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第七十九章供奉熊山

作者:廢紙橋  分類(lèi): 仙俠 | 現(xiàn)代修真 | 廢紙橋 | 無(wú)限制神話 | 更多標(biāo)簽...
 
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無(wú)限制神話 第七十九章供奉熊山

“還請(qǐng)手下留情。”感覺(jué)到部落里積蓄的畏懼飛速流失,老巫再難淡定,開(kāi)口懇求道。

楚河卻置若罔聞,再次以自身精神力,溝通部落中積蓄的龐大敬畏之力,化作一串十八顆緋紅手珠,環(huán)繞在左手手腕之上。

這是巫術(shù)雷火珠,每一顆的威力都足以炸翻一個(gè)小山頭。十八顆同時(shí)爆發(fā),足夠?qū)雮€(gè)上郢都送上天。

凝聚這種雷火珠,需要消耗的精神力和氣血元?dú)猓强煞峭话悖瑩Q了平時(shí),楚河是連半顆都凝聚不出來(lái)。

此時(shí)卻一口氣凝聚了一十八顆,將這個(gè)野人部落多少年來(lái),世代積累的敬畏之力積蓄,直接消耗了四分之三。

老巫氣的連臉上的面具都丟掉了,干巴巴的臉皮更是皺成一團(tuán),如同脫了水的橘子皮,又被人踩在地上,狠狠的碾了幾腳。

如果老巫認(rèn)識(shí)后世的秦韜玉,此時(shí)定然要賦詩(shī)曰:“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。”

眼看著楚河還要施展巫術(shù),老巫都快跪下了,哆嗦著嘴唇,急忙喊道:“有路!有路!我知道有條路,可以直通熊山深處,去往神農(nóng)峰。”

楚河收手問(wèn)道:“果真?”

“確實(shí)半點(diǎn)不假!”老巫急忙說(shuō)道。現(xiàn)在楚河在他眼中,就是大瘟神,恨不得馬上送走,他想怎樣就怎樣。

“我聽(tīng)聞進(jìn)熊山需要供奉,你為何不說(shuō)?”楚河忽然道。

老巫隱蔽的掃了王鈺一眼,頓時(shí)令對(duì)方心驚肉跳。

“確實(shí)如此!確實(shí)如此!一時(shí)情急,卻是忘了。”老巫干干的說(shuō)道。

“熊山乃是帝山,神農(nóng)氏化仙離去后,這座山便歸為神農(nóng)在凡俗之間的墓地。尋常諸侯王者,皆挖山掘土修建大墓,但是這世間的一切大墓,又豈能比得過(guò),以群山為基,天地為蓋,歲月裝飾,星辰點(diǎn)綴?”老巫激動(dòng)的說(shuō)道。

“所以進(jìn)山就要有供奉,表達(dá)謙卑和崇拜。”老巫說(shuō)的含糊,但是楚河聽(tīng)懂了。

熊山是神農(nóng)氏的肉身墓地,進(jìn)入熊山,獻(xiàn)上珍貴的供奉,就是朝拜、祭典之意,這就和清明節(jié)燒紙錢(qián)、擺果盤(pán)是一個(gè)道理。

但是若空手而去,那就有盜墓的嫌疑了,就自然會(huì)有所謂的‘神人’降臨,做出懲罰。

“那不知老巫可曾見(jiàn)過(guò)熊山神人?”楚河問(wèn)道。

老巫搖搖頭道:“當(dāng)然不曾見(jiàn)過(guò),我若見(jiàn)過(guò),早就死了,又怎么會(huì)在此?”

楚河道:“既然如此,老巫不妨隨我一同再進(jìn)熊山一趟,我卻是恰好少個(gè)向?qū)А!?p/> 老巫急忙擺手道:“不可!不可!我年老體衰,出了部落,行走都困難,就不去了。”

楚河手里轉(zhuǎn)動(dòng)著十八顆雷火珠,慢悠悠的笑道:“既然這部落束縛了你,那我不妨為你去了這束縛。我想到時(shí)候,你就有力氣走到熊山了。”

老巫聞言面色大變。

王鈺也十分詫異的看著楚河,仿佛不敢相信,眼前這個(gè)笑瞇瞇的說(shuō)著要將整個(gè)部落殺干凈的人,就是那個(gè)平日里顯得溫和、大方的小師弟。

“小師弟!你知道你在說(shuō)什么嗎?你想要進(jìn)熊山,我不攔著你,也可以幫你。但是你竟然用整個(gè)部落中人的性命來(lái)威脅老巫?楚河···!我沒(méi)想到你是這樣的人!”王鈺沖著楚河喊道。

楚河一挑眉毛道:“沒(méi)想到?憑你的智商,我很難和你解釋清楚。”

楚河究竟會(huì)不會(huì)屠殺一整個(gè)部落,這一點(diǎn)永遠(yuǎn)也無(wú)法驗(yàn)證。

因?yàn)槔衔滓呀?jīng)選擇了屈服。

他的力量根基被楚河輕易的撬動(dòng),在部落之內(nèi),他根本不是楚河的對(duì)手。或許是想要出了部落另尋機(jī)會(huì),又或者是真的已經(jīng)服了軟。

“我需要做一些準(zhǔn)備,而且我們也并不好直接去熊山。你們帶這么多人進(jìn)入熊山,那需要準(zhǔn)備的供奉也絕不能一般。”老巫開(kāi)口說(shuō)道。

“有什么好建議?”楚河問(wèn)道。

老巫道:“就在我們部落的西面,有一頭異獸,名曰‘嗤肴’,生有三頭,分別是牛、羊、馬,身形似虎,背生羽翼。能吞吐云霧和水火。你若是能獵得此獸,取其首級(jí)為三牢,以其皮毛羽翼為供奉,定然可以率眾而入熊山。”

楚河聞言笑道:“只怕這異獸,也是時(shí)常來(lái)你們部落,與你們?yōu)殡y吧!你這是要借刀殺獸。”

老巫也不反駁,而是坦言道:“卻有此心,此獸貪婪,每逢月圓之夜,就需食用童男童女助其開(kāi)智。我們部落早已不堪重負(fù),如今它更加肆無(wú)忌憚,每月的童男童女從原本的一對(duì)增添到了三對(duì)。”

“好!此獸我可率兵般你部落滅之,不過(guò)你們也必須出人手幫忙。”楚河很快就做了決定。

之所以如此快做決定,其一便是為入熊山準(zhǔn)備供奉,其二也是為了安撫一下老巫,以免將其逼迫太過(guò),形成反彈。

老巫點(diǎn)點(diǎn)頭道:“這是自然!我部落人手不多,只能提供三十個(gè)獵戶,和十個(gè)蠻血巫士。”

蠻血巫士就是指那些力可舉一噸巨石的壯漢,他們都血統(tǒng)特殊,修煉的是部落中傳承的力巫之法,個(gè)個(gè)蠻力驚人,能打能抗。

“好!我去整理兵卒,天一亮,我們便出發(fā)前往狩獵嗤肴。”楚河說(shuō)道。

善良妥當(dāng),楚河便領(lǐng)著孫藐三人離開(kāi)了部落,回到軍營(yíng)之中,安撫傷員,同時(shí)也安排明日狩獵嗤肴之事。

‘嗤肴’一獸,楚河從未聽(tīng)聞過(guò)其名,山海經(jīng)以及各種雜文異志之中,也沒(méi)有相關(guān)記錄。極有可能是一種逐漸消亡的上古異獸遺族。

這類(lèi)獸類(lèi),極難成妖,但是本身的天賦卻極強(qiáng),實(shí)力斷然不可小覷。

不過(guò)老巫既然愿意派遣族群中的大半戰(zhàn)力同行,就說(shuō)明對(duì)于狩獵此獸,還是有一定把握的。

天蒙蒙亮的時(shí)候,一名郎中小將便吹響了號(hào)角。

枕戈待旦一夜的士卒們,紛紛爬起身來(lái),生火做飯,飽吃一頓后,等到了老巫和王鈺一起,率領(lǐng)著部落中的勇士一起下了斷崖。

“那么就請(qǐng)老巫帶路吧!”楚河伸手一引道。

離開(kāi)了部落,老巫也變得虛弱,被兩個(gè)大漢用藤條編制的椅子抬著,眼皮抖動(dòng)了一下,有氣無(wú)力道:“走吧!”

部落的獵人們便在前開(kāi)路,引導(dǎo)方向,楚河率領(lǐng)著一眾兵將,尾隨其后,時(shí)刻保持警惕,若有異常,便會(huì)猛然撲上前去,將老巫拿下再說(shuō)。


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