漢鄉(xiāng) 第七章穿衣為禮?

第七章穿衣為識(shí)禮？

墻上掛著一大團(tuán)麻，云瑯低低的呻吟一聲，就從墻上扯下一股子粗麻，熟練地劈開(kāi)粗麻，然后分成細(xì)細(xì)的十幾股，把它們放在一塊木板上，用木槌用力的捶打。

直到麻線變得綿軟，他才找來(lái)一根棍子，在棍子底部綁上一塊石頭，開(kāi)始搓麻繩。

僅僅是這個(gè)工作，就消耗了他足足一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，握著纏繞在棍子上的一大團(tuán)細(xì)麻線，感慨萬(wàn)千。

太宰弄來(lái)的死人衣服也是麻衣，穿在身上跟銼刀似的，這讓云瑯?gòu)赡鄣钠つw吃了很大的苦頭。

即便是這樣這件衣衫已經(jīng)被那個(gè)死去的人穿了很久，早就磨損的千瘡百孔了。

再加上云瑯出于潔癖的關(guān)系，又把這件破衣衫在灰陶罐子里煮了足足三天。

那張熊皮倒是非常的漂亮，輕輕一吹，濃厚的皮毛層就會(huì)起漩渦，是最上等的皮子。

云瑯有一把小刀子，按照太宰的說(shuō)法，只要是秦人，都應(yīng)該有一把刀子，沒(méi)事的時(shí)候用來(lái)吃肉，有事的時(shí)候用來(lái)殺人。

這句話將老秦人的進(jìn)攻心態(tài)表露無(wú)疑，他們從來(lái)都沒(méi)有過(guò)防御概念。

在剛剛結(jié)束的大秦帝國(guó)時(shí)期，他們總是處在進(jìn)攻的一方。

刀子就是用來(lái)開(kāi)疆拓土的，否則開(kāi)刃干什么。

事實(shí)上云瑯的小刀子一點(diǎn)都不鋒利，青銅制造的刀子能鋒利到哪里去？

即便是再鋒利，只要切割一會(huì)熊皮，刀子刃口部位就會(huì)變成鈍圓，云瑯不得不切割幾下，然后再把刀子在石頭上狠狠地摩擦幾下，好讓刀子一直保持在鋒利狀態(tài)。

云瑯從未想過(guò)縫制一件衣裳會(huì)是如此的艱難。

在以前的時(shí)候，這種小手工活計(jì)，身為孤兒的他曾經(jīng)干過(guò)好多，即便是最笨拙的時(shí)候，干活的效率也比現(xiàn)在高的太多了。

就在云瑯奮力與獸皮衣裳作戰(zhàn)的時(shí)候，老虎習(xí)慣性的帶著一陣風(fēng)從大石頭后面竄了出來(lái)，蹲在高高的石頭上，張大了嘴巴不斷地噴著熱氣。

沒(méi)用的母鹿呦呦的叫喚一聲就一頭扎進(jìn)了云瑯的懷里，打攪的云瑯沒(méi)法子安心縫衣裳。

衣服成了碎片，云瑯全身上下光溜溜的，自然不愿意光著屁股爬石頭。

可是，等了好一陣子，那只傻老虎依舊蹲在石頭上喘氣，不見(jiàn)太宰從石頭后面過(guò)來(lái)，這讓他有些擔(dān)心。

沒(méi)有了太宰，云瑯不是很確定自己能在這片荒僻的地方獨(dú)自活下來(lái)。

要知道，他現(xiàn)在粉嫩粉嫩的，吃起來(lái)一定非常的可口，遠(yuǎn)不是剛來(lái)時(shí)那副焦炭模樣。

將半成品的熊皮褲子綁在腰間，云瑯奮力爬上大石頭，抱著老虎的腦袋向小路上看。

小小的山路上空蕩蕩的，老虎剛剛經(jīng)過(guò)，連調(diào)皮的松鼠都沒(méi)有一只。

“他不會(huì)有事吧？”云瑯下意識(shí)的問(wèn)老虎。

老虎自然是充耳不聞，依舊把目光放在想要跳上石頭找云瑯庇護(hù)的母鹿身上。

大石頭對(duì)云瑯來(lái)說(shuō)就是一道分界嶺，大石頭的外面是洪荒，大石頭里面則是暫時(shí)安身的家。

他沒(méi)有沖動(dòng)到跑到大石頭外面去，至少，在他沒(méi)有確定外面確實(shí)安全之前他是不會(huì)去的，哪怕是為了太宰也不成，能把武藝高強(qiáng)的太宰弄死的存在，弄死云瑯沒(méi)難度。

唯一能做的，就是跟老虎一起安全的蹲在石頭上等太宰回來(lái)。

大石頭上陽(yáng)光充足，老虎攤開(kāi)身子懶洋洋的躺在上面曬太陽(yáng)，看到老虎都不緊張，云瑯緊繃著的心也就慢慢放回肚子，這里好像更適合干活。

太陽(yáng)快要落山的時(shí)候，云瑯的一條褲子終于做好了，不是太宰穿的那種深衣，爬個(gè)破石頭，黑黝黝的屁股就露在外面。

穿上褲子的感覺(jué)很好，只是太宰依舊沒(méi)有回來(lái)。

黃米飯蒸熟了，老虎吃的腌肉也準(zhǔn)備好了，野菜用野豬油潑過(guò)了，筷子也用開(kāi)水煮過(guò)了。

太宰還是沒(méi)有回來(lái)。

等人的感覺(jué)非常討厭，云瑯以前就不喜歡等人，時(shí)間稍微一長(zhǎng)，整個(gè)人都會(huì)變得煩躁起來(lái)。

天擦黑的時(shí)候，外面淅淅瀝瀝的下起雨來(lái)，云瑯瞅著已經(jīng)冰涼的飯菜，盤著腿坐在門前看雨。

一陣涼風(fēng)吹過(guò)，太宰終于回來(lái)了。

他的模樣很狼狽，破爛的深衣上滿是泥水，精美的劍鞘上更是被泥巴糊的看不出本來(lái)面目。

云瑯上前要攙扶，太宰推開(kāi)云瑯，踉踉蹌蹌的倒在竹簡(jiǎn)上，呼吸粗重的如同風(fēng)箱。

這是脫力的癥狀。

以前是太宰照顧他現(xiàn)在輪到他照顧太宰，事情就是這樣輪流轉(zhuǎn)的厲害。

扒掉太宰濕漉漉的衣服，他的胸口就有好大一片烏青，看樣子像是被人用拳頭打的。

云瑯沒(méi)有問(wèn)是誰(shuí)打的，只知道太宰這條船似乎不是很安穩(wěn)。

緩過(guò)氣來(lái)的太宰默默地接過(guò)云瑯拿來(lái)的黃米飯，上面澆了一些肉湯，他也不吃菜，大口吃完黃米飯之后就倒頭睡在竹簡(jiǎn)堆上，轉(zhuǎn)瞬間就鼾聲如雷。

云瑯吃過(guò)飯之后，清洗了碗筷，就重新坐在火塘邊上，用那一根大針縫制上衣。

這樣做出來(lái)的衣裳自然不可能太好，其實(shí)就是熊皮里面縫制了一層麻布，然后再用麻繩挽幾個(gè)中國(guó)結(jié)當(dāng)扣子。

如果有絲綢或者彩緞，云瑯能盤出更加漂亮的扣子，這一手可是跟云婆婆一起給人家制作旗袍的時(shí)候?qū)W來(lái)的本事。

睡覺(jué)前，云瑯不但把自己的上衣做好了，也把太宰撕破的衣衫縫補(bǔ)妥當(dāng)了。

他伸了一個(gè)懶腰，再一次掃視了一遍石頭屋子，不由得嘆口氣。

實(shí)際上，這間屋子里什么東西都不缺，只是被太宰弄得如同豬窩一般。

生活的要義就在勤快兩字，一個(gè)人的居住環(huán)境在很大程度上能夠表現(xiàn)一個(gè)人的精神風(fēng)貌。

云瑯認(rèn)為，太宰這個(gè)家伙可以邋遢，自己的新生活才剛剛開(kāi)始，是萬(wàn)萬(wàn)不能養(yǎng)成邋遢的習(xí)慣的，時(shí)間久了，假邋遢就會(huì)變成真的懶惰。

云瑯因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)幾個(gè)非常厲害的人。

這些人有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是從不在人前顯擺。

本事這東西就像是已經(jīng)吃進(jìn)肚子里的飯，自己知道有多飽就成，沒(méi)必要吐出來(lái)弄得全世界的人都知道。

在陌生的環(huán)境里要小心，這句話永遠(yuǎn)都是對(duì)的。

云瑯現(xiàn)在就是這么干的。

太宰認(rèn)為他只認(rèn)識(shí)名字，喜歡教他認(rèn)字，他就仔細(xì)的跟著太宰認(rèn)字，一板一眼的也不錯(cuò)，反正他對(duì)隸書(shū)的認(rèn)知也僅僅是認(rèn)識(shí)而已。

太宰醒過(guò)來(lái)的時(shí)候太陽(yáng)已經(jīng)偏西了，穿著一身奇怪衣衫的云瑯給他送來(lái)了飯，他一邊吃一邊看著云瑯收拾這個(gè)散亂的石屋。

“你為何不問(wèn)我昨日因何遲遲歸來(lái)？”太宰放下手里的飯碗，若有所思的道。

云瑯將沙盤端過(guò)來(lái)，當(dāng)著他的面將始皇帝三個(gè)字分別用三種字體寫(xiě)了一遍。

太宰很快就忘記了自己剛剛問(wèn)的話，仔細(xì)的檢查了云瑯的作業(yè)，挑出來(lái)兩處不合適的地方，然后就繼續(xù)教他認(rèn)字。

慣例是一天兩頓飯，到了天黑的時(shí)候，太宰才停止教學(xué)，咳嗽著站起來(lái)，來(lái)到石屋外面，瞅著天邊殘存的一片晚霞發(fā)呆。

“您在這里多久了？”

太宰回過(guò)頭看著云瑯笑道：“一輩子。”

“您就不想出去看看？”

“不想，外面是漢國(guó)的天下，沒(méi)有我這個(gè)秦人的立錐之地。”

“不感到遺憾嗎？”

“秦人一諾千金，死不旋踵……”

云瑯想了一下道：“留在這里其實(shí)也不錯(cuò)，只要快活，哪里都是樂(lè)土。”

“不可通便，不擇手段非好漢，不改初衷大丈夫！云瑯你要記住，人一旦通權(quán)達(dá)變了，就沒(méi)了堅(jiān)持。”

云瑯點(diǎn)點(diǎn)頭，他不想問(wèn)太宰用一輩子為一個(gè)死人守墓到底值得不值得。

即便他是始皇帝，也不沒(méi)有資格在死掉之后，依舊牢牢地控制著一群人為他所用。

當(dāng)然，這是他的想法，太宰卻會(huì)把自己的堅(jiān)持當(dāng)成一種榮譽(yù)。

這非常的符合這個(gè)時(shí)代人們的價(jià)值觀，就像不食周粟伯夷叔齊，就像是枯守孤島，最后自戕而死的田橫五百壯士，至于趙氏孤兒這種殘忍的忠貞，正是太宰這樣的人所向往的。

在這些不能動(dòng)彈的日子里，云瑯想了很多，從太宰暴露出來(lái)的身份，以及石屋對(duì)面那座蔥蘢的高大土丘，他如果再猜不出對(duì)面就是秦始皇陵那就太愚蠢了。

畢竟，南面背山，東西兩側(cè)和北面形成三面環(huán)水之勢(shì)。“依山環(huán)水”正是秦始皇陵最主要的地理特征。

他在測(cè)度太宰，相信太宰也在測(cè)度他，云瑯不相信一個(gè)剛剛認(rèn)識(shí)不久的人，想必太宰也不會(huì)過(guò)于相信他。

直到現(xiàn)在，云瑯都在懷疑，從自己出現(xiàn)在這個(gè)世界的第一天，太宰就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了自己的存在。

否則無(wú)法解釋自己一個(gè)無(wú)法動(dòng)彈的人如何能在荒原中獨(dú)自存活三天。

這一輩子，云瑯從來(lái)就沒(méi)有過(guò)什么好運(yùn)氣，因此，他從不相信什么巧合。