凡世歌 第二十五章 傳話

第二十五章傳話

“聽人說，殺死我?guī)煹艿娜撕褪┲骱芟嘞??！辈坏壬蝻w回答，主持又道，“老僧不相信外界的風(fēng)言風(fēng)語，也不希望這樣嚴(yán)重有損道家和佛家關(guān)系的事情發(fā)生第二次。”

沈飛蹙眉，沉吟不語。他很明白主持現(xiàn)在的意思，是想通過這樣的方式警告于他：你是道宗高手，這一次的事情我不和你追究，因?yàn)檫@會(huì)嚴(yán)重影響到兩派之間的關(guān)系，但是下不為例。

可沈飛卻并不覺得自己有錯(cuò)，也不想向他認(rèn)錯(cuò)，更甚之，沈飛感覺，如果常藏這樣的和尚還有很多的話，自己手中的劍怕是要被染成紅色的了。

遂道：“大師可知我道宗教義？”

“貧僧佛門中人，不知道宗教義為何?！?p/> “不知道我可以告訴你。”沈飛目光一冷，“斬妖除魔，替天行道，是我道宗的教義?！痹谌A嚴(yán)寺主持面前，沈飛膽大妄為地將本教教義改動(dòng)了一句。

“原來如此，這么說施主的意思是？”

“凡世間犯下累累罪行者，視人命如草芥者，俱為妖魔，我沈某人有義務(wù)替天行道。”

“阿彌陀佛，貧僧明白了?！敝鞒值碾p手合十，“看來殺死我?guī)煹艿膬词诌h(yuǎn)在天邊，近在眼前了?！?p/> “他為非作歹，作惡一方，死不足惜?！鄙蝻w一字一頓地道。

“阿彌陀佛，我?guī)煹芫退阌绣e(cuò)，但佛門的事情也應(yīng)該交由佛門自己解決。”

“我已給過你們機(jī)會(huì)，是你們自己錯(cuò)過了。所以只能我親自動(dòng)手?！?p/> “施主可知道這樣做的后果？”

“呵呵，你不必威脅我的。”

“若干年來，在人間這片凈土之上，每一個(gè)膽敢隨意殺戮佛門僧侶的人都會(huì)付出慘重的代價(jià)。”

“我只做自己認(rèn)為對(duì)的事情，這是下山之前與恩師之間的承諾?！?p/> “敢問施主師承為何？”

“不便透露。”

“偶聞，最近蜀山之上風(fēng)聲鶴唳，有一沈姓少年一人一劍下天山，誓要仗劍闖天涯，替天行道，傳播道教教義?！?p/> “原來你一早知道。”

“天下沒有不透風(fēng)的墻?！?p/> “那還有什么可說的?！?p/> “我要警告施主，當(dāng)然，現(xiàn)在還只是警告而已，以后發(fā)生什么就不一定了。”

“我倒想聽聽你要說些什么?！?p/> “我們佛宗不會(huì)允許民眾的信仰被動(dòng)搖，也不會(huì)允許有人在自己的管轄范圍內(nèi)隨意妄為，如果施主執(zhí)迷不悟的話，靈隱寺和凈壇不會(huì)坐視不管?！?p/> “原來如此，在我觀察你們的時(shí)候，你們也在借機(jī)觀察于我?！?p/> “本來你沒有行動(dòng)，我們便不愿意與你為敵，可惜……”

“你以為佛宗人數(shù)眾多我就會(huì)怕了嗎？”

“呵呵，施主的想法太天真了。別說是凈壇高手，就是靈隱寺的使者，都不是施主一人能夠?qū)Ω兜??！?p/> “我還是那句話，只做自己認(rèn)為對(duì)的事情！”

“阿彌陀佛，貧僧言盡于此，聽與不聽，是放下屠刀立地成佛，還是執(zhí)迷不悟犯下大錯(cuò)，都要施主自己來選擇，貧僧也只是個(gè)傳話認(rèn)而已?！?p/> “你也是傳話的？”沈飛心中一驚，暗道：難道真正的高手已經(jīng)到了，否則主持傳的又是誰的話。

“阿彌陀佛?！比A嚴(yán)寺主持兩眼瞇縫起來，“言盡于此，聽與不聽全在施主自己，該怎么做也全在施主自己，只是請(qǐng)施主牢牢記住貧僧今日的話，若同樣的事情再發(fā)生第二次，佛宗高手不會(huì)坐視不管?！?p/> 接著，像是有意加重語氣，主持甩袖道：“送客！”全然沒有了前一次的客氣。

兩位身穿束身衣的老僧走到沈飛面前，氣勢(shì)洶洶，那意思不言而喻，從他們前后態(tài)度的變化中不難看出，常藏和尚之死讓佛宗很是憤怒。

沈飛拱拱手，“告辭了?！?p/> 老僧將沈飛送到門口，等他自己出去了，重重將門閉合。沈飛倒沒有因此感到不爽，只是出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的熟悉面孔，讓他心中升起異樣的感覺。

——凈靈和尚？又是他！

“阿彌陀佛，聽聞主持請(qǐng)了沈施主入寺，小僧一早便等候在這里了呢。”凈靈和尚淺笑著迎上來。

沈飛目不轉(zhuǎn)睛地注視他，道：“大師在等在下？”

“不瞞沈施主，小僧有些事情想要向施主請(qǐng)教?！眱綮`和尚走到與沈飛肩并肩的位置。

“但說無妨?！鄙蝻w有些抗拒他，卻又不能明著表現(xiàn)出來。

凈靈和尚的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神都非常正常，可就是因?yàn)樘Ａ?，才更顯得怪異。

“我們邊走邊說。”凈靈和尚與沈飛同行。

沈飛對(duì)他神神秘秘的樣子有些疑惑，想要詢問，卻被他引著走出華嚴(yán)寺，到了樹林里，再一直前行，跨過一處陡坡，于一棵粗壯樹干的背后，見到了受了輕傷的幼鹿。

幼鹿趴在樹下，右腿腿根被棉紗纏卷住，血漬殷出來，好大的一片，凈靈和尚坐下了：“這只幼鹿是那一夜與你們分別以后，往回走的時(shí)候被小僧發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)它被掉落的樹杈砸到，骨頭折斷，無法動(dòng)彈，小僧想幫幫它，可惜不精通醫(yī)理，只能為它草草包扎，卻遲遲無法接骨?！?p/> 沈飛疑惑：“凈靈大師，你為何不去寺里找人幫忙?！?p/> 凈靈和尚愛憐地?fù)崦茁沟念~頭，對(duì)方也聽話的給他撫摸：“我一個(gè)云游僧，在華嚴(yán)寺本來就不受歡迎，想要找他們幫忙積攢自己的功德，更是不可能了?！?p/> “那你又憑何判斷我有能力醫(yī)治好它。”

“阿彌陀佛，小僧也是抱著試一試的想法，畢竟道門擅長(zhǎng)煉丹、治病是出了名的。與此相比，我們佛宗因?yàn)樾逕挋M練功，鮮少患病、受傷，治病救人的手段都是些皮毛功夫，是為了解決百姓們遇到的現(xiàn)實(shí)問題而學(xué)習(xí)的，和道宗相比就相形見絀了?！?p/> “原來如此。”沈飛看他神色嚴(yán)整，不似作偽，心想，如果是埋伏的話，剛才在寺里面下手是最好的時(shí)機(jī)，沒必要把自己引到樹林里，看看小鹿的傷勢(shì)，也好確定他是否撒謊。

當(dāng)下蹲下身，把凈靈和尚請(qǐng)到旁邊：“讓我來看看吧。”

沈飛伸出手，小鹿有些害怕，被凈靈捂住眼睛抱住了，才安靜下來。凈靈和尚的身上自然而然的流露出寧?kù)o的氣息，距離近的時(shí)候非常明顯，感覺靠近了他，能讓身心安靜下來。

沈飛將包裹了小鹿傷口的棉紗一層層地掀開，期間肯定會(huì)產(chǎn)生痛楚，這從它身體的顫抖中就可以看出。

傷口呈現(xiàn)出來，骨頭已經(jīng)移位，外傷嚴(yán)重，皮膚被樹干砸到的地方破破爛爛的化膿，腫到滲血?？磥泶_實(shí)如常藏和尚敘述的那樣。

沈飛點(diǎn)點(diǎn)頭，實(shí)在不愿意為了一只鹿浪費(fèi)一粒仙丹，從芥子帶中找了些下山前采摘的藥材，放在嘴里嚼碎混合后，敷在傷口上。這些藥物有清涼止痛的，也有止血的，效果肯定沒有經(jīng)過三昧真火煉制而成的仙丹來的有效，不過也是不成多讓。

“扶住它?！鄙蝻w一邊囑咐凈靈和尚，一邊雙手撫摸在受傷麋鹿的傷口附近，輕輕撫摸，找到骨和經(jīng)脈的位置，毫無征兆的情況下，用力一掰。只聽“咔嚓”一聲，就把骨頭掰回到原位了。

幼鹿身體痛的顫抖，被凈靈和尚溫柔地抱住，才終于安靜下來。

沈飛拾起地上的干樹葉擦擦手上的血漬，站起來道：“骨已經(jīng)歸位了，傷口就這般晾著吧，透透風(fēng)，不要捂著了。它的自愈能力比人類強(qiáng)很多，應(yīng)該過幾天就能痊愈。”

“阿彌陀佛，施主積德行善，來世必得福報(bào)?！?p/> “我可不信你們佛家的那一套。”沈飛苦笑，眼珠一轉(zhuǎn)，問道：“凈靈大師，你來到華嚴(yán)寺多久了，來此所為何事。”

“不瞞施主，小僧四方云游，恰巧經(jīng)過華嚴(yán)寺，在此已經(jīng)住了小半年時(shí)間，估計(jì)不日就將啟程，重新開始自己的旅途?！眱綮`和尚放開幼鹿，試著讓它自己跑跑，后者雖然一瘸一拐的，但是非常努力地想要站起，大概是骨子里含有著自由奔跑的欲望吧。

凈靈和尚雙手合十：“阿彌陀佛！”

沈飛淺笑，繼續(xù)問道：“大師身為云游僧，想必是去過很多地方的。”

凈靈和尚道：“旅人嘛，自然到過很多地方?！?p/> “帝都也去過嘍？”

“自然的，那是佛門的圣域，每到年底，天下的和尚都會(huì)匯集過去，做圣禮朝拜?！?p/> “原來是這樣，那敢問大師，去過的這些地方中，哪一處最讓大師印象深刻？”

“帝都是一處，金陵是一處，汝陽也是一處。”

“汝陽也讓大師印象深刻？”

“汝陽偏居帝國(guó)一隅，其實(shí)蠻有特點(diǎn)的?！?p/> “金陵又是哪里？”

“金陵是整個(gè)人國(guó)最繁華的地方，不到金陵，不識(shí)人間繁華。與此相對(duì)應(yīng)，帝都是人間最莊嚴(yán)的圣地，不到帝都，不知人間之莊嚴(yán)可敬?！?p/> “看來這兩處地方，有機(jī)會(huì)一定要去見識(shí)見識(shí)了?！?p/> “阿彌陀佛，比之仙山還是不如的。”凈靈和尚雙手合十，謙虛地道。

“大師太過謙了。”沈飛想了想，又問：“大師接下來想去哪里？”

“阿彌陀佛，云游四海，走到哪里，哪里便是極樂凈土。”

“原來如此，大師果然佛法無邊?！?p/> “施主謬贊了。”話音一變，凈靈和尚反問過來：“沈施主，在下心中有一事不明，想向施主請(qǐng)教?！?p/> “大師請(qǐng)講?！?p/> “所謂萬里之行，始于足下，若小僧行至蜀地靈山之中，將那里化作我腳下之凈土，道家可會(huì)干涉？”

沈飛心中一凜，定睛打量對(duì)方，看凈靈和尚雙手合十，眉眼端正，毫不避諱地坦然面對(duì)自己，沉了沉，回答道：“不管大師信與不信，蜀中千山永遠(yuǎn)無法成為佛門的凈土？”

“為何？”

“因?yàn)樯缴现顺Ｒ娤扇擞⒆耍粫?huì)再去拜佛的?！?p/> “這么說施主認(rèn)為佛不如仙嘍？”

“恕我直言，以華嚴(yán)寺的情形來看，佛宗和統(tǒng)治者沆瀣一氣，都是統(tǒng)治人們的一個(gè)機(jī)構(gòu)而已，普通百姓與其說是信佛、拜佛，倒不如說是畏懼于佛，有求于佛。畏懼只因強(qiáng)大，而求助的對(duì)象則可以隨意轉(zhuǎn)化，誰給他們好處，他們便信奉誰，談何信仰可言。

仙卻不一樣，修仙是一種追求，是世上一小部分人對(duì)于世間極致的渴望，只要這個(gè)夢(mèng)想在，人間處處都是仙山?！?p/> 沈飛這席話，三日前在翠蘭軒的時(shí)候還沒有想出，今日面對(duì)凈靈和尚，聽到他“走到哪里，哪里便是極樂凈土的大膽言論”，忽然生出感慨。佛徒于苦行之中，成真善真美之我，說白了還是自私的，是為了達(dá)成自己的目的而進(jìn)行苦行。道宗則不一樣，道是一種信仰，是世人對(duì)于極致境界的探索，只要有這種探索精神的人，就可以信道、入道，就是我道教中人。

這一次輪到凈靈和尚沉默了，又濃又粗的一字眉微微蹙起，這是兩人見面這么多次，沈飛第一次看到他的表情有所變化。

良久，雙手合十道：“在極樂凈土上，世人的一切愿望都可夢(mèng)想成真?！?p/> “呵呵，如果我沒理解錯(cuò)的話，大師口中的極樂凈土當(dāng)是心中的凈土，難道世人便靠著精神世界的幻想而存活嗎？”

“阿彌陀佛，心中有佛，則佛長(zhǎng)伴其身；心中有凈土，則人間處處是凈土?！?p/> “大師沒有正面回答我的問題。”

“沈施主，佛與道的優(yōu)劣是個(gè)千年之前就打下的結(jié)，小僧我來到華嚴(yán)寺本為了入蜀證法，沒想到如此湊巧的遇見了沈施主，果然冥冥之中一切自有造化?！眱綮`和尚身上現(xiàn)出不可思議的圣光，這種光輝很淺，幾乎與日光同色，沈飛以為自己眼花了，“佛祖不是幻想，佛祖真實(shí)存在于人間的每一個(gè)角落；佛祖走到哪里，哪里便是凈土，哪里便可得到安逸；只要你信任佛祖，安逸便可留下，如果不信任，安逸便會(huì)隨著佛祖的離開而遠(yuǎn)離。世人對(duì)極致的追求早已有之，追求極致，便是追求佛祖，追求佛祖往昔的腳步，跟上它，便可達(dá)成心中的愿望?！?p/> (梨樹文學(xué))