洪荒之冥河問(wèn)道 第三十四章 水麒麟

六耳雖然不能救下所有面臨饑餓的人，但讓他見(jiàn)死不救，他還是做不到，斬殺一些強(qiáng)大的野獸對(duì)他來(lái)說(shuō)完全是不費(fèi)吹灰之力，但對(duì)那些饑餓的人族來(lái)說(shuō)，卻是天大的恩德。天籟小說(shuō)⒉３

六耳一邊行善于人族，一邊更多地了解人族疾苦，這些疾苦對(duì)六耳來(lái)說(shuō)完全不算什么，真是可以說(shuō)，但凡有點(diǎn)修為的成仙之人，便不會(huì)被這些疾苦所困擾，但對(duì)于這些普普通通的人族來(lái)說(shuō)，這些疾苦便有可能成為要了他們性命的生死難關(guān)。

既然要做人皇之師，六耳自然要有所準(zhǔn)備，人族之疾苦當(dāng)還需以人族之力解決，否則要人皇何用，沒(méi)遇到一種人族疾苦，六耳便都會(huì)暗自記在心中，思索如何能以一個(gè)普通人的力量能夠解決此事。

如今的人族數(shù)量太多，但體質(zhì)卻越來(lái)遠(yuǎn)不如從前，無(wú)論是練武，又或是修行，真正能夠步入武道先天又或是成仙得道的人越來(lái)越少，最主要的是如今人族圣地基本已經(jīng)不干涉外界人族的展，導(dǎo)致人族功法缺失，即便有圣人弟子傳教，那也僅限于小范圍的人族部落。

在無(wú)望成仙得道的情況下，人族的武道反倒有點(diǎn)興盛起來(lái)的灶頭，人族之中如今是有著普遍練武強(qiáng)身的兆頭，畢竟捕殺野獸，尤其是那些比較強(qiáng)壯的野獸，沒(méi)有點(diǎn)武力根本就是去送死的。

人族何其之大，以六耳一人如何能走遍，好在六耳也是有辦法，一把毫毛一吹，成千上萬(wàn)的六耳便出現(xiàn)在他面前，這次是以量取勝，所以毫毛分身的修為都很低，只有真仙修為，但是用來(lái)遍訪人族確實(shí)足夠了。

數(shù)月時(shí)間，六耳便可以算是走遍了小半個(gè)人族，所見(jiàn)所聞讓六耳感觸頗多，在他收回所有毫毛分身的時(shí)候，六耳的心境也變得不一樣了，如今的他竟然已經(jīng)有了一種斬卻善尸的感覺(jué)。

不過(guò)如今卻不是斬卻善尸的時(shí)候，冥河為他定下的三尸之道，乃是以其他三只混世四猴的本源斬去三尸，如今他還尚未找到通臂猿猴以及赤尻馬猴，所以也只能壓制住修為的突破，專(zhuān)心參悟法則，打熬肉身。

如今來(lái)到人族已有七八個(gè)月之久，六耳也有些著急了，人族女子十月懷胎，恐怕再過(guò)兩三個(gè)月，人皇便要出世了，可他卻未曾找到一絲一毫人皇的蹤跡，心中自然急了。

嗯？六耳突然眉頭一皺，在收回來(lái)的毫毛分身中，有一段記憶卻讓六耳起疑了，未婚先孕，麒麟送食，當(dāng)真可疑，六耳便立馬改變了行程，往渝水而去。

未婚先孕倒不稀奇，倒是麒麟送食讓六耳生疑，自龍漢量劫之后，麒麟一族便很少出現(xiàn)在世人面前，凡是麒麟出現(xiàn)之處，必有祥瑞，想必是那華胥氏所懷嬰兒非同凡響，才會(huì)引得麒麟送食，麒麟既是祥瑞之獸，自然也能感知祥瑞。

來(lái)到渝水之畔，六耳便見(jiàn)一只異獸正在一孕婦送食，此獸集獅頭、鹿角、虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就于一體，確實(shí)是一頭正宗的麒麟，觀其法力波動(dòng)，乃是麒麟一族中的水麒麟。

不過(guò)修為卻是不怎么樣，只有玄仙水平，觀其年歲，恐怕出世不過(guò)數(shù)百年，而法力雜亂，顯然是沒(méi)有完整的功法，僅是靠著一點(diǎn)粗淺的功法修煉到如此水平，著實(shí)不易，這頭麒麟送完食物后，便順著渝水，踏浪而行，最后進(jìn)入的山林之中。

麒麟離開(kāi)之后，六耳便觀察起了茅草屋中住著的孕婦，此婦人面相倒有貴氣，只不過(guò)卻不是她自己的，古人云，母以子貴，腹中胎兒雖未完全成型，但卻紫氣環(huán)繞，貴不可言。

這紫氣可不是一般的紫氣，乃是天上紫微星的紫微帝氣，自古以來(lái)，紫微星便象征著帝王之位，若是后世帝王，能有九道紫薇帝氣那已經(jīng)是貴不可言了，而華胥氏腹中胎兒竟然紫氣成云，十有便是他所要找的人皇了。

如今人皇尚未出世，守在此處也是無(wú)用，待人皇出世之時(shí)再來(lái)也無(wú)不可，循著水麒麟離開(kāi)的方向，六耳便追了過(guò)去，如今他對(duì)那頭水麒麟更為感興趣，麒麟一族已經(jīng)隱世，為何人族腹地之中還會(huì)有麒麟存在？

山林之中，水麒麟上得岸來(lái)，便趴了下來(lái)，準(zhǔn)備休息，突然現(xiàn)面前出現(xiàn)一道人，水麒麟當(dāng)即起身，一臉的戒備之色，口中吼道：“你是何人，為何出現(xiàn)在此?！?p/> 來(lái)人自然是六耳，六耳看著水麒麟緊張兮兮的樣子，不由地笑道：“小家伙，別緊張，我若想要害你，你以為你能抵擋得了嗎？”數(shù)月人間游歷，六耳的心性卻是成長(zhǎng)了不少，至少他不再以俺自稱(chēng)了。

感受到六耳身上滔天威壓，水麒麟恭恭敬敬地說(shuō)道：“晚輩拜見(jiàn)大仙，不知大仙來(lái)此，有何貴干，若有差遣，玄清定當(dāng)效力?！眱H憑六耳的威壓便足以讓他毫無(wú)反抗之力，水麒麟玄清自然不敢有所怠慢。

六耳笑著問(wèn)道：“不要緊張，我剛才見(jiàn)你給人族一孕婦送食，所以便過(guò)來(lái)看看，據(jù)我所知，麒麟一族自龍漢量劫之后便已經(jīng)隱世而居，很少出現(xiàn)在洪荒初現(xiàn)，你既為麒麟，又為何出現(xiàn)在此？”

水麒麟回答道：“大仙有所不知，晚輩是四百多年前在這渝水河中出世的，并不知道如今麒麟一族身在何處，而晚輩的傳承記憶也有所缺失，功法殘缺，故而如此才是玄仙修為，洪荒之大，以晚輩如此修為，恐怕沒(méi)找到族人便已經(jīng)遭遇不測(cè)了，故只能在這渝水定居。”

六耳一聽(tīng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，確實(shí)，洪荒之大，不是一個(gè)玄仙便能橫行無(wú)忌的，若是被一些大妖或是散修見(jiàn)了，不是打殺了，就是被拘禁，留在這里確實(shí)是最安全的，畢竟如今洪荒各族以及散修都是不敢在人族腹地興風(fēng)作浪的，數(shù)千年前，龍族的例子生生地?cái)[在那，東海之濱，那座剮龍臺(tái)如今還讓洪荒各方犯怵呢。

六耳打量了一下水麒麟，心中心思一動(dòng)，便說(shuō)道：“小家伙，貧道正缺一代步的坐騎，你可愿意？”六耳心中早就很羨慕冥河有赤玄這么一個(gè)坐騎，雖然冥河不常騎，但是六耳還是很羨慕，如果騎著一頭麒麟出現(xiàn)在別人面前，乃是多么威風(fēng)的事。

水麒麟一聽(tīng)，心中頓時(shí)猶豫起來(lái)，對(duì)于六耳的來(lái)歷，他可是一點(diǎn)也不清楚，雖然六耳的修為比他高，但是若真是擇主，當(dāng)然是要選擇一個(gè)實(shí)力高強(qiáng)、又或是有后臺(tái)的高手。

六耳自然看出了水麒麟的心思，便開(kāi)口說(shuō)道：“貧道乃血海冥河老祖坐下大弟子六耳道人，準(zhǔn)圣修為，你為我坐騎，不算辱沒(méi)了你，我還能傳你修行之道，如何？”

水麒麟一聽(tīng)，立馬拜道：“小的愿為大仙坐騎?！壁ず永献娴拿^即便是他這個(gè)剛剛出世不久的都知道，能成為六耳的坐騎，確實(shí)可保一世平安，更何況六耳還會(huì)傳他修行之法，他自然不會(huì)拒絕。

畢竟如今的麒麟一族已經(jīng)不是以前的麒麟一族了，他一個(gè)小小的玄仙在洪荒之中根本不算什么，說(shuō)不定哪天就被人打殺了，而且跟隨強(qiáng)者也不算什么丟臉的事，更別提是六耳這種既有實(shí)力，又有后臺(tái)的高手了。

六耳笑了笑，開(kāi)心地說(shuō)道：“好，那從今日起，我便會(huì)在這山中定居一段時(shí)間，你聽(tīng)好了，以后你還繼續(xù)給那孕婦送食，回來(lái)之后，我來(lái)給你講解修行之道，知道了嗎？”收了這頭水麒麟當(dāng)坐騎，六耳的心情自然很好。

水麒麟點(diǎn)了點(diǎn)它的大腦袋，它能夠看出那孕婦腹中胎兒的不一般，六耳又怎能看不出來(lái)，而看六耳的反應(yīng)，顯然是為了那胎兒而來(lái)，能讓六耳這樣一個(gè)準(zhǔn)圣如此看重的，恐怕絕對(duì)非同小可。