顧道長(zhǎng)生 第一百九十二章 大難題

“交河故城保存較好的房屋遺址有1339間，其中有52座寺廟遺址，可見佛教昌盛。在城中央，更有一座總面積5192平方米的大佛寺。它采用的是中心塔柱形結(jié)構(gòu)，這種形制是中原佛教沒有的，倒是與古佛教的文化一脈相承。”

“城中心是官署區(qū)；東城是屋舍密集的居民區(qū)；西城是建筑簡(jiǎn)陋的貧民區(qū)和商市、手工作坊；南城是深宅大院、高樓宏宇的官僚居所；城北是寺院區(qū)和墓葬區(qū)。而其中，有一處區(qū)域最為神秘……”

導(dǎo)游的話音一頓，指著官署區(qū)北的一片遺址道：“大家看這邊，這里有幾百座長(zhǎng)方形墓穴，我們稱它為嬰兒墓，沒有姓名沒有墓志，至今仍是未解之謎。”

實(shí)話實(shí)說，游客對(duì)這種歷史遺跡興趣不大，沒有幾個(gè)認(rèn)真聽的，都忙著拍照留影。不過有兩個(gè)人很特別，不僅聽的仔細(xì)，看的更為嚴(yán)肅。

一位是顧玙，另一位卻是特異總局的副局長(zhǎng)，穆昆。

倆人的神情都很鄭重，看著280座嬰兒墓一個(gè)挨一個(gè)的整齊排列，墓穴約一米長(zhǎng)，半米寬，穴與穴之間的泥封界線更是清晰可辨。

直到導(dǎo)游領(lǐng)著團(tuán)遠(yuǎn)去，此地?zé)o人，穆昆才嘆了口氣，道：“有什么想法？”

“還在梳理，你們那邊呢？”顧玙問。

“情報(bào)嚴(yán)重不足……”

他搖搖頭，道：“目前能確定的是，那是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)密龐大的組織，而且滲入到權(quán)力高層，不然也不會(huì)知道你的情況。其次，他們的年頭不會(huì)太短，那三名死者明顯是從小培養(yǎng)的。還有，他們冒著被發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)來找你，說明山中的東西非常重要。他們?cè)镜挠?jì)劃，或許是強(qiáng)力壓制，挾持你前去，可惜實(shí)力不濟(jì)。”

“可惜？老哥，你也挺冷笑話的。”

顧玙咧了咧嘴，道：“其實(shí)照我來看，這事特簡(jiǎn)單，那幾人都有民族特征，你們?cè)诟邔右慌挪椋l誰誰……”

“哎，這牽扯極大，連最高首長(zhǎng)都不敢妄動(dòng)！”

穆昆連忙打住，道：“還是說說你的想法。”

好吧好吧，他也懶得懂那些破事兒，問：“你知道巫覡么？”

“沒聽過。”

“你可以理解成巫祝、巫婆之類的。上古先民崇尚自然，這些人就負(fù)責(zé)與自然和神靈溝通，淵源極久。它最早獨(dú)立于宗教之外，后來道教興起，在中原被瘋狂打壓，就分化成了幾股。

一股跑到了東北和西北，與游牧民族通婚，分衍出了薩滿教。一股融入了天師道，對(duì)天師道的發(fā)展頗有促進(jìn)。還有一股到了巴蜀，藏于深山之中，變成了蠱術(shù)師。當(dāng)然，這些是有據(jù)可查的，肯定還有一些小支派，沒有任何記載。”

他巴拉巴拉的講了一通，全是學(xué)霸女友教的，順嘴就裝了個(gè)逼。

“你懷疑張維他們，是巫覡的后人？”穆昆皺眉。

“我只能說，可能性最大。而且我懷疑這座嬰兒墓，就跟那幫人的祖輩有關(guān)……”

顧玙擺擺手，道：“好了，我叫你來，主要也不是說這個(gè)。我是想告訴你們，火焰山有變。”

“呵……”

穆昆古板的臉上忽然露出一絲笑意，道：“你們倆一出山，我每天處理的文件有一尺高，你們的一舉一動(dòng)，大半個(gè)京城都在關(guān)注，天皇巨星一樣。”

屁的天皇巨星，我又不吸毒艸粉。

顧玙暗戳戳的吐槽，又正色道：“火焰山的靈氣已經(jīng)異變，這種靈氣極其可怕，能將任何生物的生命力榨取干凈，包括土地和河流。”

“土地和河流？”

穆昆一聽這句，神色驟變，這對(duì)生態(tài)圈來講，簡(jiǎn)直是毀滅性的打擊。

“那不有條葡萄溝么？你可以去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看今年的葡萄減產(chǎn)多少就知道了。哦，它擴(kuò)散的速度非常快，你們?cè)缱鳒?zhǔn)備。”顧玙提醒道。

“這，這也許只是你的猜測(cè)……”

穆昆根本接受不了，他身居高位，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，自然知道會(huì)造成多大的災(zāi)難。

“別心存僥幸！就像草河口一樣，不，比草河口的情況更嚴(yán)重！”

顧玙一桶冷水澆了過去，道：“我通知你們，就是因?yàn)橹挥心銈儾拍芴幚磉@件事。”

穆昆緊緊抿著嘴，對(duì)方提到草河口，意思已然明顯：火洲！一個(gè)城市！七十多萬人口，撤離！

這便罷了，最重要的是，如此大規(guī)模的人口遷移，什么理由都解釋不了！

“真沒有別的辦法？”他啞著嗓子問。

“對(duì)于我來說，沒有！或許你們可以研究研究，說不定能找出別的方法。”

顧玙望了望天色，道：“好了，我也該走了，有機(jī)會(huì)再見。”

話落，他抹身就閃，后面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來一聲：“你要進(jìn)山么？”

“那就是我的事了！”

顧玙不是圣人，也不是大魔頭。

他知道火洲有難，所以告知政府，這是最基本的舉動(dòng)。當(dāng)然，他保留了一些東西，沒跟穆昆交流。

其中之一，就是關(guān)于佛教。

古時(shí)西域有三十六國(guó)，幾乎人人信佛。一個(gè)教派的傳播、扎根與興盛，都是建立在無數(shù)的傾軋和爭(zhēng)斗之上。

西域歷史悠久，文化積淀深厚，光有明確記載的教派就有八個(gè)。

那憑什么，就你佛教昌盛了？

所以他總有一種感覺，巫覡——嬰兒墓——佛教——火焰山，冥冥中似有一條線將其串聯(lián)。而秘密，就藏在火焰山中。

他得去瞧一瞧。

算算日子，顧玙來火洲也有三天了。他回到賓館，準(zhǔn)備進(jìn)山事宜，又想給女朋友打個(gè)電話問問，結(jié)果那邊關(guān)機(jī)。

唉，沒辦法，女朋友這勁頭夠夠的，簡(jiǎn)直乘風(fēng)破浪，天馬行空。

他猜的不錯(cuò)，小齋玩的正嗨。

嵩山，少林。

少林寺的常住院一共是七進(jìn)院落的大建筑群，氣勢(shì)雄渾。建筑沿中軸線自南向北排開，依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈院、立雪亭和千佛殿。

此外，寺西另有塔林，寺北則有初祖庵、達(dá)摩洞、甘露臺(tái)，西南則是二祖庵，東北有廣慧庵等等。

今天要舉行祈福消災(zāi)的佛事活動(dòng)，就在大雄寶殿的屏墻后壁，觀音菩薩的塑像之前。

方丈釋明宗帶著兩序大眾及十方善信集聚于此，誦佛念經(jīng)。經(jīng)是《觀世音菩薩普門品》，誠(chéng)誦此經(jīng)，可消災(zāi)避禍，增加善緣。

殿內(nèi)的空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，善信一直排到了庭院中，密密麻麻跪了一片。其中有參觀的，有被家長(zhǎng)拽來的，都無聊的四處打量；也有真心懂的，小聲跟著念。

“若有眾生。多于。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多嗔恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離嗔。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡……”

小齋站在最后，沒錯(cuò)，就她站著。

她聽到多時(shí)，就翻了個(gè)白眼，懶得再聽。當(dāng)即身子一轉(zhuǎn)，扯出一塊黑色蒙巾，往臉上一系，樂顛顛的cosplay。

丫踏著青石路，沒有絲毫聲響，輕如貍貓，快似飛鳥，手往白玉欄上一搭，暗戳戳的就溜進(jìn)了藏經(jīng)閣。