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神級獵殺者 第七章:傳典
蜀山劍俠傳的強(qiáng)弱體系,基本以渡過天劫多寡,作為衡量實(shí)力高低的標(biāo)準(zhǔn),正常情況下,距離飛升天界越近,修為就越精深,神通和道行就越厲害。
蜀山天劫分做兩種,一是天災(zāi),情況相當(dāng)于其他仙俠修真劇情世界中煉氣士的五次天劫,被改為兩輪四九天劫,和三輪地仙劫。度劫方式變得非常死板,摳修行年限,時間一到,天劫降臨,其中地仙劫每輪一千三百年,所有達(dá)到應(yīng)劫標(biāo)準(zhǔn)的仙人要集體參加,度過去海闊天空,度不過兵解肉身、轉(zhuǎn)世重修或形神俱滅。
二類卻是,每個修道人都會遇到三災(zāi)五劫,類似心魔劫、斬三尸、閉六氣,負(fù)累越小、越淺,向道決心越堅決,朋友越多,仇敵越少,則渡過三災(zāi)五劫的概率越高。其中太清蜀山一系的太上忘情道的修仙法,更講究絕情棄欲,男女都要保留童子之身,方能達(dá)到最佳的學(xué)道效果。
所以,太清一系的修真者哪怕是夫妻,都嚴(yán)禁男女行使人倫合巹之事,但凡破了童身的修道者,皆難臻至高境界,最多只能渡過兩次天劫,達(dá)到散仙修為,連成為地仙都沒有希望。
當(dāng)然,蜀山劍俠傳世界的人物境界雖低,可戰(zhàn)斗力卻并不弱,同等天劫水平,能過其他東方仙俠背景劇情世界整一個階層。蜀山世界中的俠客,能輕松打贏別的世界渡過一次天劫的煉氣士。而渡過兩次四九天劫的蜀山散仙,可以對付別的世界的地仙,蜀山世界的級高手,臨近兩千六百年地仙劫的準(zhǔn)天仙,如天蒙禪師、極樂童子、嚴(yán)瑛姆等,就能擊敗別世界的五次天劫煉氣士,實(shí)力等于天庭巔峰真神。
至于最頂尖的峨嵋長眉真人和佛門的尊圣,則都是標(biāo)準(zhǔn)的半圣,享受世界本源力量資助,有著不可思議的神通。
邪派高手最強(qiáng)者如軒轅法王、血神老人、尸毗等寥寥無幾數(shù)位,亦不過等于準(zhǔn)天仙,對戰(zhàn)同級正派高手要穩(wěn)處下風(fēng)。綠袍老祖和鄧隱稍微弱些,勉強(qiáng)也能躋身于這個層次。但正派高手若要擊敗他們,過程也并不輕松。
尤其當(dāng)綠袍老祖拿出壓箱底的百毒金蠶蠱,哪怕讓峨嵋掌教齊漱冥遇到,亦難免耗費(fèi)許多手腳,但現(xiàn)在這位貌似普通的疤面少年,只輕輕一抬袖子,就解決了頂級邪道法寶。如此神通,比青城派的極樂真人李涵虛更加厲害,幾乎等于傳說中的上八洞神仙呂洞賓了。
妖尸谷辰、玉娘子崔盈、萬載寒蚿盡皆大驚失色,但他們還是妄念難消,明白天下沒有免費(fèi)午餐,如此絕頂高手將其復(fù)活,必有所圖,邪派高手的尊嚴(yán)使之不愿為奴,故唯一對策是暫時聯(lián)合起來,各自拿出最強(qiáng)妖法,干掉這個高手。
萬載寒蚿現(xiàn)出真身,又使出分身之術(shù),分出六頭寒蚿夾攻。
妖尸谷辰搖動玄陰幡,黑氣騰空,放出無數(shù)的獸魂厲魄。
玉娘子崔盈的動靜最大,使出圣姑親自傳授的獨(dú)門法術(shù)“大五行絕滅光線”,彈出融合五行精粹的七色銀光針,一旦射中,射骨骨消,射形形滅。
三鳳受到群魔情緒感染,將衣服一脫,露出胴/體,也打算使用天魔艷舞參加夾攻,但被初鳳、二鳳匆忙阻止,呵斥道:
“三妹,你瘋了嗎?對面的,是將我們救活過來的恩公,這些妖人邪魔恩將仇報,你也去湊熱鬧?”
除此之外,就只有眾旁門左道中神通最厲害的血神子鄭隱沒有動手,他倒不是對楊燁有甚感恩之心,而是感應(yīng)到對手深不可測,令其深深戰(zhàn)栗的特殊氣勢,使其不敢輕舉妄動,只想尋個機(jī)會,身化血影,三十六計,走為上策,然后天空海闊任遨游,有機(jī)會再尋長眉真人任壽復(fù)仇。
但他還是如意算盤打早了,滿以為憑谷辰、崔盈、寒蚿和綠袍老祖聯(lián)手,足可縱橫天下,任憑遇到什么高手,就至少能招架幾個回合,稍微有點(diǎn)僵持。誰料遇到楊燁,情況完全不落俗套。
蜀山世界高手斗法,一般都飛劍、法寶、第二元神、幻術(shù)變化、奇門陣法齊上,過程繁復(fù),花團(tuán)錦簇,就算實(shí)力并非同一階層,若要分出勝負(fù),沒準(zhǔn)也要打上幾天幾夜。
可楊燁完全不照蜀山的規(guī)矩,不放飛劍,沒有幻術(shù),甚么神通都懶得多用,只是一掌橫推——“掌震山河!”
就如西游記世界中,如來佛祖鎮(zhèn)壓齊天大圣,神掌化作五行大山,包裹著中千世界的宏偉能量,嘩啦啦轟然而落,力破綠袍、寒蚿、崔盈和谷辰的妖術(shù)魔法,在將他們統(tǒng)統(tǒng)都鎮(zhèn)壓在山峰底下。
“一群不知死活的蠢貨,本座既能將你等從死亡中拉回來,自然也能將你等隨時都送回去。行事如此兇妄,又不識時務(wù),難怪會被峨嵋欺壓成渣啦。”
金須奴心思細(xì)膩,善于察言觀色,見此情景,趕忙拉拽著初鳳、二鳳兩位宮主跪下,五體投地朝著楊燁拜倒道:
“小奴和三位宮主,謝過仙長救命之恩,我們和這些邪魔不同,對您沒有冒犯褻瀆之念,如有差譴,必誓死效命。”
“噢……”楊燁不動神色,將目光詢向初鳳道,“這鮫人做得了你們姐妹的主?”
初鳳連忙點(diǎn)頭道:“是!是!金須奴所言,就是我們姐妹的心意,多謝仙長再造之德。”
楊燁笑道:“適才你和金須奴想要維護(hù)的念頭,我都盡知,在場眾人,就只有你們姐妹和這鮫人是有良心的……”
正當(dāng)他們交談之際,鄧隱卻行動起來,他沒有勇氣向楊燁動手,只是運(yùn)轉(zhuǎn)血神經(jīng)邪道法門,倏地變成千萬條血線,朝著四面八方飛竄。
“也是一個傻缺,本座沒讓你走,你又哪里逃得掉,給我回來!”楊燁見狀,臉上現(xiàn)出一絲嘲諷,隨即就有磅礴的念動力,從胸腔中涌出。
經(jīng)過如來佛祖三掌之懟,楊燁的精神境界提高了許多,就連進(jìn)化腦域都莫名其妙突破,從6o的開度,飛躍提升到8o,達(dá)到武蓮蓉相同的檔次,距離體女主露西似圣非圣、無處不在的境界,不過僅一步之遙。
說時遲,那時快,念動力后先至,趕上每一條血影,幻化成無數(shù)個金箍,穩(wěn)穩(wěn)扣牢鎖定,緊接著,血神子鄧隱凄厲的痛嚎聲,就此起彼伏響起。
要知道,鄧隱并非等閑之輩,這位峨嵋派的叛徒,為煉邪卷血神經(jīng),修成十指血光和玄陰魔焰,是敢于自剝?nèi)似ぃ僖越疳槾萄ǎ绱丝嘈墓略劇匀毯荻镜娜宋铮退銤M清十大酷刑,都難以讓他屈服。
楊燁熟悉蜀山劇情,當(dāng)然知道鄧隱難搞,故對其不敢小覷,特別關(guān)注對待,這手進(jìn)化腦域集群念動力化金箍,就等于給鄧隱帶上無數(shù)個金箍咒。
金箍之疼,不止折磨肉身,還煎熬靈魂,在西游記中,一個和金箍同級別的寶物,就可以迫使孫悟空、黑熊精和紅孩兒這般桀驁不馴的人物,老老實(shí)實(shí)當(dāng)護(hù)院保鏢。
而現(xiàn)在,鄧隱受到的待遇,卻是成千上萬個金箍,痛苦勝過孫悟空等人成千上萬倍,其血影魔軀所化得每一縷戰(zhàn)斗神念,都上了圈套,無法再對楊燁形成一絲一毫的反抗。
“鄧隱,你若自己不作死,乖乖獻(xiàn)出元神烙印投降,本座就不再繼續(xù)為難你。”
人在屋檐下,不得不低頭,鄧隱是條好漢,死都不怕,但在如此局面下,也只能屈服。他再強(qiáng)橫,終究不如齊天大圣孫悟空的英雄氣概。
重刑之下,魔道高手只能舍棄尊嚴(yán),鄧隱卑躬屈膝、阿諛懇求道:“仙長,請快些收了法術(shù),小人愿意歸降,聽?wèi){差遣,愿效犬馬之勞。”
楊燁微微頜,催動法咒,遂將那萬千金箍都隱去,隨后警告鄧隱道:“血神子,我已在你血影深處中下金箍,從今往后,我的一切命令,你都不可違逆,只需稍有怠慢,就讓隨時嘗試金箍鎖魂之苦。”
鄧隱忙不迭應(yīng)承道:“不敢,不敢,再借小人一百個膽子,也不敢違逆仙長之意。”
楊燁冷森森地道:“你最好心口如一,否則我好說話,金箍卻不好說話!”
話音剛落,鄧隱又是錐心之痛從四面八方涌起,靈魂、肉身盡受折磨,就算當(dāng)年練血影神功,自剝?nèi)似ざ紱]有此刻痛苦的萬分之一。
旁邊,紫云宮三鳳女和金須奴看見楊燁如此對付鄭隱的手段,無不嚇得瑟瑟抖,尤其是三鳳,回想起方才居然妄念跟隨群魔參與群毆,未免深感不安,生怕楊燁也會懲罰她。遂趕緊跪拜匍匐,磕頭如蒜,只道:“請仙長原諒小女子冒失之舉。”
“你能聽從姐妹勸說,懸崖勒馬,就算是好,無需介懷。”
楊燁沒有和三鳳計較,反從陰陽魚印記中取出一本秘笈,正是當(dāng)初西游記世界大鬧地府,斗贏剎魔教主后的獎品,他化自在天魔波旬的衣缽道術(shù)《自在魔典》,交付給三只鳳凰。
自在魔典包羅萬象,博大精深,價值堪比蜀山第一劍典《紫青秘笈》和第一道書《九天玄經(jīng)》,但卻和楊燁所學(xué)格格不入,其余樂天島的眾豪杰,如凌瞾、穆虎、馬寶玉、楊子榮等人都難以入門,唯有學(xué)習(xí)過天魔極樂的趙敏,和獲得魔獸惡魔獵人血脈的司馬懿勉強(qiáng)可以參悟些許,故一直未揮出積極作用。
此次楊燁救活紫云宮三鳳,按智慧之眼分析,并按元龜變化推算,這三位曾學(xué)過蜀山天書副冊天魔秘笈的女子,恰好正是最適合修煉自在魔典的資質(zhì)。鑒于奪取紫云宮,在蜀山戰(zhàn)略中的重要地位,楊燁不惜血本,以魔典相贈,以提升初鳳姐妹和金須奴的實(shí)力。
所謂傳道,就是一手握劍,一手握經(jīng);征服之旅,需要胡蘿卜加上大棒,兩手都抓,兩手都要硬。
“你們四個,原本只學(xué)太上忘情流地闕金章的法門,道法體系不全,按圖索驥難成真實(shí)仙道,最多修成散仙,地仙以上無望;而那本天書副冊所謂天魔秘笈,亦只是阿修羅陰族的幻惑之道,淫邪過甚,難登大雅之堂,我今傳授爾等天魔自在之道,不禁,養(yǎng)三尸,鍛六氣,以后也能躲避三災(zāi),直達(dá)金仙之境。”
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