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風(fēng)水大術(shù)士 第406章 四神獸方位
地宮很大,龍穴很復(fù)雜。
這是任何一個(gè)人進(jìn)來的第一感覺。
秦風(fēng)和三戒大師也沒有例外,對(duì)于這里的印象就是如此。
不過這一路走來,秦風(fēng)并沒有走錯(cuò)路,相反,就像是走過千百遍一般,十分的熟悉。
這并不是秦風(fēng)先知先覺,也不是秦風(fēng)來過這里。
而是秦風(fēng)追尋著龍脈的氣息而走。
秦風(fēng)和三戒大師要去的地方是龍脈源頭。
說的通俗一點(diǎn),就是要去此龍脈的源頭之地,也是龍脈氣息散發(fā)之地。
所以,一個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法,追尋龍脈氣息,就知道怎么走。
不過,這辦法雖然簡(jiǎn)單,但是卻不是隨便誰都能夠做到。
三戒大師能夠做到是因?yàn)橄鄧抡乒車\(yùn),三戒大師有國運(yùn)護(hù)體,自然能夠感受到龍眠的氣息流動(dòng)。
而秦風(fēng)之所以也能夠感受到,那是因?yàn)楫?dāng)初那八達(dá)嶺龍脈的洗禮。
換做其他風(fēng)水修士前來,雖然能夠感受到龍脈氣息,但是絕對(duì)無法追蹤龍脈氣息的波動(dòng),進(jìn)入這龍穴之中,絕對(duì)是兩眼一抹黑,抓瞎般亂走。
在黑暗的地宮之中,行走了將近有十多分鐘的樣子。
終于,秦風(fēng)和三戒大師來到了一處偌大的石室內(nèi)。
這里整個(gè)石室的形狀呈現(xiàn)一個(gè)圓柱形,頂端尖尖縮小。
就好比在一個(gè)酒瓶里面一樣,不過這個(gè)酒瓶無比的龐大。
在石室的正中間,有著一塊凸起的巨大石頭,這個(gè)巨大的石頭,凸出的在地面浮現(xiàn)出來,就好像一個(gè)巨大的龍頭,從地面冒出來一般。
石頭的形狀,跟傳說中的龍頭很是相似,準(zhǔn)確的來說,應(yīng)該是神似。
僅僅從外表看,很粗糙,并沒有傳說中龍頭那么精細(xì),但是一眼看去,給人的感覺,這巨大的石頭,就是一個(gè)龍頭。
“到了,這里就是龍脈之源了。”
秦風(fēng)停住了腳步,距離這和巨大的龍頭還有將近三十來米的樣子。
“沒錯(cuò),看來秦施主也是有機(jī)緣之人。”一路跟隨在秦風(fēng)身旁沒有出聲的三戒大師,對(duì)于秦風(fēng)能夠如此準(zhǔn)確快速的找到龍頭,心中也是十分的驚訝。
“曾經(jīng)是小有機(jī)緣。”秦風(fēng)淡淡的帶過這個(gè)話題,并沒有詳說,此刻,秦風(fēng)的雙眼,是死死的盯著眼前的這龍頭看著。
片刻之后,秦風(fēng)再次開口了。
“三戒大師,眼前的情況已經(jīng)很明顯了,事情有點(diǎn)棘手啊!”秦風(fēng)感嘆了一聲,來到這里,初步的判斷已經(jīng)出來了,SH龍脈出現(xiàn)情況,這多半是第一種情況,有人在這里動(dòng)了手腳了。
三戒大師聽聞秦風(fēng)的話,也是認(rèn)真的打量起來。
這巨大的龍頭周圍,很明顯的擺放著四根石柱,這石柱在三戒大師眼中,呈現(xiàn)一片血紅之色,而且這個(gè)顏色十分的妖艷鮮紅,就好像剛剛被人潑上鮮血一般。
四根石柱,占據(jù)了四個(gè)方位,正好對(duì)應(yīng)東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
而且這還不是最關(guān)鍵的。
關(guān)鍵的地方在于,這四根石柱的高度并不一樣,又高有底,其中青龍方位的石柱是最低的,相仿,西方白虎方位的那根石柱高高升起,至于南方朱雀和北方玄武則剛好持平。
“白虎壓青龍,玄武斗朱雀,四神獸之爭(zhēng),再加上壓龍柱大陣,這不是一般的毀龍陣啊!如此歹毒的陣法,這是要完全破壞一城之運(yùn),這是要將SH的氣運(yùn)全部散掉,流逝東方,回放大海。”
三戒大師一臉震驚的表情,開口說著。
眼前的情況,十分的麻煩,三戒大師看了數(shù)眼,一下子就看出來了。
“太棘手了,就算是恢復(fù)過來,SH的氣運(yùn)也會(huì)受到影響,布置這種風(fēng)水陣法的絕對(duì)不是普通風(fēng)水修士。拿著一城人的氣運(yùn)為兒戲,這種人就不怕遭受到天譴嗎?”
秦風(fēng)也是感嘆的說著。
這種陣法,秦風(fēng)知道,自己和三戒大師都能夠布置出來,風(fēng)水界中很多的風(fēng)水修士也能夠布置出來。
但是,秦風(fēng)敢說,就算是華夏風(fēng)水界中的邪派,也沒有誰會(huì)這么愚蠢的布置這樣的風(fēng)水陣法,因?yàn)檫@種風(fēng)水陣法所積累起來的因果善惡,根本不是一個(gè)風(fēng)水修士所能夠承擔(dān)的,哪怕就是傳說中的境界的風(fēng)水修士,也不敢布置這樣的風(fēng)水陣法。
風(fēng)水講究因果,這就眾所周知的,沒有任何一人會(huì)反駁,哪怕因果這東西,沒有誰能夠證實(shí)出來,但是它卻是真實(shí)存在的,這是老祖宗千百年所積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
“秦大師,風(fēng)水界傳聞,梅山一脈除了符箓之道,堪輿之術(shù)也是一絕,不知道能否算出這是何人出手的。”
三戒大師沉默一番,眼前的一幕帶給自己的震驚實(shí)在是太大了,相國寺掌管華夏國運(yùn),其實(shí)就是跟龍脈有著莫大的關(guān)聯(lián)。
眼前的情況,已經(jīng)很明白了,相國寺是無法脫身的,必須要管,這事情,肯定沒有表面上看起來的那么簡(jiǎn)單,所以,三戒大師沉默了數(shù)秒,這才開口詢問起秦風(fēng)來。
“因果關(guān)聯(lián)太大,以我目前的修為和梅山堪輿之術(shù),根本無法堪輿出來。”
秦風(fēng)皺著個(gè)眉頭,緩緩的開口說著,說完之后停頓了幾秒。
“不過,如果施展其他秘術(shù)的話,或許能夠試一試。”
對(duì)于秦風(fēng)來說,真正的絕頂堪輿之術(shù)并非梅山秘術(shù),而是當(dāng)初秦風(fēng)所接受的華夏三大守護(hù)傳承,隱脈傳承之術(shù)。
這才是華夏風(fēng)水界中,最頂級(jí)的堪輿之術(shù)。
當(dāng)初秦風(fēng)所承受的隱脈之術(shù),自己才小小的施展過一次,眼下用來堪輿這里的情況,應(yīng)該沒有多大的問題。
當(dāng)然,秦風(fēng)并沒有將話說滿。
這事情,秦風(fēng)可做,也不可做。
作為華夏風(fēng)水界的風(fēng)水修士,從道義上來說,應(yīng)該做,就算拋開這點(diǎn),作為一個(gè)華夏人,也應(yīng)該做。
但是,秦風(fēng)不做也沒有多大的事情,畢竟天塌下來有個(gè)子高的盯著,風(fēng)水界之上還有相國寺,還有國家頂著,還有風(fēng)水界那些名門正派頂著。
不過……
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