悟空看私聊 第四百六十四章 夢(mèng)游萬(wàn)壽山

三界之內(nèi)，修行體系千奇百怪，但到了最高層，也是殊途同歸，脫不了地仙、天仙、金仙、大羅金仙的范疇，根據(jù)一般規(guī)律，修行者的人數(shù)隨著境界的提升呈遞減趨勢(shì)，譬如玄界，修士，乃至真人無(wú)數(shù)，但圣人的數(shù)量卻非常有限。

上界也是一樣，境界越高，數(shù)量越少，而到了修行之路的極點(diǎn)，立教稱祖，那就真算得上寥寥可數(shù)，最廣為人知的如道祖和佛祖。

實(shí)際上，論資排輩，在下界綿延悠久，影響巨大的儒家也早有了立教的資格，后世也將其與釋道兩家并稱“儒釋道”，但儒家開派之祖奉“中庸”之道，講“三人行必有我?guī)煛钡闹t遜，入圣之后便不再更進(jìn)一步，后學(xué)者只好尊其為“至圣”。

境界已到，但卻沒有選擇飛升上界的大佬不只儒家的至圣先師，還有與世同存的鎮(zhèn)元子，鎮(zhèn)元大仙植根凡塵俗世，入地仙后而止，修為卻勇猛精進(jìn)、漸臻圓熟，當(dāng)初地仙境滿，引下天仙劫時(shí)，他只抬頭對(duì)上界說(shuō)了一句“不必了”，天仙劫便自行退回。

大隱于凡塵俗世不愿飛升天仙的大牛也有那么幾位，但他們無(wú)不是動(dòng)用秘法、壓制境界或自損功德逃避飛升，像鎮(zhèn)元大仙一般放任修為境界向上攀升，但卻公然拒絕天劫的有且僅有此一位。

天道有常，運(yùn)轉(zhuǎn)有序，順之者為圣，逆之者為仙，而制之、改之者為祖，鎮(zhèn)元子自我修行，重新定義飛升規(guī)則，成為唯一的例外，故而被尊為“地仙之祖”，掌管三界地仙，他手中持有的那本《地書》其中有一頁(yè)為“云仙紙”，上面記載著三界所有地仙名號(hào)，堪稱地仙花名冊(cè)。

郭大路如今，赫然在列。

鎮(zhèn)元子掐指演算了一下，見因果清晰，也不深思，只等他日相見，面對(duì)面看一看，來(lái)龍去脈自然一目了然。

當(dāng)務(wù)之急不是新晉的地仙，而是即將路過(guò)的取經(jīng)人。

鎮(zhèn)元子喚來(lái)清風(fēng)、明月兩位弟子，交代道：“這兩日，為師有位故人會(huì)從此經(jīng)過(guò)，你二人須好生招待，且莫怠慢了他，可將我人參果打兩個(gè)與他吃。”

兩弟子問(wèn)：“師尊故人是誰(shuí)？”

鎮(zhèn)元子道：“自東土而來(lái)，去往西天取經(jīng)的高僧，法號(hào)三藏的和尚。”

兩弟子好奇，道：“師尊與三清論交，與四帝為友，與西天的佛陀、大菩薩有舊，何曾有個(gè)東土的高僧故人？”

鎮(zhèn)元子笑道：“此事為師不說(shuō)，你們自然不知，那取經(jīng)的和尚原是佛祖座下的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，五百年前，西天蘭盆大會(huì)，我與他相識(shí)，他親手傳茶于我，故有此淵源，屆時(shí)見他路過(guò)，好生招待便是。”

二弟子領(lǐng)命。

鎮(zhèn)元大仙又交代道：“唐三藏是個(gè)心純德高的高僧，但他手下有個(gè)愛惹是非的大徒弟，要小心防范。”

交代完徒弟諸事，大仙率弟子登天而去，徑往彌羅宮。

在“地仙花名冊(cè)”上留名的郭大路，此時(shí)正懸立于永恒黑淵上空，周身仙機(jī)纏繞，氣息高渺，他俯瞰著那不可見底的黑淵，沉默不語(yǔ)。

“郭大路，你欺人大甚！”

淵底深處，一座黑山魔體咆哮出聲。

郭大路輕“哼”了一聲，不做解釋，四顧道：“郭某擇日與永恒黑淵開戰(zhàn)，除魔衛(wèi)道，玄界諸宗，是敵是友是中立，做決斷。”

聲音朝四方傳出，玄界皆聞。

“北冥宗愿隨郭仙人除魔！”

北冥山，一道霸氣昂揚(yáng)的聲音遙遙呼應(yīng)。

“書劍宗愿隨郭仙人除魔！”

書劍宗半招崖上，一道劍光直沖霄漢。

“五行宗愿隨郭仙人除魔！”

五行塔樓上，法器海螺萬(wàn)里傳音。

“杏壇愿隨郭仙人除魔！”

書山杏樹下，一位書生開口說(shuō)道。

“地宗愿隨郭仙人除魔！”

“通風(fēng)宗愿隨郭仙人除魔！”

“驅(qū)神宗愿隨郭仙人除魔！”

郭大路登高一呼，諸宗響應(yīng)。

“郭大路，黑淵存續(xù)千萬(wàn)年，上界早有定論，你區(qū)區(qū)一介地仙，也想逆天行事，未免太過(guò)不自量力。”

玄界宗門聯(lián)手，聲勢(shì)浩大，夜魔感覺到黑淵內(nèi)外眾門徒心神不寧，忙出聲定音。

郭大路笑道：“天劫入淵，一無(wú)所動(dòng)，早已淪為棄子，還不自知，識(shí)相的，自行退去吧。”

夜魔聞言，怒道：“簡(jiǎn)直一派胡言！”

話雖如此，夜魔心中也有一種不祥預(yù)感，隱隱覺得祖上真要放棄一半的玄界，上次黑袍現(xiàn)身，退了強(qiáng)敵之后，沒有片刻停留，祖上沒有諭令，是任由自己隨機(jī)應(yīng)變、自行其是，還是由自己自生自滅？

郭大路不與夜魔爭(zhēng)論，傳話道：“三日后，子時(shí)，夜色當(dāng)重歸玄界。”

說(shuō)罷，郭大路離開永恒黑淵，返回天落山。

仙人降臨，留守天落山的端木小花和虎先鋒都有感應(yīng)，見郭大路離去半日，歸來(lái)已是地仙，均是心中震撼。

郭大路與他們打了招呼，自回洞府，渡劫一戰(zhàn)，雖穩(wěn)操勝券，但精氣神損耗也是不小，他要好好休息一番。

盤腿坐下，并不刻意運(yùn)轉(zhuǎn)道氣，順其自然地休養(yǎng)生息，不久后，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，神魂悠然離體，飄向遮天陣中，在昆侖鏡碎片前稍作停留，化作一道白光鉆入鏡中。

郭大路再次現(xiàn)身時(shí)，落在一處山崖間，只見那四周高山崇峻，大勢(shì)崢嶸，身子打個(gè)旋，來(lái)到一座峰頂，游目四顧，可見白鶴棲木，玄猿攀峰，瑞氣繚繞間，一派幽趣風(fēng)光，直如凈土仙境。

郭大路心中若有所感，開始尋路游山。

此間山巒疊嶂，綿延接連，遠(yuǎn)近風(fēng)景皆如畫卷，樹木可見綠槐、斑竹、青松，白李、紅桃、翠柳；珍禽有青鸞仙鶴、麋鹿蛟龍。

郭大路又走了一會(huì)，忽而抬頭看到那樹叢掩映間，有一座氣象巍峨的觀宇樓閣，運(yùn)目細(xì)瞧，看到山門前還有一座矗立數(shù)丈的石碑，上面寫著兩行字：“萬(wàn)壽山福地，五莊觀洞天。”

郭大路心中猜疑得到證實(shí)，驀然回，通覽這方洞天福地景致，偶然想起了唐僧初入此地，誤把萬(wàn)壽山當(dāng)靈山的插曲。

當(dāng)年看西游記，總想給玉帝、道祖、佛祖、菩提老祖以及鎮(zhèn)元子等大佬們分出個(gè)高低序列，和小伙伴們爭(zhēng)一爭(zhēng)“到底誰(shuí)最厲害”，而唐僧的這個(gè)“誤會(huì)”，就曾被郭大路拿來(lái)當(dāng)做證據(jù)以佐證“鎮(zhèn)元子和如來(lái)佛差不多”的結(jié)論。

實(shí)際上，這些大佬明爭(zhēng)暗斗億萬(wàn)年，爭(zhēng)的不過(guò)是香火氣運(yùn)，不曾正面廝殺斗法。

試想，若道祖和佛祖捉對(duì)廝殺，天地間何處可為戰(zhàn)場(chǎng)？

郭大路迎風(fēng)變化，化身一只麻雀，飛向五莊觀山門。

請(qǐng)：m.