大宋好屠夫 第七章 年號(hào)章武,臣服合作

新朝建元十一年，舊朝滅亡十四年。

皇帝祭天，龍虎山乃天下道教正統(tǒng)，張姓天師幾十代傳承到今。龍虎山五大天師齊聚河間。

鄭智對(duì)于道家，從來(lái)都有好感，這是一種情懷。卻非趙佶那般迷信道教。真正的道家，無(wú)為中正平和，才是本質(zhì)。

鄭智自然是不信那些六丁六甲之類的的，卻是這祭天之事，華夏正統(tǒng)，從巫祝開(kāi)始，到道家之人，這是少不了的程序。這個(gè)時(shí)期，也是全真道開(kāi)始的時(shí)候，龍虎山卻還是道教之祖。

大夏新朝，改元章武，章武元年，西歷一一三九年。西遼康國(guó)六年。

大戰(zhàn)已然開(kāi)始。

春，魯達(dá)隨帝國(guó)第三、第四、第五水師，大小戰(zhàn)船兩百一十八艘南下。與南海普利安哥登陸，抓捕奴隸開(kāi)始于海邊良港鑄城。

普利安哥，乃高棉之語(yǔ)。后來(lái)此地稱之為西貢，乃西來(lái)進(jìn)貢之意。最后來(lái)，此地稱之為胡志明市。越南之地也。

魯達(dá)就在此處，并未繼續(xù)隨水師往前。而是帶領(lǐng)四千鐵甲開(kāi)始經(jīng)營(yíng)此處，鑄造大城，安裝火炮。也與當(dāng)?shù)赝林畤?guó)交戰(zhàn)幾番，才徹底占得海港之后的大片地盤。命名南海城。

水師分道，第三水師繼續(xù)南下，往群島之地而去，第四第五水師繼續(xù)入馬六甲海峽，沿著海峽登陸幾處據(jù)點(diǎn)，其中最重要的一處蒲羅中，也在開(kāi)始鑄造大城。便是后來(lái)的新加坡，扼守水道咽喉。命名水關(guān)城。

出得馬六甲，便是印度洋，迎面又是一片不小群島，城池堡寨，一個(gè)一個(gè)。這才是海道的根基所在。

水師之后，便是更多的商船，商船而來(lái)，運(yùn)送少許貨物，主要是載人跟隨水師，船內(nèi)之人，便是一個(gè)個(gè)鐵甲軍漢。

印度洋，可去中亞中東，甚至可去歐洲。橫渡便是黑人之地。越過(guò)黑人之地，乃大西洋，再橫渡又是那片廣闊無(wú)垠的美洲之地。往北去，就是歐洲的出?？?。

這個(gè)世界，走在路上，廣闊無(wú)垠。走在時(shí)間上，不過(guò)就是這么一周。

若是海路成熟，即便是帆船環(huán)球一周，也不過(guò)一兩年時(shí)間即可。若是海道不成熟，三年也不在話下。若是有機(jī)械動(dòng)力的船只，那么這個(gè)世界，從此咫尺天涯。

章武元年，夏。

虎思斡耳朵也炎熱起來(lái)，再也不是那等嚴(yán)寒。

虎思斡耳朵的城池，再也不似中原的城池模樣，有高聳的角樓，尖尖的建筑之頂。外城城墻甚至比中原一般的城池還要高聳，內(nèi)城完全就是波斯人的建筑風(fēng)格。

城池并不廣闊。卻是一座堅(jiān)城，華夏自古不把其他地方的人民當(dāng)回事。但是歷史上的事實(shí)，這個(gè)世界，也還有幾個(gè)璀璨的文明，在某種程度，某個(gè)時(shí)間段，并不比華夏文明差上分毫。

虎思斡耳朵這個(gè)名字，卻不是中亞之地的詞匯，而是帶著濃濃的大興安嶺地區(qū)的文化。

斡耳朵，乃是大興安嶺地區(qū)民族的詞匯，契丹人這么用，女真人也這么用，甚至大興安嶺西邊的蒙古人也有這個(gè)詞匯。滿語(yǔ)之中也有。

意思大概宮帳、宮殿、亭子。

包括后世鄂爾多斯市的名字，也與這個(gè)詞匯有關(guān)系。鄂爾多，就是斡耳朵。

虎思，就是有力量的意思?；⑺嘉佣?，就是有力量的宮殿。

十幾萬(wàn)大夏之軍，終于圍困了這座有力量的宮殿，契丹人有力量的宮殿。

耶律大石站在城頭之上，年不過(guò)四十有四。穿著還有中原漢人的習(xí)慣。城內(nèi)七八萬(wàn)中亞各族之兵，皆在耶律大石麾下效死。

“尊敬的國(guó)王陛下，聽(tīng)聞大夏國(guó)之太子也在軍中?！币粋€(gè)明顯不同于東亞人面孔的塔剌思人恭恭敬敬站在耶律大石的身后，開(kāi)口說(shuō)著蹩腳的契丹之語(yǔ)。

塔剌思，在虎思斡耳朵之西，乃后世哈薩克斯坦境內(nèi)。塔剌思，也是蒙古人西征之時(shí)的花剌子模背后之地。往前更有唐朝與大食人在此進(jìn)行了一場(chǎng)大戰(zhàn)。也是唐玄宗李隆基天寶十年，高仙芝兵敗之地。

耶律大石聞言面色越發(fā)深沉起來(lái)，開(kāi)口詢問(wèn)道：“鄭智之子，可是叫鄭凱？”

耶律大石對(duì)于鄭智有過(guò)一段時(shí)間的關(guān)注，鄭智北伐大遼之時(shí)，不過(guò)幾歲的鄭凱恰巧也在軍中。卻是鄭凱還并未獲得太子之民，只是大多數(shù)人都以鄭凱為太子之尊。

“鄭凱，鄭凱?！边@個(gè)塔剌思人重復(fù)了幾句音節(jié)之后，方才篤定說(shuō)道：“尊敬的國(guó)王陛下，聽(tīng)聞那大夏國(guó)的太子，是叫鄭凱?！?p/> 耶律大石面色有些復(fù)雜，女真與鄭智之戰(zhàn)的情況，消息過(guò)了五年才真正傳到這里，起初耶律大石一直并不相信這個(gè)隨著旅人傳回來(lái)的消息，直到自己親自派人再越過(guò)草原回來(lái)之后，耶律大石方才徹底相信這個(gè)消息。

鄭智打敗了女真人，甚至把女真人再次趕回了叢林之中，女真人更是死傷過(guò)半。耶律大石對(duì)于這個(gè)消息，心中只有暢快之感，忽然也有一種大仇得報(bào)的喜悅。相比于那如野人一般的女真，能說(shuō)漢語(yǔ)，能寫(xiě)漢字的耶律大石，對(duì)于宋人，自然更有親近之感。

兩百年多年的契丹之遼，從來(lái)都以中華為向往，文化習(xí)俗也多受漢人影響，與宋為兄弟之邦，稱宋為南朝，自己便是北朝。以自己與宋沒(méi)有區(qū)別之意。耶律大石，遼之林牙出身，便是遼國(guó)之翰林。何嘗又不是這么一個(gè)想法。

與宋之戰(zhàn)，甚至可以說(shuō)是內(nèi)戰(zhàn)。亡于宋之手，多年之后，建立了碩大西遼之國(guó)的耶律大石，內(nèi)心多少是可以接受的，不過(guò)就是幾千年來(lái)中華之歷史更迭。那女真野人，便是不可饒恕的。

耶律大石看著城外無(wú)邊無(wú)盡的漢人鐵甲，數(shù)之不盡的健馬，還有那熟悉的一門門黑洞洞的炮口。

思慮了許久許久，自從漢人大軍前來(lái)，耶律大石并未與之有過(guò)大規(guī)模的交戰(zhàn)，全部的精銳力量都往虎思斡耳朵聚集而來(lái)。

七八萬(wàn)各族精兵皆在城中，城內(nèi)的糧食也準(zhǔn)備的較為充分。

卻是這戰(zhàn)與不戰(zhàn)的事情，耶律大石心中似乎真有一點(diǎn)其他的想法。并非耶律大石舍得這個(gè)偌大的西遼契丹之國(guó)，而是耶律大石心中多少有些僥幸之想。

這僥幸的想法并非耶律大石幼稚不成熟，期望著漢人能自己退去。而是耶律大石想弄明白漢人到這里是為了什么？是單純?yōu)榱碎_(kāi)疆拓土，還是有其他想法。

若是單純?yōu)榱送恋?，為了開(kāi)疆拓土的不世功績(jī)，為了名垂千史的榮耀榮光。若是如此，耶律大石唯有一戰(zhàn)，因?yàn)檫@是契丹人最后的活路了，契丹之族，失去了這里，便再也沒(méi)有了傳承。

若是漢人到這里是有其他的想法，耶律大石便不愿一戰(zhàn)，因?yàn)橐纱笫敢庠谀撤N程度上與漢人合作。幫助漢人達(dá)成心中所想。

思慮許久之后，耶律大石想了太多太多，終于開(kāi)口說(shuō)道：“去喚夷列來(lái)！”

那個(gè)塔剌思人聞言，恭敬捂胸一禮，轉(zhuǎn)身下得高聳的城墻。

耶律夷列，乃耶律大石之子，這西遼以后的皇帝。但是這個(gè)皇帝并非是耶律大石直接的繼任者，西遼之國(guó)，也出了個(gè)女皇。乃耶律大石的皇后，耶律大石遺命如此，也并非篡奪。感天皇后在位七年，才是耶律夷列。

耶律夷列上位之后，倒是還有一個(gè)有趣之事。登基改元，年號(hào)：紹興！

當(dāng)時(shí)南宋趙構(gòu)，年號(hào)也正是：紹興！只是南宋紹興年間，要早了二十年開(kāi)始。

南宋紹興結(jié)束于一一六二年。西遼紹興結(jié)束于一一六三年。

耶律夷列廟號(hào)仁宗。趙構(gòu)廟號(hào)高宗。

年輕的耶律夷列奔上城頭之上，拜見(jiàn)耶律大石之后，站立在身后。

耶律大石依舊久久不語(yǔ)，還在定奪，待得許久，方才開(kāi)口說(shuō)道：“夷列，你漢話學(xué)得怎么樣了？”

耶侓大石用契丹語(yǔ)發(fā)問(wèn)，耶律夷列頓了一頓，用漢語(yǔ)開(kāi)口答道：“父皇，孩兒的漢話學(xué)得應(yīng)是不差的?！?p/> 語(yǔ)調(diào)微微有些奇怪，比不得耶律大石說(shuō)得正宗，卻是也不差。

耶律大石點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)口也是漢語(yǔ)說(shuō)道：“城外，漢人皇帝的太子來(lái)了，你出城一趟吧?！?p/> 耶律夷列聞言一愣，面色微微有些驚慌。城外十幾萬(wàn)大軍來(lái)了，已然圍城。耶律夷列的自然知道這些。耶律夷列更是知道城外的漢人，是來(lái)打仗的。大戰(zhàn)在即的時(shí)候，耶律夷列便也不明白為何父親要自己出城而去。

要說(shuō)耶律大石想投降漢人，耶律夷列是不信的。這位父親，在這片土地之上，征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，身先士卒，從不畏死。殺的人能堆成山，攻伐的城池土地也并不比昔日遼國(guó)的疆域小。

這么一個(gè)人，哪里是會(huì)投降的人。

耶律夷列面色微白，看著自己的父親。

耶律大石也是轉(zhuǎn)頭看著自己的兒子，開(kāi)口又道：“你出城去，帶上一些突厥女子，帶上好酒，去招待漢人皇帝的太子一頓好宴。”

耶律夷列心中慌張，卻是也并不表達(dá)出來(lái)，也不拒絕，只是開(kāi)口問(wèn)道：“父皇，孩兒去了之后，與那漢人太子說(shuō)什么呢？”

耶律大石面色正了正，開(kāi)口說(shuō)道：“你先說(shuō)感謝當(dāng)年大夏皇帝的恩情，隨后再問(wèn)那太子，大軍到得這里，是要做什么？是要開(kāi)疆拓土，還是有另外的打算。其余便不多說(shuō)了。”

耶律夷列也是聰明之人，聽(tīng)到這里，多少聽(tīng)出了一點(diǎn)頭緒，開(kāi)口又問(wèn)：“父皇，若是開(kāi)疆拓土如何，若是有另外的打算又如何？”

耶律大石微微嘆了一口氣，方才說(shuō)道：“若是開(kāi)疆拓土，你就回來(lái)，我們父子二人就在這城頭之上拼死一戰(zhàn)。若是另有打算，你就留在那里，讓劉正彥派人進(jìn)城來(lái)見(jiàn)我?！?p/> 耶律夷列心中懂了個(gè)大概，卻也并不再問(wèn)。此去，能不能回來(lái)，耶律夷列心中也有擔(dān)憂，若是要開(kāi)戰(zhàn)的話，便是擔(dān)憂那些漢人不會(huì)放自己回來(lái)了。卻是耶律大石親口而出，便也由不得拒絕。

耶律大石倒是少了一些擔(dān)心，圣賢之書(shū)，耶律大石也讀得并不比漢人少。即便兩國(guó)交戰(zhàn)，耶律大石倒是相信自己的兒子是能回來(lái)的。何況耶律夷列是去招待鄭凱的，自己以義相待，鄭智之子，應(yīng)該也不會(huì)做那不義之事。

耶律大石這份信心，也來(lái)自當(dāng)年鄭智就這么把耶律大石從重重圍困之中輕易放走，甚至都不派人來(lái)追。耶律大石雖然不知道這是為何？但是耶律大石就憑著這件事情，方才能在思前想后之時(shí)，讓自己的兒子出城去。

即便從陰謀角度來(lái)說(shuō)，如此國(guó)破家亡之戰(zhàn)，扣押耶律大石的一個(gè)兒子，其實(shí)也意義不大。耶律大石又豈會(huì)拿整個(gè)國(guó)家，整個(gè)契丹之族的生死存亡去換自己的一個(gè)兒子？皇家之子，也不是這一個(gè)人而已。只是其他兒子還小，也不精通漢語(yǔ)，也不夠聰明。做不了這般的事情。

耶律大石為何非要派自己的兒子出去？便也是耶律大石心中的那份僥幸，僥幸事情還有回旋的余地，若是有回旋的余地，自己的兒子，便是誠(chéng)意，便是投名狀。

兩人再密談片刻，耶律夷列方才慢慢走下城墻，準(zhǔn)備了一番，便出城而去。

劉正彥、韓世忠、孫勝超、鄭凱等人都在大帳之中，做著大戰(zhàn)之前的所有準(zhǔn)備。

鄭凱并不主動(dòng)發(fā)言，而是跟在眾人之后，學(xué)習(xí)著這真正攻堅(jiān)之戰(zhàn)的運(yùn)籌調(diào)度。講武學(xué)堂里學(xué)的，終究不比現(xiàn)場(chǎng)看到的。這才是經(jīng)驗(yàn)。

鄭凱只是不時(shí)開(kāi)口問(wèn)得幾句，一些調(diào)度上的事情，不明白之處，便開(kāi)口去問(wèn)左右之人。劉正彥與韓世忠等人也不嫌麻煩，在剛剛制作好的地圖與沙盤之上指指點(diǎn)點(diǎn)，一一詳盡回答。

耶律夷列出城而來(lái)，隨著鐵甲士卒一直都大帳之中。

大帳里的地圖沙盤之類，早已撤了去。

鄭凱居首，左右劉正彥與韓世忠等人。

突厥女子隨后而入，拜見(jiàn)一番，便被鄭凱揮了出去。隨即而來(lái)的便是這西域美酒，肉食馕餅之類。

鄭凱也并不拒絕，在有人試吃之后，便也拿起來(lái)就吃，也不時(shí)轉(zhuǎn)頭看了看不遠(yuǎn)坐著的這個(gè)遼國(guó)皇帝之子。

“感謝皇子招待美酒美食?！编崉P開(kāi)口說(shuō)道。

耶律夷列此時(shí)心思反倒安定了不少，一路上皆在打量著這些與自己長(zhǎng)得差不多模樣的漢人，進(jìn)帳之后，也在打量著這個(gè)漢人皇帝的太子。

“殿下喜歡就好，那突厥女子最是能歌善舞，殿下要不要欣賞一番？”耶律夷列操著有口音的漢語(yǔ)說(shuō)道。

鄭凱擺了擺手，直白說(shuō)道：“歌舞就不看了，你此來(lái)，所為何事？”

耶律夷列面色正了正，放下了手中自己帶來(lái)的黃金打造的杯子，站起身來(lái)恭敬作揖之后，開(kāi)口說(shuō)道：“此來(lái)奉遼國(guó)皇帝之命，先感謝大夏皇帝陛下當(dāng)年恩情。”

鄭凱聞言并不懂，在成劉正彥也一頭霧水。唯有韓世忠多少知道一點(diǎn)內(nèi)幕，所以鄭凱眼神左右詢問(wèn)之時(shí)，也唯有韓世忠與鄭凱點(diǎn)頭示意了一下。便是告訴鄭凱，鄭智于耶律大石，還真有過(guò)恩情之事。

鄭凱聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“你父能帶著契丹遺民在此地建立起這般偌大的國(guó)家，也是世間豪杰，父皇口中，也曾多有夸贊。說(shuō)你父乃一代人杰，頗有敬佩之意。”

鄭凱此語(yǔ)，便也是有禮有節(jié)的來(lái)往之語(yǔ)。既然鄭智與耶律大石有過(guò)一些所謂的恩情之事，那么也就該是如此，才顯風(fēng)范。

耶律夷列聽(tīng)得此語(yǔ)，心中便更是安定不少，擔(dān)憂盡去。立馬開(kāi)口說(shuō)道：“遼國(guó)皇帝差我前來(lái)，便是想問(wèn)太子殿下一語(yǔ)。不知太子殿下率領(lǐng)大軍前來(lái)，是為了開(kāi)疆拓土，還是另有打算謀劃？”

鄭凱聞言，面色微微有些驚訝。這個(gè)問(wèn)題，鄭凱并非不知。鄭智一心要往西去，便是真有打算的。奈何這西遼之國(guó)，就擋在這條道路之上，成了絆腳石。

卻是鄭凱一時(shí)之間并不知道該如何去答，而是左右看了看眾人，劉正彥自然也知道其中之事，也是面露驚訝之色。

耶律夷列極為聰慧，連忙又開(kāi)口說(shuō)道：“若是太子殿下有其他謀劃打算，我契丹大遼精銳八萬(wàn)，可助一臂之力?！?p/> 這句話語(yǔ)說(shuō)出，耶律夷列心下一松，抬頭看著帳內(nèi)眾人，只等回應(yīng)。

鄭凱與劉正彥對(duì)視一眼，想了片刻，開(kāi)口試探一語(yǔ)：“你遼國(guó)可是與突厥人打過(guò)仗？”

鄭凱也是聰慧之人，事情可不可為，該如何去做，顯然要試探一番。還要看看耶律大石的態(tài)度。合作之事鄭凱心中在某種程度上是可以接受的，因?yàn)檫@西遼之地，雖然地域廣大，但是人口并不多，此時(shí)也并非有什么出產(chǎn)。

西遼之地，真正的意義，乃是東西方的交通要道。

合作，前提倒是有許多。臣服，便是鄭凱心中那可以接受的程度。也要看耶律大石的態(tài)度。

興許耶律大石也并未想過(guò)臣服，臣服于合作，顯然是有區(qū)別的。這個(gè)問(wèn)題，橫在中間。顯然也是難以解決的問(wèn)題。百镀一下“爪机书屋”最新章节第一时间免费阅读。