黃金漁村 1088.真是機(jī)智

被孩子們釣上來(lái)的這種魚身體狹長(zhǎng)而側(cè)扁，頭小而吻尖，口大而眼小，它們背緣蒼黑，兩側(cè)及腹部為白色帶淡黃色，全身覆蓋著細(xì)小圓鱗，很漂亮。

敖沐陽(yáng)不認(rèn)識(shí)這種魚，他還是第一次見到，結(jié)果村里有人認(rèn)識(shí)，就說(shuō)這是年魚。

聽到這名字，孩子們就笑了：“這怎么是鯰魚？我們?cè)诤镒ミ^鯰魚，鯰魚嘴巴這么大，跟蛤蟆似的，這才不是鯰魚。”

“年，過年的年，年魚！”那老漁夫沒好氣的解釋道。

后來(lái)又有人看到了，就說(shuō)這是占魚。

鱣魚？敖沐陽(yáng)聽到后納悶，鱣魚不就是黃鱔嗎？這是南方的叫法，他現(xiàn)在養(yǎng)黃鱔，所以了解不少關(guān)于黃鱔的信息。

那人跟敖沐陽(yáng)說(shuō)道：“不是你說(shuō)的鱣魚，是占魚，占領(lǐng)的那個(gè)占。”

敖沐陽(yáng)遲疑的問道：“占魚？青占魚？那不是鯡魚的一種嗎？它們還能生活在淡水里？”

海魚對(duì)鹽分的要求是相當(dāng)嚴(yán)格的，所以暴雨過后，海邊養(yǎng)殖場(chǎng)里的那些魚會(huì)因?yàn)辂}度和PH值改變而死亡。

村里人著急了，搖頭道：“不是青占魚，反正就是叫占魚，我在海上見到過，算是洄游魚，小魚在淡水生活，然后去海里長(zhǎng)大。”

這魚長(zhǎng)得并不古怪，可就是沒人能確切的說(shuō)出它們的身份，于是敖沐陽(yáng)就去找了蘇鵬輝。

蘇教授是漁業(yè)方面的專家，他看了一眼就笑了：“這是香魚。”

敖沐陽(yáng)道：“這是第三個(gè)名字了，前面有的說(shuō)叫年魚，有的叫占魚。”

蘇教授點(diǎn)頭道：“這兩個(gè)名字沒錯(cuò)，香魚算是一個(gè)學(xué)術(shù)上的名字，它也叫年魚和占魚，這兩個(gè)是俗名，是有說(shuō)法的。”

接著他給敖沐陽(yáng)等人講解了一番，香魚屬入海口洄游性魚類，生息在與海相通的溪流之中，以粘附在巖石上的底棲藻類為食，所以他們才會(huì)在河口的位置發(fā)現(xiàn)它們。

這種魚在深秋時(shí)節(jié)會(huì)集結(jié)于砂礫淺灘處排卵，產(chǎn)卵后，它們體質(zhì)虛弱大多死亡，生命極為短暫，只有一年時(shí)間，故有“年魚”之稱。

至于占魚這個(gè)名字則是因?yàn)樗鼈冇姓碱I(lǐng)地盤的本能，不管野生還是養(yǎng)殖，占魚都會(huì)占地為王，不過它們占領(lǐng)的海域空間不大，只有一立方米左右。

但它們性子很強(qiáng)，一立方米之內(nèi)是一山不容二虎，除非繁殖季節(jié)中的一頭公老虎和一頭母老虎。

香魚是一種很好的食用魚，東瀛江浙等常見，紅洋確實(shí)沒有發(fā)現(xiàn)過它們，這些魚應(yīng)該是跟著臺(tái)風(fēng)從江浙北上來(lái)到這里的。

蘇鵬輝還說(shuō)道：“在江南水鄉(xiāng)，捕捉香魚是很有詩(shī)意的事，古代漁民一般是駕竹排、驅(qū)鸕鶿捉魚，一條竹排上養(yǎng)個(gè)七八只鸕鶿，那一天能捕上二三十斤！”

敖沐陽(yáng)笑道：“這樣的情景確實(shí)很有詩(shī)意……”

他想吟首詩(shī)來(lái)應(yīng)景，結(jié)果關(guān)于鸕鶿和竹排的詩(shī)詞怎么也想不到，于是他就故意考量鹿無(wú)遺：“一個(gè)白發(fā)白須的老漁翁坐在竹排上驅(qū)趕鸕鶿捕魚，來(lái)，給我賦詩(shī)一首。”

鹿無(wú)遺比他還草包，絞盡腦汁之后來(lái)了一句：“呃，小小竹排江上游，巍巍青山兩岸走？”

敖沐陽(yáng)便輕蔑的說(shuō)道：“不學(xué)無(wú)術(shù)！”

鹿無(wú)遺沮喪，道：“那姐夫你來(lái)一首呀。”

敖沐陽(yáng)輕咳一聲道：“蒼茫沙咀鸕鶿眼，片水無(wú)痕浸碧天，最愛蘆花濕雨后，一蓬煙火炊漁船。”

“好詩(shī)啊。”蘇鵬輝鼓掌。

鹿無(wú)遺悻悻道：“算你牛逼。”

老敖確實(shí)牛逼，是記憶力牛逼，他緊急給鹿執(zhí)紫發(fā)了個(gè)信息，鹿執(zhí)紫給他回了這么一首詩(shī)，他讀了兩遍就記住了，倒也算是天賦異稟。

當(dāng)然，是裝逼界的天賦異稟。

他也覺得這首詩(shī)的意境很美，小河口有香魚，但沒有竹排也沒有鸕鶿，所以只能想想，不能付之于實(shí)踐。

敖沐陽(yáng)琢磨了一番，覺得這可以實(shí)踐。

竹排簡(jiǎn)單，后山竹子多的是，有些老竹子是可以伐掉做竹排的；至于鸕鶿，這個(gè)復(fù)雜點(diǎn)，可應(yīng)該也能買到。

于是他不讓小孩子捕捉這香魚了，而是準(zhǔn)備做一道風(fēng)景線。

村里以前是養(yǎng)過鸕鶿的，后來(lái)國(guó)家不允許養(yǎng)了，說(shuō)鸕鶿捕魚對(duì)漁業(yè)破壞太嚴(yán)重——迄今村里人也沒想通這個(gè)道理，鸕鶿對(duì)漁業(yè)有破壞力？那工廠企業(yè)呢？那絕戶網(wǎng)和電網(wǎng)呢？

總之，村里老漁民都有養(yǎng)鸕鶿的本事。

這樣敖沐陽(yáng)就有主意了，他找人聯(lián)系了鸕鶿苗買了一些，然后送給村里幾乎老漁民，同時(shí)讓敖志滿給他們?cè)酥衽牛鹊矫髂耆氪海寷]事干的老漁民去撐著竹排帶著鸕鶿捕魚。

正好，一個(gè)季度，鸕鶿苗能長(zhǎng)大干活。

到時(shí)候河口、湖面上有綠色竹排隨風(fēng)飄蕩，更有一身蓑衣、頭頂斗笠的白須老漁夫在上面驅(qū)鸕鶿而動(dòng)，想想那場(chǎng)景都美，肯定能讓游客產(chǎn)生不少遐想。

這也算是解決村里閑置勞動(dòng)力問題了，到時(shí)候他給老漁民們開個(gè)工資，老漁民驅(qū)使鸕鶿捕了魚還能賣給游客，一舉多得！

他為自己的機(jī)智點(diǎn)贊。

來(lái)到河口的香魚不多，主要是小河入海口比較窄，香魚又喜歡占據(jù)地盤各自為王，所以養(yǎng)活不了太多。

不過事在人為，他給這些香魚為了金滴先保證它們的小命，然后又準(zhǔn)備著再去買點(diǎn)香魚苗放養(yǎng)在河道、河口中。

當(dāng)然，捕捉上來(lái)的香魚就沒必要再放回去了，他以調(diào)查研究的名義從孩子們手里收上來(lái)了香魚，回家后就下鍋給紅燒了。

還別說(shuō)，這魚的魚肉確實(shí)帶有點(diǎn)獨(dú)特的香味，不過不是很重，要不是老敖接觸海鮮多且是專業(yè)廚師，還真嘗不出來(lái)。

暴風(fēng)雨之后，或許政府覺得這場(chǎng)災(zāi)害給老百姓帶來(lái)了不少負(fù)面影響，就想消除一下，然后市里的物價(jià)局、工商局、漁業(yè)局牽頭，在前灘鎮(zhèn)搞了個(gè)媽祖廟會(huì)。

紅洋漁民信龍王不信媽祖，不過這個(gè)廟會(huì)是政府出頭組織的，借用的是南方廟會(huì)的一些模式，所以名字也借了過來(lái)，就叫媽祖廟會(huì)。

媽祖廟會(huì)有祈禱海上風(fēng)調(diào)雨順之意，所以用在這里也沒問題，因?yàn)檫@廟會(huì)本質(zhì)就是安撫漁民們被臺(tái)風(fēng)傷害的心。