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第583章 甌越

作者:七月新番  分類: 歷史 | 上古先秦 | 七月新番 | 秦吏 | 更多標(biāo)簽...
 
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秦吏 第583章 甌越

秦始皇三十三年,孟春之月,北方咸陽(yáng)尚是乍暖還寒,雪未化盡,南方數(shù)千里外的西甌之地,卻依然綠意盎然。

這里山不高卻很多,聳立在江河湖泊之間,密林環(huán)繞,那里是飛禽走獸的地盤,也是甌越人的獵場(chǎng)。

甌越女人地位雖高,但狩獵,依舊是男人的專屬。森林邊上,上百名身材矮小,露頂跣足的甌越男子聚集在一起,或背負(fù)弓矢,或手持竹矛,或牽著土狗。

而被他們圍在中間的,則是一位椎髻紋面,赤著上身的獵手,正親手宰殺一頭小豬,這是獻(xiàn)給祖靈的祭品,以庇佑他們狩獵豐收。

留著短發(fā),個(gè)頭矮小的阿達(dá)古抱著弓,崇拜地看著自己的“特波”,也就是父親,譯吁宋,他是甌越諸部的君長(zhǎng)。

不過(guò),在不和外來(lái)人打仗時(shí),寨子和部落歸年邁的“都老”們來(lái)管,身為君長(zhǎng),譯吁宋只負(fù)責(zé)帶著男人狩獵打肉,以及保衛(wèi)村寨。

君長(zhǎng)世代相傳,譯吁宋早有一天會(huì)老去,阿達(dá)古也會(huì)長(zhǎng)大成人,接過(guò)他手里的弓!

但至少不是現(xiàn)在。

聽(tīng)上去詞句粘連的越語(yǔ)歌謠,從譯吁宋口中響起。

“打肉進(jìn)深山,先把火把點(diǎn)。一路火不熄,人人長(zhǎng)神眼;打獵物腳印,進(jìn)山就發(fā)現(xiàn)。舊腳印,新腳印,一眼就能辨。過(guò)草叢也見(jiàn),過(guò)石板也見(jiàn),爬上樹也見(jiàn),淌過(guò)水也見(jiàn)。管他飛,難逃我的眼。”

“追蹤跑得快,就像插翅飛。守坳射得準(zhǔn),神明來(lái)引箭。發(fā)發(fā)中,箭箭穿。家里煮水等,不空落那餐。過(guò)路見(jiàn)者就有份,大家才心安。”

“過(guò)路見(jiàn)者就有份,大家才心安!”

上百人高聲重復(fù)這句話,分享,這是甌越被所有越人部落尊敬,喜歡找他們的首領(lǐng)主持爭(zhēng)端的原因之一。不同于喜歡用獵頭來(lái)血祭神明,甚至?xí)匀巳獾哪显饺耍T越的神明要溫和很多。

“阿達(dá)古。”

進(jìn)森林前,譯吁宋兒子喊了過(guò)來(lái),將一個(gè)抿著嘴的斷發(fā)年輕人交給他。

“你帶著阿莫仔。”

阿莫仔也是越人,卻不是甌越,他來(lái)自北邊的“桂國(guó)”,在可怕的“秦”欺壓下,那個(gè)部落變得支離破碎,君長(zhǎng)也戰(zhàn)死了,都老們不得已,只能放棄了祖地,帶著殘部,來(lái)投靠甌越。

甌越的都老們都認(rèn)為,不應(yīng)該接納這些驚慌失措的鄰居,他們會(huì)消耗甌越的糧食和獵場(chǎng)。巫師也通過(guò)雞卜,覺(jué)得這些人會(huì)給甌越帶來(lái)災(zāi)難。

但譯吁宋,卻力排眾議。

“桂國(guó)也是布洛陀的后代,是十二國(guó)之一,很多年前,甌越遭災(zāi),是桂國(guó)幫了我們,前幾年,更立下了血誓,要相互幫助。如今桂國(guó)有難,甌越怎么能不管?”

這里的“國(guó)”并非國(guó)家,不過(guò)是越語(yǔ)里,氏族、部落的代稱,但不論怎樣,君長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)候的權(quán)力是很大的,甌越最后還是接納了桂國(guó)殘部。

譯吁宋希望,甌越能將桂國(guó)眾人當(dāng)做族人,特別囑咐兒子照顧失去父親、家園的阿莫仔。

但阿達(dá)古有些不樂(lè)意,這個(gè)阿莫仔長(zhǎng)了一雙瘦胳膊,恐怕拉不動(dòng)弓,沒(méi)辦法成為自己的好助手,但既然特波有令,他只能答應(yīng)。

進(jìn)入森林前,阿達(dá)古還對(duì)阿莫仔反復(fù)叮囑:“走路當(dāng)心,千萬(wàn)不能踩到蛙!”

看阿莫仔滿臉疑惑,阿達(dá)古解釋說(shuō),不能踩蛙,因?yàn)橥苁钱T越的神明。

“桂國(guó)的都老和巫師,沒(méi)給你講過(guò)《布洛陀》?”

阿莫仔有些不好意思:“講過(guò),只是我沒(méi)好好聽(tīng),只記住了桂國(guó)的事,不知道其他部落。”

阿達(dá)古心中優(yōu)越感更甚,距離深林里的獵場(chǎng)還遠(yuǎn),他便對(duì)阿莫仔說(shuō)起關(guān)于越人“十二國(guó)”的事情來(lái)。

《布洛陀》是嶺南越人的史詩(shī),“布”是很有威望的老人的尊稱,“洛”是知道、知曉的意思,“陀”是很多、創(chuàng)造的意思。“布洛陀”就是“始祖公”,他也是越人最早的祖先。

傳說(shuō),開(kāi)天辟地之后,宇宙分為上、中、下三界,雷王管上界,布洛陀管中界,蛟龍(鱷)管下界。后來(lái)大地萬(wàn)物崢嶸,人類興旺,布洛陀便和雷王商議,把天地間分為12國(guó)。

“一國(guó)蛟變牛,一國(guó)馬蜂紋,一國(guó)聲如蛙,一國(guó)音似羊,一國(guó)魚變蛟……”

阿達(dá)古依然記得都老的這席話,這“聲似蛙”的一國(guó),就是甌越。

據(jù)說(shuō)蛙是雷神之子,被派到人間,在野草間跳躍,讓甌越跟著它找到了能種植的水稻,蛙又幫助甌越人驅(qū)趕害蟲,讓他們的稻田豐收,人口越來(lái)越多。

于是甌越崇拜青蛙,鑄造的大銅鼓,鼓面多飾立體青蛙形象,可以說(shuō),青蛙就是他們的圖騰……

“原來(lái)是這樣。”

說(shuō)完后,看著比自己略小阿莫仔一臉崇拜的看著自己,阿達(dá)古驕傲更甚。

“甌越人不僅會(huì)打獵,還很會(huì)種稻,我叫達(dá)古,便是稻谷的意思,你叫莫仔,又是什么含義?”

阿,是對(duì)少年男子的稱呼,只要沒(méi)成年的人,稱謂前統(tǒng)統(tǒng)要加阿。而越人不同部落之間,也有很多不同的俚語(yǔ)俗話,所以并不是所有詞匯都相通。

阿莫仔解釋說(shuō),他的名,moz,就是黃牛的意思。

“桂國(guó)的神是黃牛,所以也叫黃牛部。”

阿莫仔的聲音漸漸低了下去,和甌越人不能踩青蛙一樣,黃牛在他們部落是不能殺的,可他們匆匆逃離時(shí),卻只能將老黃牛放歸深山,不知它能不能逃走,能不能活下來(lái)。

但比起那些被商賈欺騙,或者被秦軍擄走的族人,黃牛就算葬身狼口,倒也算死的痛快。

“黃牛部。”

阿達(dá)古點(diǎn)了點(diǎn)頭,據(jù)他所知,十二國(guó)里,還有個(gè)水牛部,在甌越之南,雖然還是獨(dú)立的部落,但凡事都愿意聽(tīng)甌越的,因?yàn)楫T越能幫他們抵抗駱越、南越。

嶺南百越,過(guò)去是自稱“雷神長(zhǎng)子”的鳥氏族,也就是駱越最強(qiáng)。其次是崇拜“蛟”,喜歡在全身都紋上蛟龍鱗片的南越人。

可如今,駱越衰敗了,分出了一個(gè)“象部”,曾經(jīng)臣服的水牛部、魚部也背叛了它們。南越目前陷入分裂,內(nèi)部各聚落,相互獵頭仇殺。

卻是以蛙為圖騰,主要種植稻谷的甌越后來(lái)居上,最為強(qiáng)大。

所以阿達(dá)古也敢拍著胸脯,對(duì)阿莫仔夸口,說(shuō)黃牛部投奔了甌越,自己的特波,定能保他們平安。

但這句話非但沒(méi)讓阿莫仔高興起來(lái),反而面露憂慮,似乎是回憶起了逃亡前后的經(jīng)歷見(jiàn)聞。

“可都老說(shuō)了,把所有大山,所有森林,所有聚落的越人部落加起來(lái),都不如秦強(qiáng)大啊!”

呼嘯漸漸沉寂,飛鳥再度落回林子里,這場(chǎng)狩獵順利結(jié)束,或許是托了譯吁宋那幾句獵歌的福,甌越獵手們滿載而歸,好幾頭大野豬被扛在竹竿上,讓獵人笑得合不攏嘴。

阿達(dá)古也不賴,他年紀(jì)雖小,力量卻大,射死了兩頭果子貍,更讓他驚異的是阿莫仔,雖然射箭不行,但卻練得一手好吹箭,但只能吹十步,必須保證悄無(wú)聲息地接近才行。

“還是不夠準(zhǔn)。”

用這技藝干掉了幾只鳥,三只兔子后,阿莫仔卻并無(wú)半分高興,嘟囔道:“我吹出去的箭,根本射不穿秦人的鱗片。”

“像蛟龍一樣的鱗片”,這是阿莫仔對(duì)秦人甲胄的稱呼,因?yàn)樵饺耸遣慌椎模呐率亲鲬?zhàn)時(shí),也上身。

在嶺南,銅器很金貴,要么用來(lái)鑄造銅鼓,祭祀祖先,要么就得是給部落里最優(yōu)秀戰(zhàn)士用,他這名字前帶“阿”的未成年孩子,根本沒(méi)資格,只能自己削竹箭。

經(jīng)過(guò)兩天狩獵,兩個(gè)少年已經(jīng)相互熟悉起來(lái),但阿莫仔講述的經(jīng)歷,卻讓阿達(dá)古感到震驚。

阿莫仔說(shuō),他們部落,靠近秦人的邊關(guān),那些用土和石頭壘起的高大建筑。

最初時(shí),只是偶爾有秦人商賈來(lái)貿(mào)易,帶來(lái)中原貨物,交換當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),雙方還算和睦。

可漸漸地,商賈們對(duì)一般貨物不再感興趣,他們開(kāi)始慫恿桂國(guó),幫忙掠取鄰近部落的人,商賈可以高價(jià)購(gòu)買。

桂國(guó)的君長(zhǎng)和都老們沒(méi)答應(yīng),但下面的聚落,卻有貪圖秦人貨物的小君長(zhǎng),在悄悄做這件事。

“我知道。”

阿達(dá)古點(diǎn)頭,那應(yīng)該是兩三年前的事,桂國(guó)的幾個(gè)聚落做得過(guò)分,掠到甌越頭上。接到周邊小聚落稟報(bào)后,譯吁宋親自帶上千勇士過(guò)去,擊退了來(lái)犯者。

并與桂國(guó)的君長(zhǎng)、都老,在兩部交界的河流碰面,立下血誓,結(jié)為兄弟,絕不再相互掠殺,一方有難,另一方也要助之。

但在那之后,秦人對(duì)越人的欺壓,卻日漸頻繁起來(lái),商賈們不再數(shù)人入境,而是帶上了數(shù)十上百名武裝到牙齒的兵卒,他們順著河流行進(jìn),探索長(zhǎng)沙郡南部山區(qū),攻擊不愿意向秦稱臣納貢的部落,或設(shè)計(jì)誘捕,或武力劫持,遇有抵抗,即行屠殺。

幾年下來(lái),長(zhǎng)沙郡平原地帶的越人部落,要么被擄掠殆盡,要么逃入山林,或來(lái)投甌越、南越。

長(zhǎng)沙郡內(nèi)的越人不容易捕捉后,秦人的目光再度投向桂國(guó),派使者來(lái),逼迫桂國(guó)像更北方的越人小部落一樣,臣服于秦。

桂國(guó)答應(yīng)了,躬身稱臣,還將阿莫比的哥大(大哥),送去邊關(guān)做人質(zhì),每年向秦人獻(xiàn)上繳納雞羽、大竹等物,也不算太重。

可后來(lái),卻變本加厲,開(kāi)始跟桂國(guó)索要起人來(lái),要他們?nèi)シ郏谝荒耆チ说娜耍瑓s再也沒(méi)回來(lái)過(guò)……

“秦人不是很多么,還要人做什么?”

阿達(dá)古還是想不明白,按照阿莫比所說(shuō),光是一座邊境的小城,里面的秦人,就比整個(gè)桂國(guó)部落還多。

“做奴隸。”

阿莫仔道:“有逃來(lái)避難的人說(shuō),秦人抓了越人后,就抓去內(nèi)地,種黑色的甜竹。那些甜竹到處長(zhǎng),會(huì)結(jié)出來(lái)紅色的根,比蜜還甜,秦人商賈又用這種紅色的甜根,騙饞嘴越人去城里,再將他們變成奴隸!”

“甜竹?紅色的根?”

阿達(dá)古無(wú)法想象那是什么東西。

“都老們說(shuō),那是用人血澆灌出來(lái)的,所以才紅得這么深。”

阿莫仔又用竹矛比劃著阿達(dá)古的大腳趾:“為了不讓越人逃走,秦人還砍了他們的左趾,不影響干活,但卻再也跑不快了。”

短短幾年,整個(gè)南方,長(zhǎng)沙、豫章、會(huì)稽,秦人從各地抓走的越奴,就有幾萬(wàn),甚至十萬(wàn)!

因?yàn)楹ε麓饝?yīng)秦人要求后,所有部眾都會(huì)淪為奴隸,阿莫仔的父親,也就是桂國(guó)的君長(zhǎng)拒絕了這個(gè)要求,并將秦人趕了出去。

本以為他們的聚落在深山里,有大水阻隔,很安全。但隨之而來(lái)的,就是秦軍的大兵進(jìn)剿,說(shuō)桂國(guó)“叛亂”,在幾個(gè)投秦君長(zhǎng)的引領(lǐng)下,直接殺到了他們的主聚落。

說(shuō)起這些事時(shí),阿莫仔牙齒都在格格作響,戰(zhàn)斗慘烈,但越人的弓箭,卻射不穿秦人身上厚厚的鱗片,而秦人的武器,又如蛟龍尖牙利般鋒利,輕易撕開(kāi)越人勇士的身體。

最后,大火彌漫了聚落,阿莫仔的父親留下斷后,都老則帶著殘存的部眾,鉆進(jìn)深山,向南遷徙……

這就是桂部覆滅的故事。

阿達(dá)古聽(tīng)呆了,而就在這時(shí)候,走出森林的眾人,卻聽(tīng)到了深沉的銅鼓聲!

甌越,或者說(shuō)西甌,其實(shí)只是個(gè)部落聯(lián)盟,所有信奉蛙神的后人建立的部落,都自稱甌,散布在數(shù)百里內(nèi)。他們沒(méi)有城市,只有聚落,而最大的聚落,也是祭祀祖靈和蛙神的地方,就是這片被稱之為“板達(dá)古”的地方。

達(dá)古是稻,板是田,生活著數(shù)千人的龐大聚落,外部有群山密林遮蔽,而它的周圍,則被開(kāi)辟成了廣袤的稻田,女人在田里干活,男人負(fù)責(zé)狩獵。

聽(tīng)到銅鼓聲后,所有人都停下了手中的活,眺望聚落木寨方向,銅鼓是神器,每逢敲響,要么是祭祀,要么是都老要召開(kāi)會(huì)議,商量重要的事。

譯吁宋也立刻喊了阿達(dá)古等人,讓腳程快的他,小跑回部落,看看是出了何事。

阿達(dá)古赤著腳,卻在稻田小徑上健步如飛,阿莫仔緊隨其后,草中的蟋蟀被他們驚得亂跳。

等二人靠近聚落木寨門前時(shí),卻看到了令人震驚的一幕。

負(fù)責(zé)守衛(wèi)寨們的桀駿,已帶著數(shù)百人出動(dòng),手持木矛、弓箭,對(duì)準(zhǔn)了一群不速之客。

那應(yīng)該是一個(gè)秦人的商隊(duì),但與之前不同的是,這一次,商隊(duì)里多了許多穿著甲胄的兵卒,而領(lǐng)頭的,還有一個(gè)穿著黑色衣裳,袖子很長(zhǎng),不斷在額頭擦汗的官兒。

掃視赤身越人時(shí),眼中不乏輕蔑之色,還在用秦語(yǔ)大聲說(shuō)話。

他每說(shuō)一句,一旁看似譯者的越人便為之翻譯:“大秦長(zhǎng)沙守屠君派本官來(lái),要見(jiàn)西甌君!”

“是秦人的使者!”

才看到那些人,身后阿莫仔的腳步停下了,阿達(dá)古能聽(tīng)到,他憤怒里夾雜恐懼的聲音,仿佛是才逃出生天的小鹿,在林中看到一頭對(duì)自己窮追不舍的惡狼!

“秦人要來(lái)抓我們了!”


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