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無(wú)限制神話(huà) 第一百九十七章古怪的修行方式
只見(jiàn)那孩童似的長(zhǎng)老手中拿出一塊金紅色的石塊,雖然只有嬰兒拳頭大小,卻散發(fā)出強(qiáng)烈無(wú)比的灼熱氣息,即便是深處巖漿環(huán)繞之地,這種感覺(jué)也十分強(qiáng)烈。
但是當(dāng)楚河將這塊石頭握在手中之時(shí),卻又并不會(huì)讓人難受,反而是一種難以形容的溫暖觸感。
“這是鳳凰膽,對(duì)于任何的火系巫術(shù)修行,都很有幫助。”孩童似的長(zhǎng)老說(shuō)道。
楚河聞言,心中大為驚訝。鳳凰膽的來(lái)歷,楚河在方士書(shū)上看到過(guò)。曾經(jīng)有方士淬煉過(guò)鳳凰膽,企圖從之中挖掘出鳳凰不死的奧秘。
鳳凰膽當(dāng)然不會(huì)真的是鳳凰的膽,而是一種特殊的奇石。關(guān)于這種奇石的來(lái)歷,方士書(shū)上有兩種說(shuō)法,其一,便是鳳凰的血曾經(jīng)灑在地上,長(zhǎng)年累月受烈日的暴曬,化而為石,便是鳳凰膽。其二,便是鳳凰涅槃之時(shí),綻放出來(lái)的火花會(huì)焚毀四周的一切,而那些灰燼最后卻又凝聚起來(lái),變作一小塊石頭,便是鳳凰膽。
無(wú)論是第一種還是第二種解釋?zhuān)甲阋宰C明這種奇石的來(lái)歷不凡,以及與鳳凰之間解不開(kāi)的緣由。
在場(chǎng)的眾人,都修煉的是火系巫術(shù),對(duì)于這種奇石自然都是有需求的。
當(dāng)然了,相對(duì)來(lái)說(shuō),這塊鳳凰膽對(duì)于楚河的幫助更大一些。
至少現(xiàn)在楚河就感覺(jué),身體里的血液不斷澎湃涌動(dòng)著,那紋刻在身上的鳳凰,不斷的朝著手臂處巡游,似乎要飛出楚河的身體,一口將這鳳凰膽奇石吞下一般。
有了兩人帶頭,其他幾個(gè)還睜著眼,沒(méi)有陷入死一般‘寂靜’的長(zhǎng)老,便都只能紛紛慷慨解囊。
給出的東西雖然都比不上鳳凰膽,但是也多少有些用處。
其中一人更是將一卷獸皮遞給楚河,言道其中記載的不僅僅是楚國(guó)王室一脈的修行功法,更有他總結(jié)出來(lái)的一些修煉經(jīng)驗(yàn)。
雖然沒(méi)有再入祝融宮有些遺憾,但是就在祝融宮外,楚河也是撈夠了好處。
畢竟眼下到手的這些東西,至少有百分之五十的概率,會(huì)在副本結(jié)束之后,被他抽到。也算是真正的收獲不菲了。
回到楚王宮后,又處理了一些政務(wù)之后,楚河沒(méi)有著急著吸收鳳凰膽,而是打開(kāi)了那一卷獸皮。
獸皮表面的紋路白色中夾雜著一絲絲黑紋,若不是上面還沾著鱗片,楚河都幾乎要懷疑是白虎皮了。
獸皮中記錄的文字不多,但是訊息卻很不少。
這是一種以文字承載意念的特殊手段,楚河這些日子清點(diǎn)楚王宮的,見(jiàn)過(guò)不少類(lèi)似的情況。
每一個(gè)文字,其實(shí)本身代表的并不是那一個(gè)字本身,而是一段完整的訊息。
故而當(dāng)一篇區(qū)區(qū)不過(guò)數(shù)百字的文章,卻要花費(fèi)十天半個(gè)月去看,且還需要更多的時(shí)間反復(fù)閱讀,就并不是什么稀奇的事情了。
在獸皮上,記載的是一種無(wú)名的法訣。
它的修煉方式與楚河所修煉的正統(tǒng)修煉手段大為迥異。
正統(tǒng)的修煉,乃是先練真氣,運(yùn)轉(zhuǎn)周天,以小周天對(duì)應(yīng)大周天,接納天地靈氣為己用。當(dāng)然沒(méi)有天地靈氣,吸收靈氣團(tuán)也是一樣的。
而這篇傳承在楚國(guó)王室的無(wú)名法訣,卻是在體外虛構(gòu)凝結(jié)出能量通道,然后以能量通道為根基,強(qiáng)行收束四周的靈氣過(guò)來(lái),灌入體內(nèi),顯得強(qiáng)橫而又霸道。
因?yàn)榈谝粭l能量通道特別難以成型,百分之九十的修煉者,就都被擋在了門(mén)外,不得門(mén)而入。
而一旦有了體外能量通道,就能將這通道與自然界的奇異靈植結(jié)合,借助植物的根莖為脈絡(luò),扎入大地深處,抽取大地中的能量為己用,同時(shí)感悟自然的脈搏。
如果說(shuō)正統(tǒng)的修煉方式為先易后難的話(huà),這種楚國(guó)王室代代相傳的無(wú)名法訣,就是先難難難難,然后再易。
所謂知易行難。
在體外構(gòu)建一條能量通道,說(shuō)起來(lái)似乎簡(jiǎn)單的很。
但其實(shí),穩(wěn)定能量通道的壁壘,既讓它保持形狀,卻又不至于被蜂擁而來(lái)的天地靈氣撐破,就已經(jīng)極難了。如何將驟然而降的龐大能量,吸收入體內(nèi),融入自身,又是一道大大的門(mén)檻。
楚河看了之后,對(duì)于修煉這種法門(mén)便興致寥寥。
這種法訣,也就適合天地靈氣充沛的時(shí)代,若換在末法的現(xiàn)代,基本上完全不可能修煉。
不過(guò)楚河還是講它牢牢的記載心里,總似乎有一個(gè)大膽的想法,在他腦子里就快成型,卻始終抓不住重點(diǎn)。
楚河成為楚王三個(gè)月后,一切穩(wěn)定下來(lái)。
楚河終于開(kāi)始朝著他在春秋副本中的最后一個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。
早在楚河成為楚王的時(shí)候,他就已經(jīng)感覺(jué)到,時(shí)刻可以退出副本。
而只要他退出副本,所有不屬于這個(gè)時(shí)代的人和物,都會(huì)被沖刷干凈,人會(huì)順著時(shí)空返回到現(xiàn)代,而留在春秋這個(gè)時(shí)代的物,這是消散一空,不留痕跡。
只是因?yàn)槌蝇F(xiàn)在是楚王,與楚地的氣運(yùn)相連,故而他可以強(qiáng)行滯留,以無(wú)形中消耗楚地氣運(yùn)為代價(jià)。
按照楚河的估算,最多不過(guò)三年時(shí)間,這種對(duì)于氣運(yùn)的消耗,就會(huì)徹底引起那些長(zhǎng)老們的注意。
到那時(shí),這些原本十分‘慈祥’的長(zhǎng)老們,只怕就會(huì)亮出鋒利的獠牙,他再不退出副本,就必死無(wú)疑。
念頭一動(dòng),楚河除了將自己的小伙伴們還繼續(xù)牽扯留在春秋副本以外,來(lái)自修真者委員會(huì)的那些家伙,便全都被‘驅(qū)逐’出了副本。
楚河當(dāng)然沒(méi)有操控副本,強(qiáng)行‘驅(qū)逐’他人的權(quán)利,但是只要楚河主動(dòng)操控金手指,斷開(kāi)與他們的聯(lián)系,那么沒(méi)有從楚河這里借過(guò)去的楚國(guó)氣運(yùn),那些人自然也就無(wú)法繼續(xù)滯留。
少了十幾人為負(fù)擔(dān),楚河感覺(jué)時(shí)間似乎又寬松了許多。
第二日,楚王宮中便傳出了楚河的詔令。
召集全國(guó)最好的工匠,趕赴章華臺(tái),將章華臺(tái)擴(kuò)建、改造。
他要建筑起春秋諸國(guó)之中,最為宏偉,也最為引人注目的百家學(xué)宮。
同時(shí)也對(duì)天下諸子百家發(fā)出了邀請(qǐng),邀請(qǐng)他們前來(lái)楚地講學(xué),無(wú)論是何等學(xué)派,來(lái)到楚國(guó),來(lái)到百家學(xué)宮,都會(huì)被一視同仁。
與之后戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)所立的稷下學(xué)宮不同。
楚河并未一開(kāi)始就將道家學(xué)派中的黃老之學(xué)定為官學(xué),而是在給諸子百家發(fā)出的邀請(qǐng)中言明,百家學(xué)宮每三年會(huì)舉辦一次百家文武辯論。
獲得學(xué)子認(rèn)可最多的學(xué)派,就將成為之后三年百家學(xué)宮的官學(xué)。
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