無(wú)限制神話 第一千一百六十六章救救我

眾人回到女娃部落后，受到了英雄般的待遇。

其中楚河更是被奉為整個(gè)部落最強(qiáng)大的守護(hù)者，已經(jīng)有人開(kāi)始為他塑造大量的雕像。

楚河···沒(méi)有推辭。

作為巫，收集人們的敬畏和信仰供奉，也是必要的修行和力量的積累。

雖然楚河不見(jiàn)得看得上，但是···有何不可呢？

他本就是為了揚(yáng)名，這才帶了這么多拖油瓶一起出行，如今到了收獲果實(shí)的時(shí)候，自然也不會(huì)矯情。

這里是上古，人們講究簡(jiǎn)單直接。

儒家的中庸之道，在這個(gè)時(shí)代，是沒(méi)什么市場(chǎng)的。

名聲的傳揚(yáng)需要時(shí)間。

何時(shí)去姜水之畔的‘陳’，也就是烈山氏族的都城，拜見(jiàn)神農(nóng)，還需要等待機(jī)會(huì)。

依照精衛(wèi)所說(shuō)，神農(nóng)再過(guò)不久就會(huì)舉行千年壽誕大典，到那時(shí)神農(nóng)會(huì)在天下諸多部落首領(lǐng)的見(jiàn)證下，飛升火云宮，遨游三界外，至此卸下炎帝之位，傳給自己的后裔。

精衛(wèi)說(shuō)到這里的時(shí)候，楚河不免想起了昔日所尋的藥珠。

那玩意據(jù)說(shuō)是神農(nóng)嘗百草之后，藥力在體內(nèi)沉淀下來(lái)的藥渣。

有令人長(zhǎng)生不死的能耐，卻也有極其強(qiáng)大的丹毒。

曾經(jīng)，楚河對(duì)這個(gè)說(shuō)法深信不疑。

但是現(xiàn)在想來(lái)，卻似乎又有些站不住腳。

可惜，當(dāng)初在神農(nóng)架取出藥珠的并非楚河本人，而是鹿教授等人，楚河不過(guò)是巧妙的‘借’走了罷了。

他們?cè)谏褶r(nóng)架經(jīng)歷了什么，楚河卻并不清楚。

或許，在抵達(dá)了陳都，見(jiàn)到了神農(nóng)之后，能夠找到一些答案。

不著急去陳都，楚河去也沒(méi)有急急忙忙的研究祖龍龍珠，而是先制作了一張魯班卡，然后融合魯班卡后，學(xué)會(huì)了制器之術(shù)。

隨后先用從龍宮拿回來(lái)的材料和女娃部收集的一些尋常材料練手。

等到水平頗佳之后，楚河從小世界內(nèi)取出包括東海龍王在內(nèi)的九條龍，開(kāi)始煉制龍椅。

九條龍，封印了龍魂，以他們的身軀，混合精銅、海精石、冰魄、扶桑木殘枝等物，歷經(jīng)十三天后，楚河打造出一把無(wú)比華麗、大氣的龍椅。

龍椅的造型，沒(méi)什么過(guò)于出奇的。

與那紫禁城里的龍椅區(qū)別不大。

只是九龍之力皆歸于這龍椅之上，不僅如此，楚河還留下了口子，只要以人族氣運(yùn)激發(fā)，便可溝通山河龍脈，坐鎮(zhèn)中央，而掌天下山河之像。

這龍椅，具體能提升到什么程度，其實(shí)楚河自己心里也不清楚。

它可謂只完成了一半，類似于一個(gè)胚胎。

如果神農(nóng)看重這把椅子，肯稍稍給它點(diǎn)‘造化’，那么這把椅子的將來(lái)，或許會(huì)超出楚河的想象。

收起了九龍椅。

楚河終于在靜心之后，用元神裹著翠竹，與那匣子里的祖龍龍珠溝通。

他的時(shí)間還是很緊張的。

半年之內(nèi)，他如果不能掌握這龍珠。

那就必須要說(shuō)服神農(nóng)，放過(guò)那些龍族的古龍甚至是祖龍才行。

否則這龍珠，他也很難持有。

或許有人會(huì)覺(jué)得，有這個(gè)麻煩，那不如把龍珠交給伏羲或者元始天尊，讓他們幫忙出手，消除了龍珠的反噬，這樣不就完了？

這確實(shí)是辦法。

但是楚河卻絕不會(huì)這么做。

因?yàn)樗麜r(shí)刻擺正自己的位置和態(tài)度。

師父就是師父，必須敬重，必須恭敬。師父有好處給你，可以收下。師父沒(méi)給，你自己不能總是去討。

哪怕是嘴上說(shuō)的油滑，但是真正做起來(lái)，卻要盡到做弟子的本分。

通常只有弟子為師父解決麻煩，為師父分憂，哪有師父一天到晚跟著徒弟，給徒弟擦屁股的道理？

伏羲和元始天尊，又不是楚河的隨身老爺爺，沒(méi)道理這么慣著他。

楚河雖然總是拿他們說(shuō)事，但那只是拉虎皮扯大旗。

相當(dāng)于和鏢局走鏢，路過(guò)某些綠林好漢的領(lǐng)地時(shí)，打旗號(hào)，喊口號(hào)是一個(gè)道理。

并沒(méi)有真的讓元始天尊和伏羲，出來(lái)替他收拾殘局。

師父與徒弟，甚至是父親與兒子，這樣的關(guān)系固然是密切的，甚至可以說(shuō)是息息相關(guān)的。

但是弟子太不成器，那師父難免會(huì)失望。兒子太不像樣，哪怕是父親，都會(huì)產(chǎn)生心灰意懶，不想再管的情緒。

一旦失望了，心灰意懶了，就會(huì)逐漸放棄，最后放任自流。

想那黃龍真人也是元始天尊的弟子，如果不是他太不成器，元始天尊又怎么會(huì)放棄他？

以元始天尊的身份，除了老爺子，應(yīng)該也沒(méi)有人能逼他做他不想做或者不喜歡做的事情。他收了黃龍，就是因?yàn)樗?jīng)欣賞黃龍，不會(huì)再包含別的因素。

從欣賞到放棄，這其中黃龍做了多少錯(cuò)誤的決斷？楚河不得而知。

所以，出于這種種心思，楚河在自己能夠解決，并且又辦法解決的問(wèn)題上，從不去求任何一個(gè)師父。

無(wú)論是息壤還是祖龍龍珠，都是如此。

九轉(zhuǎn)玄功一動(dòng)，楚河引動(dòng)體內(nèi)刻意沒(méi)有消化的龍族血統(tǒng)，將自身的元神變成了一條五爪的金龍形狀，然后抽出一縷元神，朝著龍珠內(nèi)涌去。

龍珠微微一震。

楚河瞬間就有一種穿越世界的感覺(jué)。

“金仙便可徹底塑造一方獨(dú)屬于自己的小世界，宛如內(nèi)天地一般。幾乎可以媲美大羅金仙的祖龍，他的龍珠內(nèi)藏著世界，這并不過(guò)分?！背涌粗矍斑@個(gè)世界。

天空中翱翔著古老的，卻沒(méi)有智慧的翼龍，它們扇動(dòng)著巨大的翅膀，刮起颶風(fēng)。

荒涼的大地上，奔跑著的是成群結(jié)隊(duì)的地龍。

它們有著各自古怪的形狀，擁有微薄的龍族血統(tǒng)。

隨著祖龍龍珠失去主人的支持，整個(gè)世界的存在，越來(lái)越稀薄。

天空懸掛的烈日帶著黃昏的光芒，殘缺的三輪月弦，交織著凄冷的光輝。

群星搖落，時(shí)刻有星辰從天而降，將大地撞碎，然后毀滅著海量的生靈。

世界正在死去，或許對(duì)于那些沒(méi)有真正的獨(dú)立意識(shí)，沒(méi)有長(zhǎng)久生命的龍獸而言，這段毀滅的歷程，其實(shí)同樣漫長(zhǎng)。

但是在楚河的眼里，這個(gè)世界已經(jīng)基本全完了。

規(guī)則散亂，一切都處于崩毀狀態(tài)。

就在楚河打量這個(gè)世界之時(shí)，這是世界，原本千萬(wàn)年都不見(jiàn)得律動(dòng)一絲的泛意識(shí)，卻以一種不同以往的高頻波動(dòng)開(kāi)始閃爍，然后向楚河傳遞出了一段訊息。

“救救我！”

“請(qǐng)！救救我！”

這是世界的吶喊，也是存在者，本身的求生意志。

雖然他的思維無(wú)比的緩慢，在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，幾近于無(wú)。

因?yàn)樗拿恳粋€(gè)念頭，在正常狀態(tài)下，都需要成千上萬(wàn)年的凝聚。但是他確實(shí)是存在的，存在便可意為生命，生命就有求生的本能。

原本只是等待著末日的到來(lái)。

如今卻遇到了楚河這么一個(gè)特殊的存在，他艱難的發(fā)出了求救的訊息。