鈞天圖 第四十九章 十萬(wàn)亡靈扣佛門(mén)

李星云辭別舊故已有十年。

他不是漂泊了十載，也不是流浪了十載，他十載皆在修行。

十年里記不得走過(guò)多少里路，看過(guò)多少冷暖的世俗人情，但他記得很清楚，三千七百五十二天渡過(guò)九萬(wàn)九千九百九十個(gè)未歸地獄的游魂亡靈。這其中有許多是無(wú)人涉足的墟地纏繞的戰(zhàn)死英靈，也有許多來(lái)自餓殍遍野以人為食的死寂村莊。

十年所見(jiàn)所聞讓李星云深深明白，原來(lái)天下之大不僅僅是南北西東如八百宗帝王盟那些鼎盛百千年世人皆曉的勢(shì)力開(kāi)闊的疆土，更廣袤的領(lǐng)域其實(shí)是貧瘠苦難而無(wú)人問(wèn)津的死地。

他自死地而來(lái)！

南山禪師自死地而來(lái)，帶著九萬(wàn)九千九百九十個(gè)超度的靈魂來(lái)到天西佛門(mén)圣地靈山，為求見(jiàn)我道真佛。

他來(lái)求佛！

與佛經(jīng)道藏記載無(wú)甚相差，天西禪宗佛門(mén)靈山圣土又名須彌山。

山乃孤山，周?chē)菬o(wú)邊際的海。

海名梵海，又稱智慧海。傳說(shuō)梵海海水是佛門(mén)十萬(wàn)經(jīng)藏里蘊(yùn)含的無(wú)上智慧所化，深不可見(jiàn)底，廣不見(jiàn)緣邊。

記得曾在菩提書(shū)院藏書(shū)樓中看到些許記載，說(shuō)無(wú)相道宗所傳川字門(mén)道三十六字蓮生訣的三十六瓣蓮，就是開(kāi)在梵海之中的一朵道蓮。

那年菩提老祖弱冠，為報(bào)當(dāng)年那佛贈(zèng)刀之恩，便來(lái)到這天西鏡中緣世界持屠刀觀梵海。

他隔海相望須彌山，一坐三十六年。

便在這三十六年里，年輕的老祖參悟梵海蘊(yùn)藏的三十六種智慧之根。那智慧之根精華最終化作三十六瓣蓮花花瓣而自海底浮起，結(jié)成道蓮。

菩提老祖將道蓮采摘，自此明悟海納百川佛本是道的大道至理，便才有了后來(lái)的菩提書(shū)院……想起承載著許多美好記憶的菩提書(shū)院，風(fēng)塵仆仆的南山禪師李星云古井無(wú)波的內(nèi)心微微流露些許陽(yáng)光般的暖意。

是的，獨(dú)自乘舟渡無(wú)邊際的梵海，他絲毫沒(méi)有為自己安危擔(dān)心。

哪怕他深知自佛門(mén)祖庭開(kāi)建至今，除禪宗真佛之外，還不曾有一人渡海能夠成功到達(dá)彼岸圣地須彌山。

他為求佛而來(lái)，自然有著求見(jiàn)真佛的信念。

海風(fēng)拂面，撩起樸素僧衣。

南山禪師李星云消瘦的臉龐感受到些許微涼的濕意，一時(shí)間竟不知覺(jué)祛除了這一路走來(lái)的疲憊，仿佛整個(gè)人剎那輕松愉悅了許多。

他倒也沒(méi)有注意這些。

乘舟渡海，估算著已有兩個(gè)時(shí)辰左右，持九錫環(huán)杖的南山禪師依舊沒(méi)有瞧見(jiàn)風(fēng)平浪靜的梵海四周有任何佛光閃現(xiàn)隱見(jiàn)靈山的痕跡，不過(guò)既然到此，他就不會(huì)食言昔日之諾。

他將紅葉禪師傳承的九錫環(huán)杖輕放身旁，于是盤(pán)膝坐在舟內(nèi)。左手輕輕一撫，月牙墜中閃現(xiàn)而出一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的匣子。

這是先生賜予他的匣子。

他只知道匣中有劍，起初卻并不知情匣中劍究竟為何物。這一路十年走來(lái)，他才得知此劍之用。

取出劍匣后，南山禪師李星云閉目靜心了片刻，待到重新睜開(kāi)雙眸，眼底已經(jīng)再無(wú)雜物，好似一片清澈見(jiàn)底見(jiàn)心靈的汪洋。

他開(kāi)劍匣。

劍匣之中有柄劍。

那不是一柄完整的劍，確切的說(shuō)，是一柄碎作七截的劍片。七片碎片整齊的排列著，組合成一柄完整的長(zhǎng)劍模樣。

禪師李星云將劍匣橫于雙腿之上，而后閉目，雙手結(jié)奇詭的流門(mén)道印。

他唇齒微動(dòng)。

于是這無(wú)邊無(wú)際晦暗之極的梵海四周，頌起了往生道音。

只聽(tīng)南山禪師默頌：“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。有頭者超，無(wú)頭者升，槍誅刀殺，跳水懸繩。明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，討命兒郎。跪吾臺(tái)前，八卦放光，站坎而出，超生他方。為男為女，自身承當(dāng)，富貴貧窮，由汝自招。敕救等眾，急急超生，敕救等眾，急急超生……”

往生咒音傳蕩在梵海之上。

只見(jiàn)那劍匣之中七片碎劍劍片突然散發(fā)出濃郁之極的幽冥黑氣，那黑氣不是絲絲縷縷，而是擁升如煙，越來(lái)越多，越來(lái)越濃郁。黑氣之中還有數(shù)之不清精靈般的藍(lán)色星點(diǎn)，仿佛十萬(wàn)螢火蟲(chóng)被困在小小的密室之中，這一刻突然打開(kāi)密室之門(mén)，那螢火蟲(chóng)便拼了命似的簇?fù)矶觥?p/> 七片碎劍劍片之中自然不是真的螢火蟲(chóng)。

這是禪師十年超度的十萬(wàn)亡靈。

封印在劍匣之中的九萬(wàn)九千九百九十個(gè)亡靈結(jié)成及其濃郁的幽冥黑氣，盤(pán)旋在梵海上空。他們終于如愿以償，來(lái)到傳說(shuō)之中的佛門(mén)智慧海。

雖看不到藏于梵海深處的須彌靈山圣地，但他們知道，孤魂超脫的轉(zhuǎn)世重生之門(mén)便在眼前……

南山禪師李星云往生咒音還在回蕩，而且聲音愈發(fā)雄渾。

遍及海面，深入海底，上抵蒼穹。

漸漸地，云層深處似有回音響起：“無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義……”

一遍一遍，那回音越來(lái)越清晰，越來(lái)越洪亮，直到被海風(fēng)送入南山禪師李星云耳畔，這位年輕的禪師終于睜開(kāi)清澈如鏡的雙眼。

他恭敬地聽(tīng)著這地藏經(jīng)，來(lái)自靈山圣地諸佛回贈(zèng)的往生經(jīng)。

禪師李星云終于露出些許苦澀的微笑，他以十萬(wàn)亡靈的超度扣佛家之門(mén)，終于不負(fù)有心人，得見(jiàn)靈山回音。

于是他繼續(xù)默誦道家往生咒。

云層里回響著佛門(mén)地藏經(jīng)。

當(dāng)兩者達(dá)到一種共鳴時(shí)，湛藍(lán)的天空里氤氳浮現(xiàn)一處?kù)`光耀眼的虛空之門(mén)，那便是傳說(shuō)之中的往生門(mén)。

盤(pán)旋在半空的十萬(wàn)亡靈見(jiàn)往生門(mén)開(kāi)，便如同受到吞噬之力一般，紛紛簇?fù)矶ァ?p/> 當(dāng)最后一點(diǎn)藍(lán)色的亡靈消失在往生門(mén)處，天空便重新恢復(fù)了湛藍(lán)。空氣中也沒(méi)有任何頌音回響，一切仿佛又重歸平靜。

南山禪師李星云持九環(huán)錫杖站在扁舟之上，目及遠(yuǎn)方。

遠(yuǎn)方有一片如火般妖艷的紅葉隨著梵海海水漂浮而來(lái)。

禪師李星云正襟整冠，他邁出半步，眼看這一腳將要踏入海水之中，可當(dāng)腳掌真正接觸到海水的那刻，那紅葉便剛好墊在了腳下。

乘紅葉渡海的禪師李星云單掌合十：“阿彌陀佛。”

不遠(yuǎn)處，梵海海水翻涌不停，有座神圣之極的佛門(mén)靈山，仿佛自海底涌現(xiàn)而出，映入眼前。