網(wǎng)游之全球在線 第一千兩百三十二章 神武之治

又是一年除夕夜。

正如劉希夷在詩中所言：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”

每一年大夏都會更進(jìn)一步，再上新臺階，今年恰逢晉升為皇朝，更是如烈火烹油，盛況空前，真正有了盛世之景象。

已經(jīng)有大臣建議，稱之為“神武之治”。

更讓百姓振奮的是，在晉升為皇朝之后，朝廷并未安于現(xiàn)狀，剛一晉升，就接連提出三項國策，更是以浩瀚心胸，廣納天下異人之才。

夏皇吞吐四海之心，讓天下人景仰。

有如此帝王，大夏幸甚，百姓幸甚！

是夜，京師熱鬧非凡，夜空中的煙火從傍晚開始就沒停過，配合無數(shù)的彩燈、花燈以及燭火，將京師徹底變成一座不夜城。

京師百姓在歡度除夕，更是在慶賀這難得的盛世。

王城，皇宮。

例行的皇室家宴已經(jīng)進(jìn)入尾聲，席間觥籌交錯，好不熱鬧。

一年過去，皇室成員也已成長起來，或是在軍中，或是在衙門，或是在集團(tuán)，漸漸站穩(wěn)腳跟，成為朝野上下不容被忽視的一股新生力量。

諸成員中，剛被任命為梧州郡守的歐陽桓，無疑是最耀眼的一位。

“陛下，我敬你一杯！”

歐陽桓離開座位，主動給歐陽朔敬酒。歐陽桓深知，前番被任命為梧州郡守，不獨在朝野引發(fā)風(fēng)波，就是在皇室內(nèi)部，嫉妒者也不知凡幾。

他想要在大夏站穩(wěn)腳跟，除了能力，還需要陛下的支持。

歐陽朔此刻正坐在主位，腿上坐著已經(jīng)一歲半的洛兒，歐陽桓過來時，歐陽朔正給寶貝女兒剝她最喜歡的葡萄，寵溺之情，溢于言表。

歐陽朔可不想效仿古代帝王，講什么天家無情，就是對宇兒，歐陽朔也并未嚴(yán)加約束，任其放飛，充分尊重孩子的天性。

為了讓兩個孩子打下修行基礎(chǔ)，歐陽朔甚至堅持每天下線一次，用《五帝真經(jīng)》淳厚的真元，溫養(yǎng)二小的經(jīng)絡(luò)。

見歐陽桓來了，歐陽朔放下剛剝到一半的葡萄，遙遙舉杯，笑著說道：“三叔，新年快樂！”

“托陛下洪福！”對陛下的尊重，歐陽桓心里很是受用，他可是知道，就在此刻，周圍不知有多少雙眼睛，或明或暗地盯著這里呢。

叔侄二人借此機會，聊了聊政務(wù)。

就在此時，眼見父皇一直跟三爺爺聊天，不給她剝葡萄，小公主洛兒終于生氣了，鼓著小嘴，肉呼呼的小手突然往上一伸，一把拽住父皇的胡子。

歐陽朔努力維持的威嚴(yán)形象，瞬間蕩然無存。

“呵呵，小公主生氣了，我這就走。”見陛下出糗，如果再呆在原地圍觀，可不是為人臣之道，歐陽桓識趣離開。

聊了這么幾句，歐陽桓的目的已經(jīng)達(dá)到。

事實上，歐陽朔又豈會在意這小節(jié)，說了一句“三叔慢走”，轉(zhuǎn)身開始哄著小公主，給她剝葡萄謝罪。

說起被洛兒拽住的胡子，里面還有一段故事。

歐陽朔年輕，要壓服一班文武大臣，著實不易，至少從形象上看就太面嫩了一點，不能給人以成熟穩(wěn)重之感。

鑒于此，宋佳建議歐陽朔留一點胡子，來彌補年齡上的差距。

歐陽朔從善如流，這才蓄上胡子，果然顯得成熟不少，乍眼看去，不再是剛進(jìn)游戲的熱血青年，儼然已是一位充滿成熟氣息的大叔。

雖然有點老氣，歐陽朔還是很滿意的。

小小插曲過后，整場宴會也已接近尾聲，各自散去。

正月初一，照例又要祭祀宗廟社稷。

所不同者，今年的宗廟之中，請進(jìn)了歐陽氏一脈的祖宗牌位，歐陽朔父母的靈牌同樣擺在宗廟之內(nèi)，而且還被追封為太上皇跟太上皇后。

如此，也是向天下臣民展示孝道。

接下來又是一周的漫長假期，朝廷休沐期間，歐陽朔除了關(guān)注一下非洲戰(zhàn)事，就放心一切政務(wù)，專心陪伴家人。

轉(zhuǎn)眼之間就到了二月十五日，朝廷再次開衙。

王城，皇宮。

早在年前，在拜訪完張老跟郭老之后，為了消除外界，尤其是精英階層對大夏，對他歐陽朔的誤解，歐陽朔就在籌備一件大事。

開衙之后，此事被正式提上議程。

歐陽朔準(zhǔn)備在內(nèi)閣之外設(shè)立大夏最高法院，跟資政閣、鴻臚寺以及御史臺等機構(gòu)并列，掌管《大夏法典》的最終解釋。

在特定情況下，大夏最高法院還擁有司法審查權(quán)，審查內(nèi)政院提刑署或者行省總督衙門提刑司爭議較大的司法案件。

如此，等于在內(nèi)政院頭頂，懸了一把達(dá)摩克里斯之劍。

內(nèi)政院下設(shè)治安署、提刑署以及監(jiān)察署，等于將公檢法集于一體，對推行法治，維護(hù)《大夏法典》的權(quán)威，顯然是非常不利的。

掌審查的大夏最高法院組建之后，就能跟掌監(jiān)察的御史臺，會同掌司法執(zhí)行的內(nèi)政院，共同組成一個穩(wěn)固的鐵三角，互相掣肘，互為補充。

更關(guān)鍵的是，為了踐行法治，維護(hù)《大夏法典》的權(quán)威，歐陽朔準(zhǔn)備給大夏最高法院設(shè)立一個原則：“天子犯法，與庶民同罪！”

等于是說，歐陽朔在進(jìn)行自我約束。

歐陽朔這么做，既是對那些說他是個封建帝王的精英階層的一個回應(yīng)，也是完善大夏內(nèi)在治理結(jié)構(gòu)的客觀需要。

對內(nèi)政大臣衛(wèi)鞅，歐陽朔自然是無比信任的，可衛(wèi)鞅不可能一直執(zhí)掌內(nèi)政院，整個內(nèi)政系統(tǒng)，也不會全憑衛(wèi)鞅的意志行事。

治本之策，就是形成制度約束。

讓歐陽朔沒想到的是，當(dāng)他提出這個想法時，內(nèi)閣竟然沒一人贊同，理由很簡單，限制君權(quán)乃亙古未有之事，不可開此先河。

如果說前番在制定炎黃思想時，歐陽朔提出“水能載舟，亦能覆舟，君權(quán)非天授”的原則，還能被大臣們接受的話。

那么這一次，歐陽朔真的是遇到阻力。

歐陽朔深知，大臣們反對，明面上是在維護(hù)帝王權(quán)威，實際上是在維護(hù)他們自身的利益。

試想，如果天子都受《大夏法典》約束，那么自古以來，“刑不上大夫”的潛規(guī)則勢必要被打破，如何不讓大臣們擔(dān)心。

這對歷史人才的沖擊實在是太大了，一時接受不了是很正常之事。

就算如此，歐陽朔還是決心不改。

從蓋亞六年開始，在制定大夏國策時，歐陽朔就將其跟未來的希望星球關(guān)聯(lián)在一起，越往后，這種關(guān)聯(lián)越深。

歐陽朔的最終目的，就是徹底打通兩個世界的隔閡。

未來登陸希望星球，歐陽朔希望，能夠輕松地將游戲世界中的這一套體系，直接在希望星球復(fù)制，以此實現(xiàn)兩個世界實時雙向互通。