我要做門閥 第三百一十一節(jié) 碾壓(3)

隨著這個(gè)老者的話出口，其他人立刻紛紛附和起來(lái)。

紛紛一口一個(gè)‘寬恕乃君子之行’，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)什么‘不計(jì)前嫌，先賢之道’。

同時(shí)，立刻就有人去通知在博望苑中休憩沒(méi)有來(lái)參會(huì)的江升，希望這位太子之師能趕過(guò)來(lái)力挽狂瀾。

聽(tīng)著這些人的求情和勸說(shuō)。

不止劉據(jù)，連劉進(jìn)也有些心軟了。

只是，張?jiān)胶陀诩貉懿凰煽冢麄円膊荒茌p易寬恕。

畢竟，君子一諾千金，成王一葉封桐，作為上位者，最大的忌諱就是朝令夕改。

“張侍中……”劉進(jìn)輕輕的拉了拉張?jiān)降男渥樱p聲道：“侍中不如就饒恕了這兩人吧……反正他們也傷害不了侍中……”

張?jiān)铰勓裕剡^(guò)頭看了一眼劉進(jìn)，微微理了理自己的衣襟，對(duì)劉進(jìn)道：“殿下可知道何為恕？合為仁恕？”

“嗯？”劉進(jìn)一時(shí)愣住了，就連劉據(jù)也是不明所以。

恕、仁恕這兩個(gè)詞語(yǔ)，他們?nèi)粘＝?jīng)常接觸，書本上也多有類似的形容。

只是，要去追本溯源，卻一時(shí)間還真想不起來(lái)，先賢對(duì)這兩個(gè)詞語(yǔ)的定義了。

就聽(tīng)著張?jiān)秸f(shuō)道：“子貢曾問(wèn)于孔子：有一言可以行終生者乎？孔子曰：恕乎！己所不欲勿施于人！”

“孟子曰：強(qiáng)恕而行，求仁莫近焉！”

“但恕的標(biāo)準(zhǔn)和要求，兩位先賢皆未予以準(zhǔn)確闡述，然臣博覽百家之書，于賈長(zhǎng)沙的著作之中看到了一個(gè)解釋：恕者，以己量人而已……”

“以臣看來(lái)，這大約是比較接近孔孟觀點(diǎn)的解釋了……”

他看著劉進(jìn)，又看著那文斌、陳盛，笑著道：“恕者以己……”他指著自己，然后又指著文斌、陳盛道：“量人……”

“孔子說(shuō)，己所不欲勿施于人……”

“兩位做到了嗎？”張?jiān)叫χ溃骸叭魞晌粵](méi)有做到，何求于我之恕？豈非本末倒轉(zhuǎn)，令陰陽(yáng)失衡，大義顛倒，長(zhǎng)此以往，國(guó)之不國(guó)也！”

“如子貢贖人，不取其金，孔子哀而嘆：賜失之矣，自今以往，魯之不贖人矣！取其金則不損其行，不取其金則不贖人矣，而子路拯溺得牛，孔子樂(lè)而贊之：魯人必拯溺者矣！”

“臣雖非儒生，亦素以為善！”

不得不說(shuō)，孔子和孟子就是個(gè)鍋，什么亂七八糟的東西，都能往里面塞。

別說(shuō)什么在后世被扭曲的不成樣子的所謂‘以德報(bào)怨’了。

單單就是仁恕和寬恕這兩個(gè)詞語(yǔ)，早就被后世腐儒和犬儒們玩壞了。

對(duì)敵人講什么寬恕、仁恕呢？

對(duì)外人講什么仁義道德呢？

若孔子真的有靈魂存在，恐怕他的眼淚早已經(jīng)流干了。

若他真的有知，恐怕早已經(jīng)從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)，將他的那些不肖子孫全部懟死在墻上了。

要知道，孔夫子和最初的儒家，嘴炮歸嘴炮。

但他們可是正兒百家的憤青啊！

最初的中國(guó)樸素的諸夏民族主義，就是在孔子和他的門徒之中出現(xiàn)的。

華夷之辨和天下觀，也是儒生們最初提出和提倡的。

哪怕是現(xiàn)在，公羊?qū)W派和一部分的思孟學(xué)派、谷梁學(xué)派的儒生，也依然秉持了這些觀念。

最多就是認(rèn)知不同，立場(chǎng)不同罷了。

張?jiān)嚼^續(xù)說(shuō)道：“至于不計(jì)前嫌，固為君子之行，然則……”

他的嘴角微微上翹，問(wèn)道：“不計(jì)前嫌，典出齊恒公之用管夷吾！”

“恒公于管夷吾不計(jì)前嫌，重用而信之，乃因管夷吾胸有天下之韜略，能佐恒公，九合諸侯一匡天下！”

“是挽狂瀾于即倒，扶大夏之將傾，功及萬(wàn)世的大賢才！”

“臣嘗讀《谷梁春秋》，聞谷梁子曰：齊人者，齊侯也。其曰人，何也？愛(ài)齊侯乎山戎也。其愛(ài)之何也？桓內(nèi)無(wú)因國(guó)，外無(wú)從諸侯，而越千里之險(xiǎn)北伐山戎，危之也。則非之乎？善之也。”

這一刻張?jiān)交頌閷W(xué)霸，對(duì)于各種典故，閉著眼睛信手拈來(lái)：“而公羊春秋亦贊曰：南夷北狄交，中國(guó)不絕如線，桓公攘夷狄而救中國(guó)！”

“故恒公不計(jì)前嫌，春秋大之，青史大之！”

“可是……”張?jiān)叫α耍骸把矍皟扇耍蔚潞文埽梢宰屛帷挥?jì)前嫌’乎？”

“假令其佐一國(guó)，放其治，五年而觀之，可能令百姓安居樂(lè)業(yè)，可能令國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順？”張?jiān)捷p聲問(wèn)著，又自顧自的答道：“不能！”

“假令其治一郡，其能令境內(nèi)盜匪絕境，百姓夜不閉戶路不拾遺？”

“不能！”

“令其治一縣，可能令民安生，約束豪強(qiáng)，教化士民，教訓(xùn)士卒？”

“不能！”

“縱令其治一亭，其可能令百姓富足安樂(lè)，民皆溫飽，雞犬相聞，老死不相往來(lái)？”

“還是不能！”

“既然如此，我豈敢對(duì)彼等‘寬恕’、‘不計(jì)前嫌’？如此豈非褻瀆先賢傷人倫之道，壞社稷之法，亂先帝之制，令綱常離亂，國(guó)無(wú)寧日？”

張?jiān)揭豢跉庹f(shuō)完，然后橫著眼睛，看著眾人，問(wèn)道：“公等以為如何？”

眾人啞口無(wú)言。

在今天以前，沒(méi)有人能想到，張?jiān)骄尤贿B《谷梁春秋》也有涉獵，也熟悉無(wú)比，對(duì)于谷梁春秋的了解，居然也達(dá)到了這樣的深度！

這簡(jiǎn)直不是人！

是大魔王！

人人瞠目結(jié)舌，就連自以為對(duì)張?jiān)揭呀?jīng)很了解的劉進(jìn)，也是不可思議的看著張?jiān)剑路鹗堑谝淮握J(rèn)識(shí)。

“張愛(ài)卿什么時(shí)候連《谷梁春秋》的造詣也到了這個(gè)地步了？”劉進(jìn)在心里暗想。

講老實(shí)話，張?jiān)剿墓攘捍呵锏脑挘鋵?shí)很多人都讀過(guò)，但是能像張?jiān)竭@樣信手拈來(lái)，還不假思索的將這個(gè)理論和公羊?qū)W派的理念黏合在一起的人卻是寥寥無(wú)幾。

所以，才會(huì)如此震撼。

不止是他們，連在殿門口，剛剛走到此地的江升，也是呼吸急促，難以自抑。

在今天以前，還從未有人嘗試過(guò)，將《公羊春秋》和《谷梁春秋》的理念糅合起來(lái)表述。

這個(gè)侍中官是第一個(gè)，至少在江升的認(rèn)知中是如此。

前所未有的震撼感襲上心頭，讓這個(gè)谷梁學(xué)派的巨頭如遭雷擊。

連江升都是如此，其他人就更不堪了！

若這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲，張?jiān)奖厝荒芸吹剑诿姘迳弦黄孽r紅的數(shù)字飄起來(lái)。

全是碾壓傷害！