神級(jí)?；▌e撩我 第五百二十二章 密戰(zhàn)(14)坐收漁利者

關(guān)珊婷沒有繼續(xù)跟隨大部隊(duì)探寶的事情，出來之后，就第一時(shí)間匯報(bào)給了周掌門，周掌門雖然只是一介女流，但身為名門正派，還是有一點(diǎn)氣量，只是嘆了一口氣，安慰了幾句就不在提及此事。｛隨}{夢(mèng)}小說щww{suimеng][lā}m.。

如今看到這口被雷溪谷扔下的鐵鍋，周掌門頓時(shí)喜形于色，來到鐵鍋身旁，單手拂過，神念將其包裹，霎時(shí)就已出現(xiàn)在她的乾坤袋中，收走了這口鐵鍋之后，周掌門站起身來四下望了望，見其他門派都在奮力殺敵，根本就沒有人注意自己，這才長(zhǎng)出一口氣，同時(shí)一揮手，率隊(duì)繼續(xù)與這些人形怪物廝殺在一起。

且不說米國(guó)的生化人和華夏修煉者之間的戰(zhàn)斗，就說森林之中還隱藏著一些不為人知的神秘勢(shì)力，這些家伙死死盯著雙方之間的大戰(zhàn)，對(duì)于眼前雙方之間的激烈碰撞，根本就不在乎，等其拼個(gè)你死我活之后，再坐收漁利。

其中就有西方的吸血鬼家族，他們渾身被一見漆黑的長(zhǎng)袍包裹，只露出一雙血紅雙眼，當(dāng)然這是戰(zhàn)斗狀態(tài)之下才有的狀態(tài)，如果是平時(shí)，他們和正常人西方白人沒什么區(qū)別，其頭領(lǐng)正是一位親王。

說白了吸血鬼家族，就是吸血蝙蝠，只不過他們的進(jìn)化歷史比較悠遠(yuǎn)，自從吸食了人類的血液之后，吸血蝙蝠自身得以進(jìn)化，從而具有兩種形態(tài)，當(dāng)處于沒有人類的世界里的時(shí)候，它們就會(huì)恢復(fù)其本來面目，據(jù)說他們進(jìn)化到親王級(jí)別之后，就會(huì)擁有不死之身。

吸血鬼又稱血族，其家族成員都是永夜親王的后裔，只不過永夜已經(jīng)去了更高級(jí)別的世界，留下了少數(shù)家族成員在地球，如此情況下，加上西方教廷的打壓，其生存環(huán)境一年不如一年，他們只能龜縮在西方世界的某一個(gè)角落里，茍且偷生，這也是地球上為何吸血鬼就如傳說一般的原因。

其吸血鬼等級(jí)劃分，末代血族：剛剛被初擁，還未被引薦得到家族親王的承認(rèn)的吸血鬼，基本上沒有什么能力，是獵人首選的獵殺對(duì)象，讓他們的錢包鼓起。

男爵：得到家族認(rèn)可的后裔，有自己的爵位，力量處于初級(jí)的積聚階段，但比一般要強(qiáng)大的多。

子爵：介于男爵和伯爵之間，力量較大，能夠初步使用黑暗能量，通過幾百年的積累大概能夠達(dá)到伯爵的級(jí)別。他們是一個(gè)家族的基礎(chǔ)。

伯爵：是教族的后起之秀，未來肩負(fù)著家族興旺的重任，力量強(qiáng)大！一個(gè)家族未來的前景就要看這個(gè)家族伯爵成員的質(zhì)量。

侯爵：家族的主要戰(zhàn)力，一切斗爭(zhēng)的主力。支撐起龐大的家族體系，力量很強(qiáng)大。

公爵：家族的高手，因?yàn)橐粋€(gè)家族只能有一個(gè)親王，因此很多家族中的一些公爵往往具有接近親王的實(shí)力，他們中往往會(huì)出現(xiàn)頂尖高手，力量恐怖，家族的長(zhǎng)老一般也是公爵。

親王：一家之長(zhǎng)，掌握家族大權(quán)，擁有極其恐怖的實(shí)力，是血族現(xiàn)有社會(huì)構(gòu)架中的頂級(jí)塔尖，每一位親王都會(huì)繼承本家族的傳承之力，即便是一個(gè)伯爵，只要他繼承了傳承之力都能夠在瞬間提升到親王級(jí)的實(shí)力。每個(gè)家族傳承之力的大小不同，但之間相差不大。

此外，一旦到了伯爵級(jí)別就能夠有意識(shí)的使用黑暗能量，每一個(gè)吸血鬼都會(huì)自己的異能，隨著級(jí)別的提高異能會(huì)漸漸加強(qiáng)。

在親王之上還有處于傳說中的“帝王”，像劉累和以后要出場(chǎng)的十三個(gè)三代血族，他們的力量更加恐怖，帝王有一個(gè)很著名的異能就是“不死之身”。

有了吸血鬼的窺視還不算，在森林的另一邊，卻是隱藏著另外一撥人，這些人就是倭國(guó)的忍者，這些家伙全部都處于隱身狀態(tài)，如果他們不主動(dòng)現(xiàn)身，一般人是不可能發(fā)現(xiàn)他們的，單看其隱身能力就知道這些忍者絕非泛泛之輩，絕對(duì)是倭國(guó)各流派中絕對(duì)主力，其中一位還是傳說中的天忍，可見其對(duì)于廣成子寶藏的覬覦之心。

說起倭國(guó)忍者，就不得不說一下他們的級(jí)別劃分，忍者分為：初級(jí)忍者、下忍、中忍、上忍、人忍、地忍、天忍，還有傳說中的無極忍者。

忍者最低級(jí)的是普通忍者：被稱為初級(jí)忍者，剛剛學(xué)了一點(diǎn)五行奇門的皮毛，對(duì)一般普通人也許可以構(gòu)成威脅吧，是忍者流派中的最低級(jí)人員，常常干一些別人不干的活，例如閑時(shí)為那些忍者老大掃掃廁所之類的。

下忍：比那些初級(jí)的忍者稍微強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)，五行之術(shù)稍微厲害一點(diǎn)點(diǎn)，古武術(shù)也學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)的低級(jí)忍者，在忍者的等級(jí)劃分中也屬于弱者，常常是大戰(zhàn)中充當(dāng)炮灰或者探聽一些消息之類的。

中忍：比下忍的等級(jí)高了一點(diǎn)，五行之術(shù)已經(jīng)步入了正軌，不再是被人常常欺負(fù)的小忍者了。充當(dāng)一些低級(jí)殺手，忍者的流派中那些忍者基地看大門的往往就是這些人。

上忍：一般普通人修煉了半輩子達(dá)到的級(jí)別，在普通的忍者機(jī)構(gòu)已經(jīng)算是核心成員了，五行之術(shù)已經(jīng)開始向高深的方向發(fā)展了，其實(shí)力是中忍遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法比擬的。

人忍：是一般人一輩子可能無法達(dá)到的境界，遠(yuǎn)比上忍的功力強(qiáng)許多，在一些小的流派中可能是派中的掌教之類的。往往是一些高級(jí)的殺手或者普通有錢人的保鏢。

地忍：在忍者中擁有很高的地位和絕對(duì)的權(quán)利，一般他們都不輕易的出手，一出手便是不成人則成仁嘍。充當(dāng)一些金牌殺手。大部分大家電影看到的那些類似特工一樣的暗殺者刺殺國(guó)家高級(jí)官員，就是他們之中級(jí)別的忍者了。

天忍：忍者中人人都向往的境界，屬于忍者中的頂尖高手，往往一些流派幾百年都難出的忍者高手，其功力類似華夏修練界中的天階大圓滿。

另外，還有傳說中的無極忍者：這些忍者大概是幾百年前那些偷學(xué)正宗五行之術(shù)的日本人練成的境界吧，大概類似于修真的伏虎或者騰云，當(dāng)然，這些忍者不會(huì)御劍的。傳說中忍者的開山祖師就是這一類忍者，當(dāng)然一般這種物種已經(jīng)死絕了吧。

這些忍者之中絕大多數(shù)都是人忍之上，他們?nèi)忌碇谝潞谘?，甚至連腦袋都被黑巾包裹，只露出一雙雙森寒而又犀利的眼睛，乍一看很是嚇人。

在隱者隱身之處另一頭，隱藏著西方教廷，領(lǐng)頭一位頭頂教皇皇冠，身著潔白教服，胸前掛著一副黝黑閃亮的十字架，手握一柄金光四射的權(quán)杖，其上散發(fā)著五彩光芒，照耀的這一片區(qū)域如同夢(mèng)幻一般。

其西方教廷的等級(jí)劃分，教皇，是世界天主教的最高首領(lǐng)，亦稱羅馬教皇，是梵蒂岡君主，天主教羅馬主教的最高稱謂。

樞機(jī)主教，是由教皇直接任命的羅馬教廷中最高主教，分掌教廷各部和許多國(guó)家中重要教區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

宗主教，職位僅次于羅馬教皇。

都主教，是基督教國(guó)家的京都或大都會(huì)的主教，其地位在宗主教之下，該職稱已漸漸被淘汰。

大主教，二十世紀(jì)后其地位和職稱與都主教相同。

首主教，是基督教國(guó)家首都和一個(gè)國(guó)家內(nèi)的特別重大城市及某地區(qū)的首席主教。

主教，通常為一個(gè)教區(qū)的主管人。

神父，是一般的神職人員，協(xié)助教會(huì)管理教務(wù)，通常為一教堂的負(fù)責(zé)人。

修士、修女，是終身為教會(huì)服務(wù)的工作人員。

按照這個(gè)等級(jí)來看，領(lǐng)頭的一定是一位教皇，不過西方教廷的修煉方向，和東方修煉界完全是兩個(gè)修煉系統(tǒng)，是什么原因?qū)⒄紦?jù)西方絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位的教廷吸引過來呢？難道廣成子寶藏也有他們需要的東西？對(duì)于此，可能也只有教廷的人才知道原因了吧。

在森林的另一處角落里，還矗立著一群披著袈裟的和尚，其領(lǐng)頭一位身著一件大紅金絲袈裟，在陽(yáng)光下閃耀著耀眼的金芒，再一看，其慈眉善眼，潔白的眉毛長(zhǎng)得足有半尺多長(zhǎng)，隨風(fēng)輕輕飄舞，很有一派主持之風(fēng)范。

此處正是來自華夏嵩山少林寺的眾僧人，其領(lǐng)頭一位正是嵩山少林寺主持釋信大師，其身后還一字排開眾多得道高僧，其中就有悟空的師傅釋清大師。

站在高處，遙望著遠(yuǎn)處慘烈的戰(zhàn)斗，釋信大師不斷念誦佛語，其雙手不斷撥弄著手中一串佛珠，額頭上已經(jīng)出現(xiàn)一層細(xì)密的汗珠，顯然他在做著激烈的思想斗爭(zhēng)，對(duì)于出家人四大皆空，本不應(yīng)該來趟這趟渾水，但經(jīng)不住寶藏的誘惑，這才有率領(lǐng)眾多高僧前來一探究竟。

看看時(shí)間已經(jīng)差不多了，釋信大師高宣佛語，緊接著手中的禪杖猛力一揮，帶頭向著小平原中奔去，其身后的一眾高僧見到主持終于動(dòng)了，紛紛大喝一聲，揮舞著手中的檀木棍，隨著主持向著戰(zhàn)場(chǎng)奔去。

最高興的莫過于釋清大師，心中掛念悟空的安危，此時(shí)他全力運(yùn)轉(zhuǎn)心法，向前沖去，也不知道徒兒現(xiàn)在怎么樣了，但愿佛祖保佑他平安無事吧。