我是仙凡 723 化神九境和道胎至寶

“黃泉道君霸占著轉(zhuǎn)生輪回池坐收過(guò)路費(fèi)。任何圣尊要轉(zhuǎn)世，都要被它收刮個(gè)十億、甚至幾十億點(diǎn)香火。這樣說(shuō)來(lái)，它應(yīng)該是幽界第一香火富翁了，不知它手里有多少香火？！”

蘇塵不由嘀咕著。

想來(lái)，黃泉道君應(yīng)該是富得流油。

也不知，它是想利用香火，突破成為一尊大乘鬼神。還是打算多賺一些香火之后，再去轉(zhuǎn)世投一個(gè)極品靈髓胎。

鬼童圣母點(diǎn)頭道：“黃泉道君是幽界之主，它手下還有十多名心腹，都是實(shí)力極強(qiáng)的化神中期鬼圣。它們也會(huì)分走一些香火。但總的來(lái)說(shuō)，幽界最富裕的還是界主黃泉道君?！?p/> 說(shuō)到這些，她不由長(zhǎng)吁短嘆。

幽界的鬼圣大多有些“窮”。

幽界的鬼圣不像人族的圣尊，可以統(tǒng)馭一個(gè)修仙國(guó)度，令眾修仙者們信奉朝拜，源源不斷的貢獻(xiàn)香火。

在十洲仙境、上古妖界等諸多生靈聚居之地，人族、妖族圣尊手里若是有一塊地盤(pán)，除掉平日花掉的香火，手里有個(gè)數(shù)億，甚至數(shù)十億點(diǎn)香火的積蓄，都是正常。

但是幽界，鬼圣就沒(méi)辦法。

幽界的香火，幾乎都來(lái)自人間后代對(duì)先祖的祭祀，分散在無(wú)數(shù)的白魂、低階幽魂的身上。

高階鬼族需要在酆都城制造出各種丹器售賣(mài)，或者是賭坊之類(lèi)，才能收集起來(lái)。鬼族修煉服用鬼丹，才能最大程度減少吞噬其它幽魂帶來(lái)的罪孽。

像鬼童圣母這種守在忘川河的鬼神，三千萬(wàn)點(diǎn)香火，已經(jīng)是她這輩子手里最多的一次了。

蘇塵沉思片刻，便將莊綠旖召喚過(guò)來(lái)。

讓莊綠旖、賭鬼三圣、鬼童圣母和蛇牯鬼圣，帶著賭坊的數(shù)百計(jì)的元嬰、金丹鬼族手下們，去酆都城找阿丑的幽魂，還有幽界深處找蘇老爹、蘇老娘和蘇二弟的幽魂。

酆都城極為巨大，光是幽魂不下上億之?dāng)?shù)。

出了酆都城，幽界更是難以計(jì)數(shù)，不知多少億億低階幽靈，在漫無(wú)邊際的幽界游蕩。

猶如大海撈針。

若非手里有通靈媒介，根本無(wú)從找起。

但就算有通靈媒介，想要找到它們也要費(fèi)一番功夫。短則數(shù)日，長(zhǎng)則數(shù)月，都有可能。

莊綠旖帶上四件通靈媒介，帶著七位鬼圣和數(shù)百計(jì)的低階鬼族，前往尋找四個(gè)幽魂的下落。只要施展《尋魂術(shù)》，手里有通靈媒介，化神圣尊便能找到它們。

蘇塵留在酆都城內(nèi)的大宅院內(nèi)，等她們的消息。

他也沒(méi)有空等著。

盤(pán)膝而坐，從儲(chǔ)物袋內(nèi)取出一枚化神境界的修煉玉簡(jiǎn)，面色平靜的用神識(shí)掃視起來(lái)。

自從他飛升成圣，從北溟大陸到了十洲仙境。大部分時(shí)間都在看各種修煉書(shū)籍，以增長(zhǎng)閱歷。以及為這次幽界之行尋魂做準(zhǔn)備。

算起來(lái)，他還有沒(méi)有真正開(kāi)始化神境界的修煉。

化神境界的修煉，說(shuō)起來(lái)并不復(fù)雜。

“元嬰境界，締結(jié)一尊元嬰，宛若幼童?！?p/> “元嬰雖成，有神念，卻并無(wú)七竅，沒(méi)有開(kāi)眼、耳、口、鼻等等竅。還需要靠肉身的七竅來(lái)清晰的感知外界。并且從肉身獲得元?dú)?，?lái)進(jìn)行修煉?！?p/> “化神之后，元嬰開(kāi)七竅，天目、天耳、天鼻、天舌生香、膚生一萬(wàn)八千毛孔感知天地靈氣，天地為之清朗，化為一尊道胎。

道胎對(duì)天地極強(qiáng)的感悟之力，開(kāi)始初步擁有了對(duì)天地操控之力！

道胎初成之后，自己便可以修煉了。哪怕舍棄肉身，也毫無(wú)障礙，可以在修仙界自如的生存和修煉。”

“整個(gè)化神境界期間，便是對(duì)道胎進(jìn)行修煉，強(qiáng)化七竅，從而令道胎達(dá)到大圓滿?！?p/> “經(jīng)過(guò)修仙界無(wú)數(shù)修士的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，終于研究出了化神境界的最佳修煉之法。那便是將道胎的七竅，分別和一件五階圣物融合在一起，煉化為七件道胎至寶，從而增強(qiáng)道胎的實(shí)力。

而且道胎至寶，是成長(zhǎng)型至寶圣物，用元?dú)鈦?lái)溫養(yǎng)它，能夠隨著修為提升而提升。

煉化七件道胎至寶后，便達(dá)到化神境界第七層。

化神境界的最后兩層，卻是自行選擇兩件特殊的圣物，融入道胎內(nèi)。從而獲得兩件獨(dú)特的道胎至寶——能夠施展出獨(dú)特的神通。

每融合一件至寶，道胎便晉升一品。

最終將道胎煉化為九品道胎，即為化神境九層巔峰，道胎大圓滿。便可以沖擊大乘境界了?！?p/> 蘇塵將這枚看了無(wú)數(shù)遍的化神修煉玉簡(jiǎn)，又仔細(xì)看了一遍，隨后將玉簡(jiǎn)合收起，閉目冥思起來(lái)。

他早已經(jīng)踏上化神境界。

但是，并沒(méi)有煉成任何一件道胎至寶，所以他連化神境第一層都還不算。

“將七件五階圣物，和道胎的七竅，分別融合在一起，化為道胎至寶！”

蘇塵沉吟許久。

他手里的五階圣物、圣器有不少。

最極品的，莫過(guò)于一整套的五階七寶葫蘆，乃是稀世僅有的圣器。它們是七種截然不同的屬性系別，但又屬于一個(gè)整體。

若是將它們和自己的道胎融合的話，自然是可行的方案之一。

不過(guò)，也有弊端。

七寶葫蘆并不能對(duì)天目竅、天耳竅、天舌竅、天膚竅等等起到增幅的作用。而是發(fā)揮葫蘆本身的作用。

如果他用金葫蘆和天目竅融合成為一件金葫蘆道胎至寶的話。

那他眸中寒光一閃，便會(huì)射出一道秘金之劍。

火葫蘆和口竅融合到了一起，那么口一張，便噴出地心炎之火。

這跟自己直接使用七寶葫蘆用于戰(zhàn)斗，區(qū)別不是太大。

有些浪費(fèi)了七寶葫蘆和道胎至寶。

如果，用“烏之目、鷹圣眼”一類(lèi)的圣物，對(duì)天目竅進(jìn)行融合。這樣，他的道胎一開(kāi)天眼，便能施展出相應(yīng)的烏、鷹圣神通。

蘇塵對(duì)此，盤(pán)算許久，一直遲遲沒(méi)能做出決定。

“還是得去尋找適合七竅的圣物，將它們和道胎七竅融合。如此，才能達(dá)到最好的道胎修煉效果！”

蘇塵暗道。

當(dāng)然了，那枚五階問(wèn)心石，倒是可以和他道胎的心竅融合到一起。如此，也算是一件極強(qiáng)的道胎至寶。