火影之救世主 第八百五十四章 月之暗面

忍界就這么點(diǎn)地方，又有哪里是與忍界和而不同，而且不會(huì)被毀滅波及的安全之地？

燈下黑的把戲總是屢試不爽。

看似近在咫尺卻又遙不可及，既不涉及生死，也不是高不可攀，有足夠的力量抵御外來侵襲，有強(qiáng)而有力的守衛(wèi)者。

更重要的是，能夠?qū)θ探缡┘佑绊憛s又不暴露身份，有足夠的資源建立完整的生態(tài)、地方足夠大、能夠庇護(hù)足夠多的族人。

這么篩選的話，忍界可選的地方就沒有多少了。

忍界大陸就這么點(diǎn)地方，哪怕是深山老林的絕境，也逃不過神樹的收割，大洋深處也許另有天地，但人類還沒有進(jìn)化到可以無視惡劣環(huán)境的地步。

三大通靈獸圣地雖然和人類有交流，但自顧不暇的他們，哪有心情管人類的閑事？

六道仙人犧牲自我然后勉力支撐的凈土倒是一個(gè)好地方。但那里是忍界靈魂的安居之所，雖然理論上還沒有死透，但也算不上完整的活人了。

人類是向往生的希望生物，與生死不明的曖昧狀態(tài)相性不合。

凈土并不是適合改造成凈土的地方。

如果六道仙人非要這樣做、將凈土改造成人類最后的庇護(hù)所，那么忍界將徹底喪失生死輪回的功能。

砍死忍界最后致命一刀的，如果是六道仙人，那么其后人怎么還會(huì)成為忍界命運(yùn)所鐘的族群？

排除掉這些可能性之后，只有一個(gè)地方，是水木曾經(jīng)想要了解，但卻不了了之，也不想扯上關(guān)系的地方……

一度封印十尾的驅(qū)殼——外道魔像的地方，大筒木羽村的后裔，最后的大筒木族人的居住地。

大筒木輝夜以下，都有人類的血統(tǒng)，雖然并不純正，但確實(shí)是徹徹底底的人類了。

過往的記憶浮上心頭，水木可以很清楚地判斷六道仙人的打算。

身合凈土的壯舉如果還不能挽救忍界，就不得不做最壞的打算。

封印外道魔像的方法多的是，抽離了查克拉的外道魔像，只是一個(gè)生命力近乎無限的驅(qū)殼，根本沒什么威脅，能夠安置的地方有不少，為什么要費(fèi)盡心思將他封印起來，放在天上當(dāng)做月亮？

那么大的月亮，到底掠奪了多少忍界的資源？

這樣多此一舉的事情，寧愿小小地傷害忍界的根基，也要這么做的緣由，就十分值得玩味了。

還有大筒木羽村去守護(hù)，費(fèi)勁心思留下后裔來看守！

許多年后發(fā)生的大筒木舍人擄走日向雛田的事故，很難說誰做錯(cuò)了。

雖然對預(yù)言的理解不同，但大筒木羽村的后人，確實(shí)有著審判者、守護(hù)者與持劍者的三重身份。

當(dāng)忍界人類已經(jīng)墮落到無法挽救，就強(qiáng)行滅世，掠奪忍界的資源，然后建立新的居住地。

大筒木舍人雖然走偏了，但確實(shí)是在履行責(zé)任。

守護(hù)者，需要捍衛(wèi)人類最后的自留地，并且建立適合人類生存的基地，大筒木一族做得相當(dāng)不錯(cuò)，如果不發(fā)生內(nèi)訌的話。

持劍者，以悍不畏死、寧愿同歸于盡的氣勢，將所有入侵忍界的外族消滅，這里防備的，估計(jì)就是天外來客——大筒木一族的追兵吧。

一想到集合所有大筒木一族而成的轉(zhuǎn)生眼，在絕對的攻擊能力上，比輪回眼還要強(qiáng)大幾分，水木就有所領(lǐng)悟。

大筒木羽村的后裔，被安排的角色是幕后的“神”，而六道仙人的后裔，成為了掌管世俗走向的“人”。

在水木的前世，有很多滅世之后，由神來挽救世人的神話，最讓人津津樂道的，就是淹沒全世界的大洪水與方舟。

與之相比，水木更想類比一些后世的科學(xué)猜想。

人們遙望夜空中的月亮，總是幻想上面有各種各樣的生命。

甚至信奉真理的科學(xué)家，也有人認(rèn)為人類只是天外來客的后裔，被撒播下了種子，然后在地球繁衍生息，而帶領(lǐng)人類祖先來到地球的，就是獨(dú)一無二的宇宙戰(zhàn)艦——月球基地。

無數(shù)的神話，無數(shù)的科學(xué)幻想，賦予這個(gè)照亮夜空的衛(wèi)星無數(shù)的屬性。

在忍界，這一切未必就不是事實(shí)。

賴以生存的忍界無法挽救，人類該怎么辦？

在茫茫的宇宙這片漆黑無邊的“大海”，自然需要一條方舟，載著滿懷希望的人類去下一個(gè)宜居之地，既然有天外來客——大筒木一族，別的生命能夠找到忍界，六道仙人自然也存了萬一不行，去找下一個(gè)家園的夢想。

這才是救世主的氣量么？與之相比，只是多知道一點(diǎn)情報(bào)的小聰明，果然格局太小了。

戲睡鄉(xiāng)與“月之方舟”到底哪個(gè)更高明，其實(shí)很難說。

也許水木因?yàn)榱α糠e蓄不夠而功虧一簣；也許大筒木一族徹底擊潰了忍界之后，也不會(huì)放過放過躲藏在月亮上的幸存者。

六道仙人是基于千年之前的力量格局想到的方法，而水木這是根據(jù)自身的力量與愿望選擇的道路。

曾經(jīng)印象模糊的大筒木羽衣，自詡為永恒安寧秩序的締造者，被后人尊稱為六道仙人，其理想與壯舉，確實(shí)讓水木有些汗顏。

見水木似乎興致并不高，白蛇仙人難得和善地說道：

“是不是覺得六道老頭讓人喘不過氣來？”

水木收回了巨大的熔巖化身，戲睡鄉(xiāng)雖然沒有解除，但也停下了緩慢擴(kuò)張的勢頭。

“那倒不至于，只是大致有些明白以前不怎么想得通的疑惑了。”

一個(gè)橫跨宇宙虛空的方舟基地，必須要有足夠的資源來維持，有什么是比生命力幾乎無限的外道魔像更能提供足夠的動(dòng)力的了？

千年以降，人類繁衍生息最后的碩果，用來庇護(hù)最后的人類希望，也算是物盡其用。

“你還真是心大，沒想到在我接替了長輩丟給我的龍地洞之后不久，就見證了忍界新的寵兒里面誕生了驚才絕艷的六道仙人。哪怕是在上古時(shí)代，這樣的天才也不會(huì)默默無聞，只要不夭折，絕對會(huì)成為舉足輕重的大人物！當(dāng)然，你也不錯(cuò)，就是心眼太小了一點(diǎn)……”