我要做門閥 第八百二十七節 組建班底(2)

翌日清晨，張越從溫柔鄉中醒來后，就開始了謀劃。

雖然，這次天子名義上是叫他去調查任立政的事情。

但實則，卻是叫他去烏恒當太上皇！

概因，如今的烏恒，與后世被米帝駐軍的霓虹、南棒相差無幾。

別看烏恒如今，與長安的政策漸漸背離。

私底下也是野心勃勃，想要有所作為。

但實際上，烏恒人根本反抗不了漢家！

就像后世的霓虹、南棒，表面上看著光鮮亮麗，實則只是米帝養的小妾。

霓虹所謂的自衛隊，根本沒有任何進攻能力，只能給米帝的第七艦隊打下手。

而南棒更慘！

連戰時指揮權，都不在自己手里！

烏恒雖然還沒有慘到這個地步。

但卻也差不多。

烏恒內部，一盤散沙，沒有任何強力人士。

漢家更設置了護烏恒校尉，監視和打壓烏恒各部。

所以，如今的烏恒，與后世的霓虹、南棒在張越眼里相差無幾。

都是野心勃勃，想要掙脫主人控制的惡犬。

只是……

心比天高，命比紙薄。

典型的小姐的心，婢女的命。

烏恒人想掙脫漢家控制？

除非未來和歷史上一樣，李廣利兵團全軍覆沒，漢家力量被迫全面收縮。

他們才有一線生機。

不然的話，旁的不說，護烏恒校尉加上親漢的烏恒三部，就足可壓得他們喘不過氣來。

再隨便從上郡、上谷，調點郡兵，就能讓他們知道什么叫‘爸爸的愛’。

沒辦法，實力差距太大了！

漢家一個指頭就能捏死烏恒人。

所以，烏恒內部的野心家，也知道分寸，只敢背地里搞小動作，趁著漢家的力量被匈奴人牽制在居延方向的時候，悄悄的積蓄力量，用著各種借口聽調不聽宣，做著漢匈之間大變時趁勢而起的美夢！

對此，張越只能說，他們真的是想多了。

哪怕是在原本的歷史上，烏恒人真的等到了‘漢匈劇變’的機會，趁著漢家力量收縮，趁機獲得了獨立和自主，正打算走上人生巔峰。

卻被漢與匈奴聯手陰了。

昭帝元鳳三年，匈奴人忽然以‘烏恒掘我先單于棺槨’的名義，發動對烏恒的戰爭。

隨即漢家朝堂立刻反應過來，以范明友為度遼將軍，領兵‘援救’烏恒。

這一戰，漢匈的默契，真的是達到了盟友的地步。

范明友前腳出塞，匈奴人后腳就帶著戰利品撤退。

在烏恒人還沒反應過來前，漢軍長驅直入，對著‘援救對象’大開殺戒，斬首六千，殺烏恒三部首領，繳獲、俘虜無算。

加上匈奴人的手筆，烏恒人數十年的積蓄，被席卷而光。

大烏恒帝國的美夢，從此驚醒。

這就是小妾想要翻身的代價！

思慮著這些事情，張越就知道，此行難度不大。

他去了烏恒，就等于米帝的太平洋司令兼參謀聯席會議主席到了霓虹。

烏恒人不洗白白等著臨幸，那就只能去死！

故而，張越將心思，轉移到了如何徹底馴服和控制烏恒的事情上。

烏恒九部，百萬人口，牲畜數百萬，控制著數千里的草原。

想要徹底馴服和控制，難度很高。

要完成這個目的，需要一個高效的團隊和成熟的制度。

團隊的話，此番出使，張越打算趁機組建起來。

司馬玄的烏恒將軍，是張越肯定要爭取和設立的。

因為，張越打算將之，變成一個類似后世英國的東印度公司一樣的機構。

前期，對烏恒各部進行經濟殖民和控制。

烏孫人的皮毛、奶酪資源，是一塊巨大的肥肉！

運用的好，說不定可以為漢室經營漠南，提供良好的經濟支撐。

當然了，經濟殖民，只是前期的手段，作為過渡的政策。

講真，英國人還是太小家子氣了。

畢竟是島國，格局狹隘，氣量太小。

所以，在后世，他們連英倫三島都要守不住。

蘇格蘭、愛爾蘭，都要鬧分裂！

諸夏民族，就完全不一樣了！

春秋王正月，大一統！

用后世的話說就是我全部都要！

人也好，地也好，資源也好，統統都是我的！

只是，諸夏的同化政策，需要時間來發酵。

潤物細無聲中，就悄然瓦解了異族的文化和信仰，輕松將之變為諸夏。

但張越不想等太久。

他希望盡快做到！

所以，儒生就是必不可少的！

論洗腦和強化向心力，儒生真的很牛逼！

都不用看其他地方，就只看現在的南越、閩越和駱越，這些在數十年前，還是蠻夷之土，不毛之地的化外疆域，就能知道了。

現在，南越、閩越、駱越的人民、文化、風俗，都幾乎與中國一般。

在這個過程里，儒生真的是功不可沒！

尤其是楚詩學派的儒生，真的是于國有大功勞！

正是他們，從太宗開始，就不斷深入百越，傳播儒學，教化當地的貴族。

才能讓漢家南下后，一路勢如破竹，人民簞食漿壺，以迎王師。

漢家一到，立刻就能推行郡縣，一法律，同度量。

可惜，如今的楚詩學派，已經衰微。

新崛起的毛詩學派，又讓天子不喜歡。

張越思來想去，只好打起招募的主意了。

重賞之下必有勇夫嘛！

至于模式？

那是現成的，隨便抄抄后世的援邊干部政策的制度就可以了。

這世界，為了能當官，有的是人愿意出賣青春，冒險去邊疆的。

旁的不說，長安城里，不就有好幾千的長漂，每天都覺得自己懷才不遇嗎？

現在，有一個出仕的機會，只要敢去草原，奮斗幾年后，回來就可以授官。

張越相信，肯定有人心動的！

想到這里，張越就找來白紙，開始寫起奏疏。

寫到一半的時候，張越又將其撕掉。

因為他發現，自己好像也狹隘了。

憑什么援邊只能讓儒生去？

黃老、法家、墨家，甚至是方士術士，也都可以去的嘛！

教化夷狄，化夷為夏，又不是儒家的專利！

講道理啊，法家教化西戎，也是很有一手的嘛！

秦國人就成功的將犬戎徹底同化，讓義渠成為一個歷史名詞！

這都是很好的例子！

于是，張越提筆，重新開始寫起來。

中心思想就是一個蓋有非常之功，必用非常之人。