漢血丹心 第二百七十九章 男兒心胸當(dāng)似虎

中華文明源遠(yuǎn)流傳，因?yàn)槲淖钟涊d的缺失，上古時(shí)代先民們的情懷，已不可考。不過，自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，仿佛幾千年蘊(yùn)藏的氣運(yùn)突然得到爆一般，諸子百家各類思想精華紛紛呈現(xiàn)于世，在這片中原大地上，奇花異彩，璀璨絕倫。

而儒家思想，就是這百花叢中最為妖艷的一朵。到現(xiàn)在為止，雖然因?yàn)樵俚慕槿耄偈娴哪且惶住傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”理論還并沒有被皇帝所接受，儒家的地位也還沒有被捧上天去，但它學(xué)說(shuō)中的某些精華，還是被很多士族有志者所深深追捧的。

所謂的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，不僅是士大夫的夢(mèng)想，更是每一個(gè)讀書人的終極追求。其實(shí)在元召的理解中，世間學(xué)說(shuō)殊途同歸，最后的目的都是一樣的，那就是通過自身的努力，逐漸讓自己生活的世界更加美好，達(dá)到天下安寧，平安幸福。“平天下”者，非是平定天下，而是指天下平安，世界大同也！

而要想達(dá)到這一切，要靠什么？要靠從自身做起，即所謂“修身”。加強(qiáng)自身的能力，可不是只憑讀書就能達(dá)到的，而是要文武兼?zhèn)洌?p/> 不管是修身、齊家還是治國(guó)、平天下，文武之道，一張一馳，缺一不可。這樣的道理很多人都明白，卻在很多時(shí)候，忘了最基本的出點(diǎn)是修身。這樣的事，越往后的朝代越嚴(yán)重。

“……一個(gè)人不能沒有強(qiáng)健的體魄和內(nèi)心的永不屈服，恰如一個(gè)民族和一個(gè)王朝不能缺失尚武精神一樣。國(guó)家分強(qiáng)弱，戰(zhàn)力各不同，但卻可以通過改良武器的犀利來(lái)彌補(bǔ)。人也一樣，弱者和強(qiáng)者之間的差距，通過手中武器的保護(hù)，來(lái)避免以強(qiáng)凌弱的生，生命可以得到最大的平等……。”

含元殿中的演講還在繼續(xù)進(jìn)行著，皇帝已經(jīng)制止了張湯對(duì)元召的反駁，示意他退回去好好聽著。因?yàn)椋胪暾穆犕暝俚降紫胍f(shuō)什么。

“……說(shuō)什么怕民眾手中有了犀利的武器，就會(huì)生圖謀不軌，犯奸作亂之事這完全就是一葉障目而不見泰山。秦朝的滅亡就是一個(gè)活生生的例子，民眾手中倒是沒有武器，可是陳勝，吳廣揭竿而起，他們手中拿的是刀劍弓弩嗎？不是！只不過是尋常的樹枝木棍而已，可是強(qiáng)盛無(wú)極的大秦就這樣滅亡了。所以，想依靠禁弩禁武器這種手段來(lái)使天下人馴服，是不可取的。秦朝這個(gè)教訓(xùn)并不遠(yuǎn)，難道還不值得深思嗎？”

“可是，元侯，弓弩這等利器，流落在奸惡之徒手中，確實(shí)是為惡更甚啊！這幾年來(lái)，各地郡縣報(bào)上來(lái)的幾宗大案中，窮兇極惡之徒利用這些武器，給民眾和官吏造成了很大的傷亡，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。”

丞相公孫弘轉(zhuǎn)過頭來(lái)，看著元召說(shuō)到。自己的提議被他駁斥的體無(wú)完膚，當(dāng)然心中也是有些不爽的。

“呵呵！丞相，所謂好人和壞人之間的矛盾，在世間是永遠(yuǎn)存在的。想我大漢朝自高祖皇帝至今，體恤民生之艱難，開創(chuàng)盛世之局面，而今陛下更是唯才是舉，宣召明德，天下才俊之士由白衣而封者不可勝數(shù)。天下日漸太平，民風(fēng)淳樸，可是依然有盜賊為亂者，此郡國(guó)有司之罪，非挾弓弩之過也！”

皇帝劉徹在上面臉露微笑頻頻點(diǎn)頭，天子是圣天子，只怪下面的人辦事不力嘛！元召這句話他非常贊同，簡(jiǎn)直是說(shuō)到他心里去了。公孫弘?yún)s有些苦笑，元召這家伙說(shuō)話太講究策略了，夾帶上吹捧皇帝圣德的話，他也沒法加以反駁啊！

“丞相，我聽說(shuō)你從少時(shí)就攻讀《春秋》，刻苦鉆研過儒家經(jīng)典，對(duì)儒家思想的精華有深入的了解，被稱為高才，卻是令人欽佩！”

公孫弘正在胡思亂想，卻忽然聽得元召話鋒一轉(zhuǎn)，竟然稱贊起自己來(lái)，他心中奇怪，不知道他葫蘆里賣的是什么藥。不過，通研春秋經(jīng)書，正是他的得意之處，聽他夸贊，自然有些高興，免不得謙虛幾句。

“元侯過譽(yù)了！先賢著述博大精深，我辛苦半生也不過是略有所得而已，卻當(dāng)不得高才之說(shuō)。呵呵！”

元召也淡淡的笑了起來(lái)，隨后他拱了拱手，語(yǔ)氣中帶了幾分真誠(chéng)的尊敬之意，說(shuō)道:“不錯(cuò)，先賢的思想精華，正是需要我等后輩好好學(xué)習(xí)的。我雖然年幼，所學(xué)不精，卻也讀過《禮》，記得其中有句曰:男子生，桑弧蓬矢以舉之，明示有事也。而儒家的孔子也說(shuō)過:吾何執(zhí)，執(zhí)射乎！更有《詩(shī)》云:大侯既抗，弓矢斯張，射夫既同，獻(xiàn)爾功。由此可見，弓箭大射之禮，從古至今不管是天子、士大夫還是庶人，都是相同的，都是加以鼓勵(lì)而不是禁止的。”

聽他引經(jīng)據(jù)典的這么一說(shuō)，大殿內(nèi)的許多朝臣不禁心中吃驚，重新抬頭審視這位小侯爺一遍，真是沒有想到啊，此子不僅武勇韜略過人，竟然連如此深?yuàn)W的經(jīng)書至理也研究的這么深難道真的是能者無(wú)所不能

不僅皇帝和他們吃驚，就連公孫弘都是心中一震，元召小小年紀(jì)，對(duì)儒家經(jīng)典已經(jīng)如此精研，實(shí)在是難能可貴，不由得佩服的拱了拱手:“元侯博聞，正是此理！”。

元召點(diǎn)頭致謝，卻并沒有停下，而是繼續(xù)往下說(shuō)下去:“至于世間作奸犯科為惡之人，不管在什么時(shí)候，都是沒有能力完全清除掉的。他們有時(shí)候連死都不怕，難道還怕因?yàn)閿y帶弓弩而致罪嗎？如果今天朝廷真的制定下禁弩的法令，束縛住手腳的只是守法的良民而已。到了那個(gè)時(shí)候，為惡者依舊持之以作惡，而安善平民卻失去了一種保護(hù)自己的手段。此消彼長(zhǎng)，只會(huì)令得惡人的勢(shì)力更加囂張，而大大增加郡縣的治理成本和難度，這是最不可取的。所以，禁弩之議，微臣是萬(wàn)萬(wàn)不能附和同意的，請(qǐng)陛下三思！”

話音落地良久，大殿上下一片寂靜。終于，輕輕的擊掌贊嘆從御座上傳來(lái):“元卿，此言大善！丞相及眾卿以為如何呢？”

丞相公孫弘躬身心悅誠(chéng)服:“陛下，元侯高論，令人佩服！這正是謀國(guó)之言，臣愿意收回建議，還望陛下恩準(zhǔn)。”

隨后，接二連三的贊同之聲開始在含元殿上響起，不必說(shuō)皇帝已經(jīng)先稱贊了，平心而論，元召的一番言辭，正是堂堂正正的大國(guó)牧民之風(fēng)范，但凡是持正之臣，無(wú)不從心底佩服。

皇帝劉徹非常高興，今天的大朝會(huì)，可以說(shuō)是十分成功！決策的幾件大事，都是對(duì)大漢王朝有著深遠(yuǎn)影響的。更換皇后，并沒有引起大的波瀾，皇帝自然清楚，元召對(duì)竇、衛(wèi)兩家的影響力，在其中揮了很大的作用。而開通西域舉兵西征這件事，更是得到了所有臣子眾志成城的擁護(hù)，這給了他很大的信心，躊躇滿志，自不待言。

相比較起這些，元召的成長(zhǎng)更是令他高興。

這小子一天比一天更加具有了朝廷重臣的模樣。一代名臣的氣度已經(jīng)初步顯露出來(lái)，如果他在這么小的年紀(jì)，就能開始成為朝堂上的棟梁，那么，自己以后的大漢三代君王近百年的社稷安穩(wěn)，就能夠得到保障了。作為皇帝來(lái)說(shuō)，還有什么能比這一點(diǎn)更令他安心和寬慰的呢？

皇帝哈哈大笑著宣布退朝，他興沖沖地奔向了后宮，今天的這種喜悅和興奮，他要去找一個(gè)人好好的分享，那就是即將成為大漢新皇后的衛(wèi)子夫。他覺得，這將會(huì)是另一個(gè)全新的開始，大漢帝國(guó)，從明天起也許將會(huì)與從前再不一樣了！

接受了同僚們一路稱頌和贊嘆的元召走出未央宮，朱雀門外早有崔弘和小冰兒等人在等著他回府。馬蹄踏過長(zhǎng)安的街道，元召眼底掠過市井繁榮街肆間的熱鬧，心中情緒有著微微的起伏。

但愿以自己的微薄之力，能夠讓這個(gè)時(shí)代和這片土地，變得更好些，再好些！這畢竟是漢民族后裔祖先們的棲息生活之地，如果沒有這些先人們的開拓和進(jìn)取，又何來(lái)后世的巍巍華夏，赫赫中國(guó)。

其實(shí)在今天的朝堂上，有一個(gè)隱藏在他心中更深的期望，他沒有表露出來(lái)。那就是他希望延續(xù)自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的那種“尚武精神”，永遠(yuǎn)不要在國(guó)人心中泯滅！只有一個(gè)具有烈烈威武的民族，才是一個(gè)強(qiáng)盛的民族。不管到了什么時(shí)候，只要這種精神深存在骨子里，那就永遠(yuǎn)不會(huì)受到屈辱和屈服。

不僅是大漢的軍人需要這種精神，身為大漢的每一個(gè)子民，也要具備這種精神。這是一種人格的自尊和自強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家可以憑借此而雄霸四海、威震八方。一個(gè)人可以憑借此而獨(dú)立自由、不屈不撓！既然這種尚武精神的傳承，我們的祖先從來(lái)沒有讓它斷絕過，后人又有何理由不去繼承呢！

生活在這片土地上的每一個(gè)人，如果因?yàn)檫@樣那樣的原因，而消磨盡了這種威武不能屈的精神，淪為喪失了嶙峋風(fēng)骨的奴隸，每天過著茍茍且且仰觀鼻息的生活，那他連自身的權(quán)利都沒有勇氣去抗?fàn)帲鹊酵鈹橙肭帧?guó)家危難的那一刻，難道能指望著這樣的人拿起從未摸過的弓弩，去奮勇殺敵不惜此身嗎？

“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”這絕不是一句只用來(lái)鼓舞人心的空泛口號(hào)。長(zhǎng)安街頭，阡陌巷口，元召用力拍了拍戰(zhàn)馬，踏碎殘雪后，激蕩風(fēng)云升。