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第二十章 一個(gè)人頭一畝地

作者:祝家大郎  分類: 歷史 | 架空歷史 | 祝家大郎 | 大宋好屠夫 | 更多標(biāo)簽...
 
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大宋好屠夫 第二十章 一個(gè)人頭一畝地

這個(gè)時(shí)代,論造船技術(shù),大夏朝顯然是頂尖的水平,不論是朝廷的船廠,還是民間的船廠,造出來的海船皆是當(dāng)世數(shù)一數(shù)二的。特別是鄭智在滄北造船廠對(duì)海船的外形進(jìn)行改進(jìn)之后。

如今的海船,流行線越發(fā)的好,航行速度也越發(fā)的快。加上這十幾年對(duì)于匠人與技術(shù)的崇尚,還有對(duì)于海船的需求,也讓造船技術(shù)有了更加快速的進(jìn)步。

如今南洋的大開發(fā)之后,再加上漢人的腳步踏足的地方越來越多,許多問題也就提上了日程。

正當(dāng)南洋的私人船廠開始在江南等地進(jìn)行惡意競爭的時(shí)候。朝廷的一份極為細(xì)致的文書忽然傳遍的整個(gè)國家,甚至也在千萬海外各地的都督府。

《技術(shù)與科學(xué)的保密法》,所有的技術(shù)與科學(xué),分為三個(gè)等級(jí),進(jìn)行嚴(yán)格的保密,不得外傳,特別是不得傳給外國人,也不得在海外之地進(jìn)行生產(chǎn)制造。

其實(shí)三個(gè)等級(jí),就是三個(gè)懲罰力度。比如第一個(gè)等級(jí),有火藥、火炮、火槍之類,還有正在研制的蒸汽機(jī),甚至還沒有真正開始研究的電能。

這些東西,一旦有人外傳,斬立決。

第二個(gè)等級(jí),便到了造船,冶金技術(shù),鍛造技術(shù),一些甲胄的制作方法,強(qiáng)弩的制作方法,等等。便是牢獄之災(zāi),從十年到終身監(jiān)禁不等,亦或者發(fā)配西伯利亞之地墾荒。

第三個(gè)等級(jí),便是關(guān)于陶瓷技術(shù),絲綢技術(shù),織繡技術(shù),橋梁等一些相比而言比較民用的技術(shù),便也是牢獄之災(zāi),最高也會(huì)判罰十幾年的刑期。

這份律法一出,海外之地,特別是南洋之地,一片哀嚎遍野。

更是有人損失慘重,甚至有人剛剛建立好的織布工廠,還沒有來得及生產(chǎn),已然又開始拆卸工具,裝船運(yùn)回江南。

那些造船廠,便也是一樣,接了無數(shù)的訂單,此時(shí)卻不能生產(chǎn),南洋各地的都督府,鐵甲士卒到處巡查。這些船廠倒是可以不拆,卻不能造船,只能修理或者加固船只。

這么一來,南方船廠的惡意競爭問題倒是立馬就解決了。卻也還存在著競爭,相互的競爭只是其一,主要的競爭還是來自朝廷造船廠與民間造船廠的競爭。這種競爭倒是良性的,有助于互相提升質(zhì)量與服務(wù)。

大夏朝,也迎來了人口的大增長,這次增長還只是開始階段,隨著糧食作物的變化,隨著糧食供應(yīng)持續(xù)穩(wěn)定增加,人口還會(huì)持續(xù)爆發(fā)下去。

這也是鄭智為什么不需要?jiǎng)e國之民的原因,甚至嚴(yán)格控制國內(nèi)其中人種數(shù)量,便也是這個(gè)原因。

人口的增加,必然帶來生產(chǎn)力的解放與增加。這就需要對(duì)外傾銷生產(chǎn)力帶來的生產(chǎn)剩余,這個(gè)時(shí)候,便更需要進(jìn)行全球戰(zhàn)略的提升。

這種傾銷的模式,其實(shí)很簡單,就是從海外運(yùn)回來原材料,加工成成品,再傾銷到海外,掠奪海外一切有用的東西,各種金屬,糧食作物,工業(yè)原料,礦產(chǎn)原料,能源原料等等。

這種模式,就是用全球的資源,來建設(shè)一個(gè)國家。讓這兒國家快速發(fā)展。

南洋的橡膠,也開始在往國內(nèi)運(yùn)送,制作橡膠物品的方法,也在緊鑼密鼓研究當(dāng)中。好在橡膠應(yīng)用上,并非是多么高科技的東西。

但是橡膠帶來的進(jìn)步,也是毋庸置疑的。水泥道路上,木頭的輪子,與橡膠的輪子,其中的進(jìn)步是極大的。甚至對(duì)于拉車的牲畜來說,也是福音。

最近大理寺,便也在做另外一項(xiàng)立法之事。便是《森林與水系保護(hù)法》,這一點(diǎn)顯然是鄭智強(qiáng)烈要求的,對(duì)于砍伐森林的方式方法也進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定,森林該如何砍,如何種植等等。

森林不是不能砍,便是要杜絕成片的森林被全部砍伐,而是要有選擇性的砍伐,杜絕成片的森林被直接砍伐一空,也要規(guī)定砍伐森林的補(bǔ)充種植。

好在老祖宗自古就有言,不可涸澤而漁,道理是明確的,此時(shí)推廣起來,也難度不大。

新朝剛剛建立不久,一切的法度與規(guī)定,在這個(gè)時(shí)候推廣,便是最適合不過的時(shí)機(jī)。到得往后,便是不一定有這種相對(duì)而言效率極好的上行下效了。

所以鄭智的焦慮與焦急,便也在這里。就在想把心中所有能想到的事情,都一一變成現(xiàn)實(shí),不留遺憾。

一個(gè)民族,不是十年百年的事情,便是千年萬年的事情。千年并不久,千年就可以讓西北一個(gè)森林茂密之地,變成黃土高原。這件事情是鄭智知曉的,黃土高原,并非生來就是黃土高原,原來那里也是郁郁蔥蔥之地。

黃河,也并非生來就是泥沙之河。幾百年前,黃河也是清澈見底。

這種事情,在全世界都一樣。農(nóng)耕,其實(shí)也會(huì)帶來生態(tài)上的破壞。保持大量的農(nóng)耕人口,就讓郁郁蔥蔥變成了黃土高原,也不過幾百千余年的事情。

當(dāng)然,這不是批評(píng),也沒有必要批評(píng),這是時(shí)代的局限性。

鄭智擔(dān)心的事情就是提前的人口大爆發(fā),會(huì)給這片土地帶來更大的壓力。生產(chǎn)力低下的時(shí)候,人類,唯有向大自然索取,這也是時(shí)代局限下不可避免的事情。

鄭智要做的就是避免,就算糧食不夠,海外之地,主要就以農(nóng)場為主,種田,養(yǎng)牲畜,等等……

加上物資上的獲取,如此反哺國內(nèi)的生產(chǎn)與建設(shè)。

最近,鄭凱都跟在鄭智身邊,聽著鄭智講這些道理,真正的國家大戰(zhàn)略,千年戰(zhàn)略就在于這片土地,百年戰(zhàn)略就在于對(duì)外擴(kuò)張與掠奪,以及對(duì)待海外之國的手段與辦法,十年戰(zhàn)略就在于如何建設(shè)這個(gè)國家,加強(qiáng)生產(chǎn)力,加強(qiáng)教育,加強(qiáng)吏治,加強(qiáng)制度的慢慢改革與進(jìn)步。

鄭智,是負(fù)責(zé)任的。在這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)之上,也由不得鄭智不負(fù)責(zé)任,也由不得鄭智對(duì)待自己的民族與國家有絲毫的懈怠。

當(dāng)皇帝,本該是一件享受的事情,奈何鄭智,似乎享受不來。唯有焦慮與急切。

有人說鄭智似乎變了,變得不那么和善,不那么好說話,也不像以前多笑意,多親和。

有人說鄭智真的變了,變得嚴(yán)厲,變得少了許多耐心,變得風(fēng)云莫測(cè),變得喜怒無常,變得難以應(yīng)付。

鄭智興許是真的變了,或者是沒有人真正知道鄭智在做什么,在為這個(gè)民族與國家?guī)硎裁础?p/> 鄭智唯一要的,就是此時(shí)此刻,沒有人敢敷衍他,沒有人敢不按照他說的做,沒有人敢怠慢他下達(dá)的命令、交代的任務(wù)。沒有人敢給他拖后腿。

因?yàn)椋嵵鞘窍戎?p/> 這一日,完顏?zhàn)诤瞾砹耍瑥臉O北的叢林里走出來,一路直到河間。

女真這個(gè)民族,以不足漢人一個(gè)縣的人口,甚至不足漢人一個(gè)大鎮(zhèn)子的人口。在這個(gè)時(shí)代的歷史舞臺(tái)上光彩熠熠,實(shí)在是值得崇敬的。

如今一切已經(jīng)過去了,一切都會(huì)變成史書上的記載。

完顏?zhàn)诤玻瑵M頭白發(fā),臉上溝壑縱橫。卻還顯得孔武有力。

鄭智,頭上也有一些白絲,臉上卻還不見多少褶皺。

兩人見面,并非一個(gè)高高在上,一個(gè)俯在地上跪拜。

大殿之中,兩人席地而坐,大理石的地板被打磨的亮光閃閃。地板之上鋪了兩張巨大的東北虎皮。

這兩張東北虎皮,就是東北戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)利品,也是史進(jìn)從東北入京的時(shí)候帶回來的。

兩人中間,有酒有肉。

粘罕臉上,并無表情。進(jìn)來之時(shí),粘罕就看到鄭智坐在大殿的地上,地上的一切也早已準(zhǔn)備就緒。

粘罕還在糾結(jié)著該如何行禮的時(shí)候,鄭智早已開口,讓粘罕坐在對(duì)面。

如今的兩人,并不再需要翻譯來進(jìn)行交談。粘罕已然能說上一口不錯(cuò)的漢話,甚至粘罕也能識(shí)漢字。

鄭智拿起地上的酒壺,倒了兩杯,一杯遞給粘罕,一杯自己拿了起來。

一飲而盡,粘罕看得鄭智一飲而盡,便也一口喝進(jìn)了腹中。

鄭智開口:“一切已成往事,粘罕,當(dāng)年你拿起刀槍,不過就是為了部族之人能有一份不受人欺壓的正常生活,今日某便把這份生活許給你那三萬多人。你這一輩子戰(zhàn)爭廝殺,忙忙碌碌,便也達(dá)成夙愿了。”

三萬多人,對(duì)于這個(gè)大夏之國,實(shí)在算不得什么,放在哪里,也不過一個(gè)大鎮(zhèn)子而已。

粘罕聞言,眼眶之中,已然有淚。似乎鄭智一語,就把粘罕這一輩子都概括了進(jìn)去。卻是粘罕并未說話,而是伸手拿過酒壺,給鄭智倒了一碗,又給自己倒了一碗。

也許是粘罕好多年沒有喝過這般的酒了吧。

鄭智卻是又道:“女真是幸運(yùn)的,往后這大夏朝,再也不會(huì)接納另外的民族。以今日大夏之國土以內(nèi),從今往后,從極北之地,到大理,從東海之濱到西域,不會(huì)再增加任何民族。女真,是最后一個(gè)!這將是女真的幸運(yùn),女真將隨著漢人,凌駕于萬國之上!”

鄭智終究是有些偏激的,他,不相信眾生平等。因?yàn)猷嵵牵瑥膩頉]有見過眾生平等。不論什么時(shí)候,都未見過有眾生平等。

粘罕不懂得鄭智說什么,只是再次一飲而盡之后,開口說道:“大金的新皇,已經(jīng)自縊了。從此再無大金。只愿女真,能世世代代,經(jīng)久不息。”

鄭智點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“完顏氏,當(dāng)真沒有一個(gè)孬種。”

鄭智在夸,便也有佩服,完顏皇室,就是這個(gè)年輕的新皇帝,便也知道自己一死,能換三萬多人的生路,已然決絕!還有什么比這種事情更讓人敬佩的?

粘罕聽得鄭智夸贊,面色微微一笑,笑得有些慘烈,口中也說道:“他還年輕,若是早知如此,我該把這個(gè)皇帝之位搶過來。”

鄭智聞言也是一笑,說道:“死,是有意義的。生者,便不該辜負(fù)死者。粘罕,你還有更重要的事情要做,農(nóng)耕種田,也不是那么簡單就能掌握的技能,你當(dāng)學(xué)會(huì),還要讓你的族人都學(xué)會(huì)。如此,女真方能世世代代,經(jīng)久不息。”

粘罕點(diǎn)了點(diǎn)頭,又問道:“我女真,是最好的戰(zhàn)士。可以為陛下征戰(zhàn)沙場,但愿能多獲土地,以養(yǎng)育將來更多的子孫。”

粘罕此來,顯然也并非只是來投降臣服。女真的投降,已然是定局,這個(gè)定局之內(nèi),粘罕也在想著如何爭取利益。就如黨項(xiàng)人那般,為鄭智征戰(zhàn)沙場,來獲取生存空間。

女真想要生存空間,而不是鄭智分給他們的那一塊僅僅能養(yǎng)活如今這些人的土地,女真人要多生多養(yǎng),要更多的土地,生更多的子孫后代。

粘罕,已然對(duì)人口有著一種執(zhí)著的追求。三萬人,實(shí)在太少。三萬之?dāng)?shù),如同危機(jī)一般,唯有生養(yǎng)更多子孫后代,能養(yǎng)活更多子孫后代,才能讓粘罕安心,或者安心的離開人世間。

粘罕拿得出手的,也只有女真那些善戰(zhàn)的勇士。女真人,生來就是為生存空間而戰(zhàn)的,今日亦然。

鄭智聞言,知道粘罕心中所想,卻是并未拒絕,而是開口問道:“粘罕,女真還有多少人能戰(zhàn)?”

粘罕想也不想:“八千能戰(zhàn)之士。若得馬匹甲胄俱全,天下俱可往矣。”

粘罕話語,說出了自己的驕傲。也是在進(jìn)行自我的推銷,女真并非不能戰(zhàn),只要裝備齊全,不愁吃喝。就如粘罕所言,八千甲士,天下無敵手。

即便是身為失敗者的粘罕,已然有這般的自信,自信也來自哪些淳樸的女真勇士。粘罕對(duì)于自己族中的勇士,自信非常。

卻是也說出了一個(gè)可悲的事實(shí)。三萬多女真人,就有八千個(gè)青壯。可見女真人一個(gè)冬天,人口減少的何其厲害。老弱,幾乎損失殆盡。唯有年輕人了,年輕的婦女,半大的少年,還有這八千能上陣的青壯。

鄭智聞言想了想,開口說道:“坐船走萬里,一個(gè)人頭一畝地!大功更有重賞!”

坐船走萬里,便是去波斯灣的意思。一個(gè)人頭一畝地,便也不用多說。

粘罕聞言大喜,開口又道:“健馬甲胄,還請(qǐng)陛下仁慈。”

鄭智哈哈一笑道:“健馬甲胄自然齊全,某還給女真火槍火炮!”

粘罕從地上爬起來,已然跪伏在地,口中說道:“拜謝陛下圣恩仁慈!”

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