一開口，哪怕是化神境九層修士，恐怕也沒有誰能夠抵擋住它的威力。

在他的面前，沒有任何秘密可言，都會(huì)吐露出來。

除非是高上一個(gè)大境界的大乘神尊，才能不受影響。

當(dāng)然，正常情況下，他和別人的對(duì)話，這個(gè)問心道胎至寶是不會(huì)起作用的。

只有他用法力激發(fā)問心道胎至寶，才會(huì)施展出問心大神通。

蘇塵修煉到化神一層大圓滿，這才從閉關(guān)室內(nèi)走了出來。

修煉期間，他對(duì)外界不聞不問。

閉關(guān)出來，頗有恍然隔世的感覺。

這十年，十洲仙境出現(xiàn)了諸多的變化。

鯤圣和玄武帶著祖洲的眾化神圣尊們，和其它九大洲經(jīng)過多次的大戰(zhàn)，終究還是未能取得滿意效果。

戰(zhàn)火燒遍各洲，損失不少，但是未能降服任何一個(gè)大洲的化神圣尊。

鯤圣的化神境初期的修為太低，威望還不夠，無法壓服其他九位洲主。

十洲仙境的其余九州都強(qiáng)烈反對(duì)新境主的誕生。

鯤圣和七寶上人、有蘇天狐等眾圣們商議一番，一統(tǒng)十洲境主的時(shí)機(jī)還不成熟，這樣打下去恐怕會(huì)大傷元?dú)猓瑳Q定暫且偃旗息鼓，先回來經(jīng)營祖洲大陸。

待鯤圣修為足夠高，時(shí)機(jī)成熟，再一統(tǒng)十洲仙境。

蘇塵這段時(shí)間一直沒有去關(guān)注外界事務(wù)，對(duì)此也沒有什么異議。

他已經(jīng)從幽界回來，送走了莊綠旖等，暫時(shí)沒有大舉殺入幽界的需求。

統(tǒng)一十洲仙境之戰(zhàn)，自然可以延后，也不急一時(shí)。

但是，忽然有一件重磅消息在十洲仙境的眾圣們之間流傳，卻讓蘇塵頗為吃驚。

有消息傳出，一位金烏妖族的大乘神尊即將五千歲大壽，準(zhǔn)備舉辦一次盛大的壽宴，打算廣邀眾化神晚輩前往祝壽。

只要去了，都?xì)g迎。

當(dāng)然，如果攜帶禮物去，東道主大乘神尊自然更為歡迎。甚至?xí)o壽禮最重的化神期晚輩，一份隆重的回禮。

大乘神尊的回禮！

又豈是尋常之物？如果是跟大乘境界有關(guān)，簡直是一步登天。

這個(gè)消息傳出，頓時(shí)引起一陣轟動(dòng)，驚動(dòng)了十洲仙境的妖族眾化神修士們，甚至連人族圣尊們也都砰然心動(dòng)，想要去祝壽。

反正這位金烏族的大乘前輩，對(duì)其它族也并無惡感。

也正是因?yàn)檫@個(gè)消息，讓十洲仙境的原本彼此交戰(zhàn)的化神圣尊們，頓時(shí)沒有了心思打下去，都在想著，去哪里弄一份極好的壽禮，看看能否得到一份回禮。

蘇塵對(duì)這個(gè)消息感到十分的吃驚。

他想到了另一件事情，在幽界的時(shí)候，黃泉道君費(fèi)盡心思去抓捕六階彼岸果一事，據(jù)說也是為了準(zhǔn)備給一位大能修士送禮。

他當(dāng)時(shí)以為是一位大能鬼修，便也沒有太在意。反正自己也沒打算跟鬼修打交道，當(dāng)然是不會(huì)動(dòng)這心思。

如今看來，黃泉道君想要送禮的這位大能修士，恐怕就是這位妖族的大乘神尊。否則不會(huì)這么湊巧，剛好都在近期送這樣一份大壽禮。

蘇塵不由心動(dòng)。

他在十洲仙境待的久了，看了無數(shù)的典籍，才知道一件很重要的事情，十洲仙境內(nèi)沒有大乘神尊。

并非不存在。

而是，他們并不定居在十洲仙境，也不住幽界之類的中等界。

別說大乘神尊，甚至比大乘神尊更高一層境界的散仙，其實(shí)也是一樣在這世間存在。

只是，大乘神尊們通常定居在一個(gè)不太大的小界內(nèi)，將一個(gè)小界，完全變成自己獨(dú)居的洞府，或自己家族的地盤。

這樣的小界，整個(gè)都會(huì)被大乘神尊封閉起來，禁止外人出入。平日，化神晚輩想要登門拜訪，都沒有門路可尋。

像十洲仙境、幽界、上古妖界、靈界、鳳界、龍界等等這樣的大型中等界位，修士數(shù)量太多，大乘神尊們只是偶爾會(huì)出現(xiàn)，并不定居，也不會(huì)出手干涉這些低等界位、中等界位的事務(wù)。

傳說中的散仙，則更加的行蹤不定。

他們怕大劫降臨，連定居之地都通常不會(huì)有，找都找不到。因?yàn)闊o法前往仙界這樣的上界，只能在各個(gè)低界、中界漂泊不定，居無定所的流浪。

很可能，散仙就在身邊，但是認(rèn)不出來。

散仙，又稱為“一至九劫散仙”，畢生的精力都用于渡劫，一門心思都在飛升仙界，更懶得去理會(huì)其它小事情。

顯然，除了渡劫和飛升之外，其它都被散仙們歸為“小事情”。

蘇塵自來到十洲仙境，還從未跟化神境界以上的修士打過交道，對(duì)大乘神尊的存在，自然是十分好奇。