金丹老祖在現(xiàn)代 第150章:我的前輩們

柳夕明白，譚校長(zhǎng)對(duì)自己很有意見。

這種意見不是討厭，也不是說她做錯(cuò)了什么事，而是不喜歡。

很簡(jiǎn)單的道理，沒有人喜歡惹事誰非的孩子，哪怕都是別人招惹了那個(gè)孩子。

世人都喜歡乖巧的聽話的懂事的孩子，而不喜歡過于張揚(yáng)，過于任性，過于強(qiáng)勢(shì)有主見的孩子。

好在柳夕也并不在意譚校長(zhǎng)對(duì)自己喜歡與否，她做事，一切全憑心意，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。

柳夕知道，其實(shí)就算今天她不揭穿于文鳳和于紅梅不是親生父女的事，譚文正也會(huì)保護(hù)她。

這是出于校長(zhǎng)的尊嚴(yán)，出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的義務(wù)。

但柳夕還是自己出了頭，既然她自己有解決的能力，她的事情就她自己解決。

師父曾經(jīng)對(duì)她說過，永遠(yuǎn)不要依賴別人，哪怕是一次。

因?yàn)槟銦o法左右別人的想法，只能決定自己的想法。

你永遠(yuǎn)不知道對(duì)方會(huì)不會(huì)因?yàn)槟撤N原因放棄你，也不知道對(duì)方來不來的及讓你依靠，也不知道對(duì)方有沒有能力讓你依靠。

人都是自私的，所以只有自己才會(huì)對(duì)自己百分之百的好，才會(huì)拼命的為自己著想。

于文鳳這種人，極度的自負(fù)賦予了他極度的自尊和自信。

他一旦強(qiáng)勢(shì)起來，柳夕不知道譚校長(zhǎng)能不能夠夠保得住自己。

就算他有能力保得住自己，又愿意不愿意頂住得罪一位知名大律師，同時(shí)還是紫青藤成員的代價(jià)，護(hù)住她一個(gè)普通學(xué)生不進(jìn)公安局。

所以柳夕親自出手，如此一來，一切都能按照她的想法解決。

唯一不好的是，給譚校長(zhǎng)又留下了一抹不好的印象。

然而世事豈能兩全，好在兩個(gè)月就高考了。

到時(shí)候天空任鳥飛，海闊憑魚躍，譚校長(zhǎng)對(duì)她的印象是好是壞，對(duì)她來說已經(jīng)不重要了。

中午放學(xué)時(shí)分，柳夕照例去了圖書室，專門找了關(guān)于道教起源的書籍來看。

尤其是講述龍虎山、茅山和嶗山道派的書籍，能找到的柳夕統(tǒng)統(tǒng)找了出來。

以前她走馬觀花的看書，還不覺得道教的起源傳說有什么奇怪的地方。

這一次聽了云客的話，帶著目的性去翻閱，果然發(fā)現(xiàn)了很多有用的東西。

修道世界里，修士所修的道，指的是天地間的規(guī)則，是萬物間的規(guī)律。

明悟了天地的規(guī)則，修士就有了驅(qū)使天地規(guī)則的力量。

直到徹底掌控了某項(xiàng)規(guī)則，這項(xiàng)規(guī)則就會(huì)化作修士的道果，成為修士本源的力量。

而這個(gè)世界的道教，尊崇的是擬人化的神仙。

比如三清，比如天庭眾神。

柳夕當(dāng)初根本沒有把此方世界的道教，聯(lián)想成修道世界的道，只是匆匆掃過一眼后，便不再多看。

這時(shí)再看，她頓時(shí)有了很多的發(fā)現(xiàn)。

老子的《道德經(jīng)》，短短五千字，闡述了天地之道，自然之道，紅塵之道。

而這三種道果，基本概括了修士所修的所有道果。

修士對(duì)時(shí)空規(guī)則的理解和掌控，修士對(duì)天地力量的運(yùn)用，修士對(duì)因緣報(bào)應(yīng)的摸索。

柳夕可以肯定，這個(gè)被尊稱為老子的李耳，一定和她一樣來自修道世界。

她甚至能夠憑借《道德經(jīng)》的闡述，猜測(cè)他的身份——六千多年前，陰陽宗首席弟子李不語。

相傳陰陽宗首席弟子李不語，修為剛踏入元嬰境界，便自悟法術(shù)一氣化三清和坐忘無我。

然后憑借一氣化三清的功法，越級(jí)挑戰(zhàn)化神境界的邪派血袍老祖，斬?cái)嗔藢?duì)方雙手，差點(diǎn)就把血袍老祖就地?cái)貧ⅰ?p/> 此戰(zhàn)過后，李不語的名字響徹當(dāng)時(shí)的修道世界，被認(rèn)為是修道界年輕一輩最頂尖的強(qiáng)者。

后來李不語奉師門之命探索巫族廢墟，消失在深淵魔洞，至今已有六千多年，這個(gè)名字依然是修道世界的傳說。

柳夕感慨的嘆息一聲：終于找到你們的痕跡了，我的前輩們。

她又從《聊齋志異》中找到一篇關(guān)于嶗山道士的文言文，里面描寫了道士師傅和兩位客人喝酒時(shí)施展法術(shù)。

酒壺中酒水永遠(yuǎn)喝不完，隨手剪紙成月，可以扔筷成美女，可以移形換影到月中飲酒。

柳夕心里暗道：酒壺中的酒喝不完，那是隔空取物的手段。

剪紙成月，這是符箓。

扔筷成美女，且做霓裳舞，這是幻術(shù)。

移形換影到月中飲酒，這個(gè)是須彌納芥子的空間神通。

柳夕可以肯定，書中描寫的道士師傅和這兩名客人，全都是來自于修道世界的修士。

三人居然聚在一起喝酒，證明他們彼此找到了對(duì)方。

柳夕心臟砰砰的跳了起來，一直壓抑的心情都有些飛揚(yáng)起來。

這至少證明了一件事，她并不孤單。

面對(duì)強(qiáng)大的巫族異能者，她也并不是勢(shì)單力薄。

不過這些前輩現(xiàn)在隱藏在什么地方呢？他們是以什么身份生活？

這一點(diǎn)柳夕暫時(shí)還沒有答案，但她已經(jīng)不像初來時(shí)那么驚惶，她可以去前輩們?cè)?jīng)出現(xiàn)過的地方慢慢尋找。

只要他們還活著，柳夕就有把握找出他們。

柳夕繼續(xù)翻看著面前的書籍資料，茅山道術(shù)一直在書中被認(rèn)為是驅(qū)鬼誅魔之術(shù)，但柳夕卻不這么認(rèn)為。

茅山道術(shù)分明就是符箓師使用的符箓而已，應(yīng)該是一位擅長(zhǎng)畫符的前輩隨手傳下的簡(jiǎn)單符箓之法，用來驅(qū)鬼誅邪倒是夠用了。

就像柳夕與楚彥春打斗時(shí)，就使用了好幾種符箓。跟云客打斗時(shí)，也使用了六丁六甲神符。

這些書籍里面還記載了湘西趕尸術(shù)，古代湘西辰州，有人擅以朱砂操控尸體，使尸體如同活人一般走路，且能避開遇到的人和東西。

柳夕心里暗道：這分明是煉尸宗的手段，用獨(dú)特的法術(shù)煉化尸體，使尸體具有刀槍不入、水火不侵的能力，同時(shí)力大無窮，不懼物理攻擊。

煉成飛尸和金尸之后，甚至可以上天入地，硬抗三九天劫。

對(duì)于煉尸宗而言，尸體是他們煉制的法寶，和劍修煉制飛劍，符箓師使用符箓、丹藥師煉制丹藥一個(gè)道理。

世人無知，還以為趕尸術(shù)是趕尸人用來搬運(yùn)尸體賺錢，真是可笑。