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民國之文豪崛起 872【心靈雞湯之父】
猶太人終生信奉的典籍有兩本,一本叫圣經(jīng),另一本叫塔木德。
公元前586年,猶太王國毀滅,大批猶太人被困于巴比倫♀里云集了無數(shù)猶太賢哲和宗教人員,他們跑也跑不了,廈沒事干,耗費(fèi)幾百年時(shí)間編撰出一本猶太教口傳律法籍,全書約40卷,共250萬字,名曰塔木德。
塔木德包羅萬象,有大量的神話故事、歷史傳說、民間習(xí)俗、天文地理、醫(yī)學(xué)算術(shù)、植物學(xué)知識。它既是猶太史書,也是百科全書,更是一本哲學(xué)巨著。
如果說圣經(jīng)是猶太人的精神皈依,那塔木德就是猶太人的生存指南。
每個(gè)猶太人從童年時(shí)代開始,就會從父母那里接受“塔木德教育”,在成長過程中自然而然的猶太化,這也是猶太民族歷經(jīng)2000多年沒有消散的主要原因。
以色列建國以后,猶太教正統(tǒng)派甚至試圖把塔木德定為立國之法。
作為美國猶太教領(lǐng)袖,斯蒂芬·懷斯自然認(rèn)真研究過塔木德,但他今天收到的塔木德——猶太人為什么能成為大富翁?一書,卻讓懷斯先生的表情極其復(fù)雜。
這本樣書是周赫煊派人送來的,開篇如此寫道——猶太家庭的孩子,成長過程中幾乎都要回答一個(gè)問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答是錢或者鉆石,母親講進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀,沒有顏色,沒有氣味的寶貝,你知道是什么嗎?”要是孩子答不出來,母親就會說:“孩子,你要是帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。智慧是任何人都搶不走的,你只要她,智慧就永遠(yuǎn)追隨著你?!?p/>
斯蒂芬·懷斯看完這一段,下意識地反應(yīng)道:“胡說八道,我媽就沒問過我這個(gè)問題!”
但仔細(xì)想想,這段廢話又很永理,而且開篇立意地給猶太人樹立起崇尚智慧的正面形象。
斯蒂芬·懷斯耐著性子往下面讀,內(nèi)容讓他哭笑不得。全書分為經(jīng)商和處世兩卷,各種歪曲塔木德的思想意義,說穿了就是一本強(qiáng)灌心靈雞湯的成功學(xué)書籍。
但斯蒂芬·懷斯不得不承認(rèn),這本書一旦出版必然熱賣,而且對宣傳猶太人的正面形象大有好處。
這本書還引用了很多塔木德里的金句,比如——
“上帝讓你赤果果地降生于這個(gè)世界,絕不是為了讓你赤手空拳地離開它?!?p/>
“要把賺錢當(dāng)做一件尋找快樂的事來做,否則別去挖空心思?!?p/>
“天使因?yàn)橛谐岚蚨腋?,人類因?yàn)橛袎粝攵鞓??!?p/>
“世上沒有賣不掉的產(chǎn)品,只有不會賣的人。”
“你應(yīng)該把你的生意看做是自己的情人,這樣,你們的關(guān)系就充滿了激情,充滿了樂趣。你投入的感情越真誠,得到的回報(bào)就越多,生意就更為快樂?!?p/>
“有四種尺度可以測量人,那便是金錢、醇酒、女人,以及對時(shí)間的態(tài)度♀四種尺度有共同之處——它們都有吸引人的地方,但是卻不可以沉迷其中?!?p/>
“在猶太人眼中,一切撒于女人。在婚姻和愛情的生活中,好的女人就是一所學(xué)校?!?p/>
無數(shù)金句讓斯蒂芬·懷斯眼花繚亂,讀起來余韻無窮。但他發(fā)誓,他研究了一輩子塔木德,從來沒有見過其幟某些句子,那特么都是周赫煊瞎編的。
圖書市承兩類書很好賣,一種是心靈雞湯,另一種是成功學(xué),周赫煊這本書占齊了。
在上卷經(jīng)商當(dāng)中,周赫煊第一章教導(dǎo)讀者要樹立正確的金錢觀,比如金錢無貴賤之分、現(xiàn)金至上、有錢不置半年閑、賺錢天經(jīng)地義等等,第二章又教導(dǎo)讀者如何學(xué)習(xí)賺錢本領(lǐng),第三章教導(dǎo)讀者在逆境中打破心志
說得頭頭是道,其實(shí)非扯淡,然而如果誰能夠認(rèn)真執(zhí)行,那么肯定也能做出一番小成就。
后面還有很多有趣的內(nèi)容,如何掌握信息、如何使用口才、如何敝神秘、如何抓妝機(jī)、如何威懾對手等等。反正亂七八糟的往塔木德和猶太人身上套,即便是洛克菲勒這樣的大富豪都指不出缺點(diǎn)來。
純以宗教和民族情感而論,周赫煊這本書就是對塔木德的褻瀆,但斯蒂芬·懷斯讀完以后卻笑了,笑得跟一頭老狐貍似的。
西方白人對猶太人有著天然的敵對情緒,一是源于宗教,二是源于金錢。
而周赫煊這本書的上卷經(jīng)商,可以讓讀者不自覺的對猶太人產(chǎn)生認(rèn)同,并且主動(dòng)學(xué)習(xí)猶太人的經(jīng)商理念。至于下卷處世,則可以消除讀者對猶太人的誤解,洗去猶太人那貪婪市儈的嘴臉。
好書?。?p/>
現(xiàn)在大家都高喊著“美國夢”,其實(shí)說穿了就是想發(fā)財(cái),來自世界各地的移民想在美國淘金∩功學(xué)和心里雞湯正是人們急需的東西,這玩意兒就跟精神鴉片一樣,能讓社會中下層的人們讀得廢寢忘食。
這本書周赫煊直接抄襲自塔木德——猶太人的經(jīng)商智慧與處世圣經(jīng),他當(dāng)初是在旅行途中翻著解悶兒的,過目不忘的金手指讓他一字不落的全部復(fù)制下來。書幟很多商業(yè)方法、商業(yè)技巧、心靈雞湯和成功學(xué)理論,都是后世長期歸納總結(jié)出來的,放在20世紀(jì)30年代殺傷力無窮。
甚至,只要你嚴(yán)格按照理論去執(zhí)行,此書真的可以指導(dǎo)你經(jīng)商發(fā)財(cái)——絕大多數(shù)人都堅(jiān)持不了、執(zhí)行不好。
幫著中國人宣傳抗日,幫著中國人宣傳廢除排華法案,換來一本洗白猶太人的暢銷書籍,斯蒂芬·懷斯感覺非常劃算。更何況,那些宣傳對猶太人也有好處,能在中國開辟猶太難民區(qū)就更好了。
斯蒂芬·懷斯拿出紙筆,給周赫煊寫信道:“尊敬的周先生,非常感謝您對猶太人的理解。作為一位東方學(xué)者,您對塔木德的研究令人敬佩您是猶太人永遠(yuǎn)的朋友?!?p/>
周赫煊沒有預(yù)料到的是,他的這本心靈雞湯成功學(xué),在接下來的半個(gè)世紀(jì)一版再版無數(shù)次,銷量遠(yuǎn)超泰坦尼克號、大國崛起、射雕三部曲等書籍,成為他筆下最暢銷的經(jīng)典著作。
新中國改革開放以后,什么讀者、意林之類的雜志,各種引用周赫煊的這本書,用毒雞湯喂飽了一整代中國人。
甚至有網(wǎng)友戲稱周赫煊為“心靈雞湯之父”,給他起外號叫“雞湯周”。
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