參天 第一百一十六章 冒名頂替

寫完，吹干，封好，送回去，再去茅房把拉肚子的攙回來。＊隨＊夢＊小＊說w.suimeng.lā

嚴(yán)風(fēng)子拉的身虛體乏，面無人色，捧著南風(fēng)端來的熱水甚是躊躇，想喝又怕肚子里有了東西會再跑茅房，不喝又渴得慌。

“道長，你想吃什么，我去給你要。”南風(fēng)不無內(nèi)疚，他跟嚴(yán)風(fēng)子無冤無仇，本不應(yīng)該如此禍害人家，但事出無奈，也只能虧心為之。

嚴(yán)風(fēng)子連連擺手，他連水都不敢喝了，哪里還敢吃東西。

“我去要些吃的給你，晚上餓了也有東西可吃。”南風(fēng)起身出門。

此時前廳灶間還未滅火，南風(fēng)便要了兩個火燒和一碗稀粥，端回來放在桌子，“時候不早了，道長早些歇著。”

嚴(yán)風(fēng)子沮喪點頭。

南風(fēng)轉(zhuǎn)身邁步，身后傳來了嚴(yán)風(fēng)子的聲音，“這個……”

南風(fēng)止步回頭，嚴(yán)風(fēng)子卻沒有說出下文，而是臨時改話，“你也早些休息。”

回到房間，南風(fēng)并沒有立刻入睡，而是閉著眼睛思慮前后細(xì)節(jié)，元天宮忽然出了個紫氣真人，祖庭一定會派人核實，這個是不可避免的，唯一能做的就是盡量拖延時間，在最后時刻遞上名錄，如此一來祖庭便無法在授箓之前進行核實。事后他們還是會進行核實，但那時授箓已經(jīng)完成，他已有天職在身，祖庭就算知道了真相也無法廢除。

不過誆騙終究不是正途，此事性質(zhì)異常惡劣，弄虛作假，犯上逆威。為了挽回本宗威嚴(yán)，事發(fā)之后上清宗一定會極力追查，嚴(yán)懲不貸。

如此一來太清，玉清，上清，三清正宗就全都得罪了。人活于世，如果不想忍氣吞聲，委曲求全就一定會樹敵，樹敵也很正常，得罪厲害人物也不怕，得罪人多也不怕，就怕得罪了一群厲害人物，若是那樣，以后行走江湖就寸步難行了。

凡事都有利弊兩面，箓是一定要授的，龜甲天書所在區(qū)域是不是都有異類蟄居目前還無法確定，但太乙山的那處地點是有異類守護的，不授箓就不能作法，不能作法就無法克制那些異類，無法克制那些異類就無法尋找龜甲天書，沒有龜甲天書日后前往太清就是送死。

授箓，一定要授箓，不惜一切代價也要授箓，把上清宗得罪了也得授箓。

想到日后上清宗可能會極力追查，他便開始前瞻授箓之后的事情，授箓結(jié)束之后，上清宗就會派人去元天宮核查，最安全的做法就是遞送了名單之后立刻回城，帶了胖子遠(yuǎn)走高飛。

但這條路走不通，開壇祭天，將授箓名錄上達天聽只完成了授箓的一半，隨后祖庭還會下發(fā)相應(yīng)的用物，芴板經(jīng)書之類的東西都可以不要，但法印是關(guān)鍵，授箓道人在拿到法印之后必須使用一次，目的是對號入座，上界感應(yīng)到法印在下界使用，便知道此人已經(jīng)開始行使天職，若是拿到法印之后三日之內(nèi)不曾使用，該箓就會自行消除。

目前還不確定開壇之后多長時間才會下發(fā)授箓用物，如果需要等很久，那就完了，對方在授箓儀式之后有足夠的時間去元天宮進行核實，一旦知曉真相，他就跑不掉了。

還有，授箓也必定不是明天開壇，今天停止接收旁支道觀的授箓名錄，這其中肯定有幾天的匯總時間，之后可能還會上報掌教，讓掌教過目。

天元子在世的時候曾經(jīng)跟他說過，七品符箓可地仙，四五六品符箓可召天仙，一二三品符箓可動金仙，高階符箓威能太強，一旦所授非人，將會釀成巨大災(zāi)禍，此等大權(quán)要下放頒授，肯定要由掌教親自把關(guān)。

一旦上清掌教過目，就能根據(jù)元天宮的規(guī)模以及道眾的情況發(fā)現(xiàn)此事大有疑點，要知道元天宮不是什么大的門派，而且道人都是人類，也不是異類教派，冷不丁蹦出一個異類紫氣，換成誰都會起疑。

思慮良久，南風(fēng)長長嘆氣，不樂觀，此事很不樂觀，變數(shù)太大，漏洞太多，成功的幾率連一半都沒有。

不過嘆氣過后，南風(fēng)忽然想起一事，虎皮天蟬，眼下所有人的注意力都被虎皮天蟬引了過去，先前道聽途說，那上清掌教燕飛雪受朝廷托付，也有心獲得此物。

虎皮天蟬的出世與上清宗的這次補授在時間上是重疊的，屆時燕飛雪的注意力應(yīng)該在虎皮天蟬上，對于不是正統(tǒng)授箓的補授，或許不會太過重視。

即便有此一節(jié)，成功的可能性也不超過一半，不過箭在弦上，不得不發(fā)，只能硬著頭皮試上一試了。

次日起床，南風(fēng)早早去隔壁敲門，昨夜嚴(yán)風(fēng)子起了五六次，此時躺在床上幾近虛脫。

進門之后，南風(fēng)發(fā)現(xiàn)他昨夜端來的食物原封未動，而昨天遞給嚴(yán)風(fēng)子的那杯水也沒動，反倒是另外一個原本扣著的杯子正了過來。

“道長，你感覺怎么樣？”南風(fēng)走過去低聲問道。

“好些了。”嚴(yán)風(fēng)子有氣無力。

“街上有家包子鋪，聽人說甚是可口，我去與你買來。”南風(fēng)說完不待嚴(yán)風(fēng)子答話，轉(zhuǎn)身出門。

桌上的東西沒動，那杯水也沒動，反倒是另外一個杯子被用過了，這說明嚴(yán)風(fēng)子多多少少有些起疑了，得設(shè)法打消他的疑心。

南風(fēng)買了包子，還買了些醬菜，回來之后將包子給了嚴(yán)風(fēng)子，自己就著醬菜將昨天的火燒和稀粥吃了，隨后端起水杯，將昨天那杯冷水喝了。

嚴(yán)風(fēng)子只是起疑，卻并未深疑，見南風(fēng)這般，疑慮盡消，“唉，拖累善人了。”

“沒事兒，沒事兒。”南風(fēng)擺了擺手，“此番出來就是玩耍來了，沒甚急事兒，道長安心養(yǎng)著，盤纏夠了。”

大智慧也好，小聰明也罷，嚴(yán)風(fēng)子怎是南風(fēng)的對手，見他先前只買了一份包子，自己吃那冷飯，此番又說盤纏夠了，便想到他吃那冷飯是因為盤纏缺乏，心中感動，便對先前疑心南風(fēng)暗暗自責(zé)，“我包袱里有幾分銀子，可拿了用度。”

“不用，不用。”南風(fēng)再度擺手，“道長安心養(yǎng)著，咱也不急著走，六日之前趕到就行，可別錯過看那熱鬧。”

“不成啊，下月三日之前必須趕去，還有四天，你去套馬，咱早些上路吧。”嚴(yán)風(fēng)子說道。

“大夫說了，你不能吹風(fēng)受寒。”南風(fēng)說道。

“不礙的。”嚴(yán)風(fēng)子又捂肚子。

見此情形，南風(fēng)急忙扶著他去茅房。

在外面等候之時，南風(fēng)想的是別的事情，他先前猜的沒錯，授箓之前有個遞送名錄的期限，截止之后有兩天的匯總時間，這兩天就是很大的變數(shù)。

嚴(yán)風(fēng)子非要上路，南風(fēng)就只能載他上路，上路之后走的也不快，一天只走三四十里。

拉肚子是最傷元氣的，嚴(yán)風(fēng)子拉的中空體虛，消瘦憔悴，待得趕到賢清鎮(zhèn)，再也堅持不住，當(dāng)真病倒。

“善人，勞你一事。”嚴(yán)風(fēng)子躺臥在床。

“何事？”南風(fēng)問道，賢清鎮(zhèn)離上清祖庭不過五十幾里，來時的路上嚴(yán)風(fēng)子一直在指路，由此可見嚴(yán)風(fēng)子之前去過上清宗。

“我這般模樣，前往祖庭會失了道人尊嚴(yán)，壞了門派聲譽，你穿了我的袍子，代我上山，”嚴(yán)風(fēng)子手指包袱，“那包袱里有封信，你拿了，上山之后交予繁星堂的蔣真人。”

“什么信？”南風(fēng)明知故問，太清宗有下和殿，中威殿，上玄殿。玉清宗有赤陽宮，青陽宮，紫陽宮。而上清宗也有類似的宮院，分別是繁星堂，浩月堂，金烏堂。

“在那包袱里，你自取來。”嚴(yán)風(fēng)子說道。

南風(fēng)站立起身，自那包袱里找出了那封信。

“你送了去，自祖庭住上幾天，待得六日午后，拿了東西下山，再來此處接我，若有人問，便假辰風(fēng)師弟之名，他不曾來過，無人認(rèn)得。”嚴(yán)風(fēng)子說道。

“我可以住在山上？”南風(fēng)大喜，他其實不愿住在山上，一旦出事兒跑都跑不掉，他大喜是因為授箓之后緊接著就會發(fā)放法印。

嚴(yán)風(fēng)子點了點頭，他可不曉得南風(fēng)為什么歡喜，在他看來南風(fēng)就是個尋仙訪道的狂熱居士，能在上清祖庭逗留既新奇又榮幸。

“包袱里還有一身衣裳，你我年紀(jì)相仿，我的道袍你也穿得。”嚴(yán)風(fēng)子說道。

南風(fēng)拿了道袍出來，抖動端詳，甚是激動，實則他并不激動，太清的道袍他穿過，玉清的道袍他也穿過。

“你既是居士，道人禮儀想必懂得，少與他人說話，待得開壇畢了，早些拿了東西回來。”嚴(yán)風(fēng)子不放心的叮囑。

“好啊，好啊，對了，道長，拿什么東西？”南風(fēng)再度明知故問。

“一些道士用物，也不曉得多少，給你幾份你就拿回幾份。”嚴(yán)風(fēng)子說道。

南風(fēng)竊喜，聽嚴(yán)風(fēng)子語氣，并不知道元天宮此番授箓的具體人數(shù)，這對他是有利的，即便東窗事發(fā)，也比較容易回環(huán)，當(dāng)然，也得看事發(fā)到什么程度，若是徹底發(fā)了，誰也圓不回來。

嚴(yán)風(fēng)子隨后指出了進山的路徑，上清宗比較偏僻，自賢清鎮(zhèn)往東進山，剩下的路程都是山路。由于是補授，觀禮的人不會很多，但山下也會有車馬，駕車過去之后再換上衣服，駕車時不能穿著道袍。

太清宗的地勢是山峰獨大，左右沒有很高的子峰。玉清宗的地勢是一母二子，十字布局。上清祖庭并不在山上，而是在山中，那片區(qū)域自南向北有四座山峰，這些山峰都被開鑿?fù)诳眨舜诉B通，呈三進宮堂進式，繁星堂在最南面，向北是浩月堂，再向北是金烏堂，最北是上清大殿。

山中房舍不多，道人也不住木屋，而是住山洞，每一處山峰內(nèi)部都有大量山洞，自外面完全看不到內(nèi)部的情景。

嚴(yán)風(fēng)子還刻意告誡，進到祖庭之后若是見到一些長相奇特的人不要無禮直視，那些人可能是異類道人，最反感別人用異樣的眼光打量它們。

南風(fēng)并沒有立刻山路，而是纏著嚴(yán)風(fēng)子詢問細(xì)節(jié)以及需要注意的事項，長時間的聒噪搞的嚴(yán)風(fēng)子不勝其煩，便催他上路。

拖到遞送名錄的最后一日，南風(fēng)套馬上路……