權(quán)力之門 第0259章 囚徒困境

蘇茂雄猶豫了一下，徐浩東越發(fā)追問(wèn)，他越覺(jué)得自己是關(guān)公面前耍大刀。有些東西太敏感，他本不想說(shuō)，可既然徐浩東想“考”他，他只好傾己所有，反正是言者無(wú)罪么。

“浩東書記，我剛翻了翻一本他寫的書，還沒(méi)來(lái)得及細(xì)讀，但我讀出了他的一個(gè)核對(duì)心觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是每個(gè)人從利己的立場(chǎng)出發(fā)，可以達(dá)到全社會(huì)整體的利他。必須承認(rèn)，這里的利己是不侵害別人的利己，是妥協(xié)均衡的利己，就是通過(guò)協(xié)商談判達(dá)成互惠互利。不能說(shuō)他的解釋沒(méi)有道理，在我們的日常生活中，商品生產(chǎn)和商品交易，以至商業(yè)談判都是遵循這個(gè)利己到利他的道理。”

徐浩東問(wèn)：“他的這個(gè)理論有什么毛病？”

“他的觀點(diǎn)不是普遍真理，不能用于任何時(shí)候和任何方面。擇優(yōu)分配為真理標(biāo)準(zhǔn)來(lái)觀照所有事物就是錯(cuò)誤。從某種意義上說(shuō)，他的擇優(yōu)分配原理又是完全錯(cuò)誤的。也就是經(jīng)典牛頓定理與愛(ài)因斯坦相對(duì)論在物理學(xué)上的意義，牛頓定理不能解釋宇宙現(xiàn)象，也不能適用于微觀世界。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡理論正是擊碎他理論的相對(duì)論。均衡理論證明他的擇優(yōu)分配原理極其荒謬。如果他不了解均衡理論，那他就該摘下頭上經(jīng)濟(jì)學(xué)家的帽子，如果他清楚均衡理論，卻仍然用擇優(yōu)分配來(lái)忽悠，那絕對(duì)不是招搖撞騙這么簡(jiǎn)單。”

徐浩東笑了笑，“什么樣是均衡理論呢？”

“美國(guó)有個(gè)電影叫，曾獲得了第七十四屆奧斯卡的四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，影帝羅素克羅在影片中扮演經(jīng)濟(jì)學(xué)家納什。納什是美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授，一九九四年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)原因是提出了納什均衡理論。納什均衡用通俗的話說(shuō)就是，個(gè)體的人從利己的立場(chǎng)出發(fā)所構(gòu)成的最優(yōu)組合，并不會(huì)達(dá)到總體的最優(yōu)的結(jié)果，而最終結(jié)局是一個(gè)納什均衡，這個(gè)納什均衡是對(duì)所有人都不利的結(jié)果。”

徐浩東點(diǎn)了點(diǎn)頭，“有一個(gè)著名的囚徒困境的故事，很能解釋納什均衡，老丁和張平不一定能懂納什均衡，但一定對(duì)囚徒困境感興趣。”

“有一盜竊命案，張三和李四的盜竊罪證據(jù)確鑿，但殺人罪證據(jù)不足。于是警方就將二人隔離審訊，分別對(duì)張三李四二人說(shuō)：由于盜竊罪成立，你將面臨一年的刑期，但可以做個(gè)交易，如果你承認(rèn)殺人的罪行，可以視為立功，只需收監(jiān)三個(gè)月，而你的同伙將判十年刑期，如果你不交代，而你的同伙交代了，則你將坐十年牢，你的同伙三個(gè)月后就可自由，如果你們兩個(gè)都交代，那么你們各自服刑五年。很顯然，張三李四都選擇不交代，各自服刑一年是最好的結(jié)果。”

徐浩東說(shuō)：“人的本性，決定了張三和李四都往會(huì)同一個(gè)方向上琢磨。”

“根據(jù)這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的擇優(yōu)分配理論，有理性的人都會(huì)從利己的立場(chǎng)出發(fā)，張三和李四兩人都會(huì)這樣盤算：‘假如他認(rèn)了，我沒(méi)認(rèn)，我得蹲監(jiān)十年，所以認(rèn)了對(duì)自己有利，如果我交代了，他也交代了，我也是坐五年牢，也是交代了對(duì)自己有利，假使我承認(rèn)了，而他抵賴，我就只要坐三個(gè)月，而他將坐十年牢獄，也是承認(rèn)對(duì)自己有利。所以，不管他招不招，對(duì)我而言，都是交代了對(duì)自己有利。'最終，張三和李四二人都會(huì)選擇招供，結(jié)果都獲五年刑期，而對(duì)兩人最有利的一年刑期不會(huì)出現(xiàn)。”

徐浩東嗯了一聲，“這是為什么呢？”

“因?yàn)槔硇缘娜瞬粫?huì)冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，只會(huì)選擇對(duì)自己有利的，也就是位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)的擇優(yōu)分配，但得出的結(jié)果卻是與他的結(jié)論完全相反，也與新自由主義經(jīng)濟(jì)理論相悖。斯密的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，看不見(jiàn)的手會(huì)調(diào)節(jié)自利的個(gè)體以使整體取得最大利益。但斯密沒(méi)考慮到，如果參與的個(gè)體數(shù)量不多，那么每一個(gè)決策者都會(huì)顧慮其他人的想法。所以，完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在全球一體化、國(guó)與國(guó)之間的商業(yè)博弈就行不通，那就需要另一套理論來(lái)指導(dǎo)了。”

徐浩東又點(diǎn)了點(diǎn)頭，“說(shuō)白了，他那一套也僅僅是一家之言，他與張三和李四差不了多少。”

“對(duì)，張三和李四能得到最好的結(jié)果的條件是串供，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，邱與可竟然不懂納什均衡，簡(jiǎn)直不可想象。那他為什么會(huì)時(shí)時(shí)事事都用有局限性的擇優(yōu)分配來(lái)界定呢？只有一個(gè)解釋，他已經(jīng)串供。他為地產(chǎn)商搖旗、為富人說(shuō)話，就是他串供后的表現(xiàn)，而之所以還有不少人相信他的話，是因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)學(xué)界的江湖地位還是相當(dāng)高的。”

聽(tīng)到這里，徐浩東大笑起來(lái)，“哈哈……”

蘇茂雄忙問(wèn)：“浩東書記，我說(shuō)錯(cuò)了嗎？”

“不不不，你說(shuō)得太對(duì)了，哈哈……英雄所見(jiàn)略同，你說(shuō)到江湖地位，和我想到一塊去了。”

笑過(guò)之后，徐浩東說(shuō)：“這個(gè)老家伙的的江湖地位確實(shí)很牛逼，但江湖地位不等同于學(xué)術(shù)地位，江湖人往往愛(ài)混淆，有意把江湖地位說(shuō)成是學(xué)術(shù)地位。在我國(guó)，決定江湖地位的一般不憑本事，武藝低微的宋江能做梁山泊老大，憑的就不是上陣廝殺和運(yùn)籌帷幄，所謂功夫在詩(shī)外。在我國(guó)，如果你年紀(jì)足夠大、同時(shí)臉皮夠厚，敢胡說(shuō)八道，那一般會(huì)有不小的江湖名聲和不低的江湖地位，如果還能念幾句科學(xué)咒語(yǔ)，那大師、專家的盛譽(yù)就會(huì)滾滾而來(lái)。

不僅蘇茂雄聽(tīng)笑了，就是丁尚平和張平也聽(tīng)笑了。

徐浩東說(shuō)：“如果說(shuō)中國(guó)足球是個(gè)江湖，那么江湖地位最高的應(yīng)該是足協(xié)主席，但足協(xié)主席不一定球技最好，甚至都不需要會(huì)踢球。如果把你們公安系統(tǒng)看成一個(gè)江湖，那么你們的部長(zhǎng)廳長(zhǎng)局長(zhǎng)就是地位最高的，但他們不需要親自破案，他們甚至不需要知道如何破案。我所處的位置也一樣，如果云嶺市是個(gè)江湖，我就是這個(gè)江湖里地位最高的人，我不需要什么都懂，也不需要事必躬親，比方說(shuō)大灣列島開(kāi)發(fā)，我只要推出這個(gè)項(xiàng)目，而這個(gè)項(xiàng)目具體的推廣、運(yùn)作、實(shí)施，并不需要我親自去做。相似的情況是，那個(gè)老家伙名氣很大，至于他真實(shí)水平高不高，他那個(gè)理論靈不靈，他不需要負(fù)責(zé)，他更無(wú)需親自去實(shí)踐。”

這時(shí)丁尚平問(wèn)道：“浩東書記，你把我們仨叫出來(lái)，是不是，是不是……”

徐浩東望著車窗外的夜色，淡淡地說(shuō)了兩個(gè)字，“搞他。”