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風(fēng)水大術(shù)士 第238章 轉(zhuǎn)經(jīng)筒
“不然如此濃厚的陰煞之氣,不可能沒有來源之地的,更加不可能憑空出現(xiàn)。”秦風(fēng)呢喃著。
他心中很清楚這一點(diǎn),這也是風(fēng)水界中的常識(shí)問題。
秦風(fēng)第一魄在石室中間位置。剛才勘測(cè)的主要是四面墻壁。
“這四周墻壁應(yīng)該不可能出現(xiàn)機(jī)關(guān),那么,暗道多半應(yīng)該是在地底了。”秦風(fēng)第一魄,看著腳底下的地板。
四周墻壁有著上古結(jié)界籠罩,所以,通道是不可能出現(xiàn)在四周的。
剛才勘測(cè)的時(shí)候,也沒有發(fā)現(xiàn)問題。
秦風(fēng)看著腳底下,石室內(nèi)的地面,有著一層灰燼。
這層灰燼,漆黑如墨。
確定了問題的根源在地底下。
秦風(fēng)若有所思一會(huì)。
心中一動(dòng)。
一股念力運(yùn)轉(zhuǎn)。
在石室內(nèi),頓時(shí)掀起一陣狂風(fēng)。
這陣狂風(fēng),將石室內(nèi)的灰燼頓時(shí)揚(yáng)起來了。
秦風(fēng)第一魄,面對(duì)滿石室的灰塵,并沒有任何的反應(yīng),任由這些灰塵灑落在身上。
數(shù)分鐘之后。
當(dāng)所有的灰塵都?jí)m埃落地。
秦風(fēng)瞇著個(gè)眼睛,看著自己的腳底下。
“果然如此。”
秦風(fēng)呢喃著。
石室中間這一片區(qū)域,沒有了灰燼的掩蓋,出現(xiàn)在秦風(fēng)的面前,是清晰無比的地板。
每一塊地板都是八方石鋪墊而成,每一塊八方石大概直徑半米的樣子,一共十六塊八方石,組成一個(gè)大的八方形。
秦風(fēng)注意到了,這十六塊八方石并非緊密相連的,而是中間有著一些縫隙。
這些縫隙空格,是不規(guī)則的。
形成一個(gè)十分特殊的圖案。
在這個(gè)大八方形外面,則是零散無比的石塊。
“看來,秘密就是在這里面了。”秦風(fēng)瞇著個(gè)眼睛。
沒有任何征兆的,直接控制著第一魄,體內(nèi)念力灌注,一腳踏下去。
狂暴的氣息,無比的氣勢(shì)。
伴隨著秦風(fēng)的這一腳,狠狠的踏在了這十六塊八方石最中間的這一塊。
秦風(fēng)腳下的這一塊八方石,如果仔細(xì)觀看的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn),要比其他十五塊八方石稍微的要大一點(diǎn)點(diǎn)。
隨著秦風(fēng)這一腳下去。
中間的這塊八方石,瞬間就坍塌下去了。
八方石絲毫無損,但是卻直接下沉了十公分。
“轟隆隆”的聲音,瞬間響起。
“果然是機(jī)關(guān)術(shù)!沒有想到,在樓蘭這種古跡中,還有華夏中原的機(jī)關(guān)之術(shù)出現(xiàn),看來,當(dāng)初布置這古墓的應(yīng)該是風(fēng)水界的某個(gè)大能。”
秦風(fēng)心中猜測(cè)著。
對(duì)于目前的這個(gè)古墓,已經(jīng)有了一定的想法了。
但是,因?yàn)檫€沒有百分之百的證據(jù),所以,秦風(fēng)的心中也還只是猜測(cè)而已。
“轟隆隆”的聲音持續(xù)了大概七八秒的樣子。
在秦風(fēng)的四周,也就是大八方形的八個(gè)面邊上,出現(xiàn)了八個(gè)石柱。
這八個(gè)石柱出現(xiàn)的時(shí)候,揚(yáng)起了陣陣灰塵。
當(dāng)灰塵落下,八個(gè)石柱清晰的出現(xiàn)在秦風(fēng)的視線之中的時(shí)候。
秦風(fēng)心中頓時(shí)驚訝萬分。
“轉(zhuǎn)經(jīng)筒!”
“八個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒!怎么會(huì)這樣?”
秦風(fēng)此刻的表情,無比的驚訝。
轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等,與八字真言和六字真言亦然六字大明咒有關(guān),藏傳佛教認(rèn)為,持頌六字真言越多,越表對(duì)佛的虔誠(chéng),可得脫輪回之苦。
因此人們除口誦外,還制作“嘛呢”經(jīng)筒,把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi),用手搖轉(zhuǎn),藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里,每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次,表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。
有的還用水力、燈火熱能,制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒,代人念誦“六字大明咒”。
秦風(fēng)知道,這轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般分為兩類:一種是手搖式的,另一種是固定在寺廟里輪架上的。
一踏上的土地,就能從路邊、寺廟里看到一個(gè)個(gè)手搖各色轉(zhuǎn)經(jīng)筒的藏民,他們大都身穿色彩繽紛的藏袍,手中搖動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,把長(zhǎng)手柄的另一端放在這個(gè)皮套里,然后右手扶在轉(zhuǎn)經(jīng)筒下,使它輕輕地順時(shí)針轉(zhuǎn)起來!
這種轉(zhuǎn)經(jīng)筒通常都以木質(zhì)為主。
白發(fā)蒼蒼的老人手中轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)筒很輕巧,這種一般是骨頭或是金屬制的,做工比較講究。有的外面還罩有一個(gè)布套,那里面的轉(zhuǎn)經(jīng)筒則很珍貴,大多鑲有寶石。
轉(zhuǎn)經(jīng)筒有大有小,小的拿在手中即可。
這種手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒又叫作手搖瑪尼輪,質(zhì)地有金、銀、銅等,也分大中小幾種。
這種可以拿在手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒主體呈圓柱形,中間有軸以便轉(zhuǎn)動(dòng)。不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言,圓筒中間同樣裝著經(jīng)咒。
轉(zhuǎn)經(jīng)筒制作一般都很精美,上面刻的經(jīng)文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外,還用漆繪彩色裝飾,如同工藝品。
一些轉(zhuǎn)經(jīng)筒上還鑲以珊瑚、寶石等,更增添了其宗教作用以外的價(jià)值。
手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒旁邊還開有耳孔,系著小墜子,轉(zhuǎn)動(dòng)圓筒下面的手柄,小墜子也隨之而動(dòng),靠慣性加速轉(zhuǎn)經(jīng)筒的旋轉(zhuǎn)。隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的快速旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)經(jīng)人認(rèn)定,他的功德也在快速地積累。
眼前所出現(xiàn)的這八個(gè)石柱,就是手搖式的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
不過這手搖式的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,被放大了,雕刻成石柱。
秦風(fēng)看著眼前的一幕,心中驚訝不已。
然而,真正讓秦風(fēng)驚訝的并不是這里出現(xiàn)藏族喇嘛轉(zhuǎn)經(jīng)筒石柱。
而是這出現(xiàn)的八個(gè)石柱轉(zhuǎn)經(jīng)筒表面。
每一個(gè)石柱轉(zhuǎn)經(jīng)筒表面上都刻畫著無數(shù)的字符。
八個(gè)石柱轉(zhuǎn)經(jīng)筒,每一個(gè)表面上都是密密麻麻的字符,而且,這些字符,每一個(gè)石柱都是相同的。
簡(jiǎn)單一點(diǎn)的來說,就是八個(gè)石柱轉(zhuǎn)經(jīng)筒上,刻畫著八個(gè)字符。
“嗡!”
“嘛!”
“智!”
“牟!”
“耶!”
“薩!”
“列!”
“德!”
“佛教八字真言光明法!”
秦風(fēng)此刻是深深的被震撼了。
因?yàn)椤?p/>
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