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第一千一百二十六章 歐洲?

作者:米釀  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 陽(yáng)光 | 宅男 | 種田文 | 賺錢 | 米釀 | 明末工程師 | 更多標(biāo)簽...
 
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明末工程師 第一千一百二十六章 歐洲?

聽(tīng)到崔昌武的話,亞歷山大七世臉上一白,整個(gè)人頓時(shí)都有些不好了。

他站在那里,表情陰晴不定。他往前走了一步,身子往前擺了一點(diǎn),又拉了回來(lái),整個(gè)人的狀態(tài)一下子變得十分不穩(wěn)定,仿佛是一個(gè)賭徒面臨輪盤的最后一轉(zhuǎn),馬上就要決定自己是押對(duì)還是押錯(cuò)。

他在猶豫此時(shí)這話要怎么說(shuō)。

崔昌武冷冷看著教廷教宗,看他究竟會(huì)作出什么反應(yīng)。

終于,徘徊了好久,亞歷山大七世終于冷靜下來(lái),看向了李植。

他沒(méi)有看首相崔昌武,崔昌武顯然已經(jīng)洞察了他的心思,他現(xiàn)在希望擁有決策權(quán)的李植和崔昌武觀點(diǎn)不同,希望李植對(duì)他親善。

崔昌武觀察著教宗的表情,大聲說(shuō)道:“教宗大人這次不遠(yuǎn)萬(wàn)里從羅馬趕過(guò)來(lái),是想勸說(shuō)天子允許天主教在中國(guó)傳播吧?然而,教宗你這個(gè)念想,是不可能的!”

“我中國(guó)奉道家為正統(tǒng),敬鬼神尊祖先,豈會(huì)相信中東猶太人創(chuàng)造的天主教?外來(lái)的東西不是我大齊推崇的。莫說(shuō)尊崇信仰,就是拿著你們的經(jīng)文看一下,都會(huì)覺(jué)得荒謬可笑?!?p/> 聽(tīng)到崔昌武的話,葡萄牙國(guó)王若昂四世臉上浮現(xiàn)出玩味的笑容。顯然,他早就看穿了教皇這一行的意圖,只是一直沒(méi)有說(shuō)破。教宗希望和李植密室細(xì)談,但是崔昌武卻當(dāng)眾把教宗的想法說(shuō)破,這形勢(shì)讓葡萄牙國(guó)王覺(jué)得很有趣。

日耳曼貴族的后裔是不會(huì)真正維護(hù)天主教的,若昂四世和他的家族雖然也是天主教信徒,但實(shí)際上并不虔誠(chéng),他現(xiàn)在是看熱鬧不嫌事大。

亞歷山大七世身后的兩個(gè)紅衣主教對(duì)視了一眼。

他們是知道教皇的計(jì)劃的,但是沒(méi)想到事情還沒(méi)有開(kāi)始就被中國(guó)的首相當(dāng)頭棒喝。

教廷這次聯(lián)絡(luò)李植的計(jì)劃被法國(guó)國(guó)王阻止,是教皇強(qiáng)行要來(lái)才成行的。如果這次的行動(dòng)失敗,最后歐洲的王族和貴族會(huì)不會(huì)反撲教廷?

亞歷山大七世臉上十分陰沉,冷冷撇了崔昌武一眼。

轉(zhuǎn)頭看了看李植,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)權(quán)勢(shì)滔天的漢人皇帝臉上波瀾不驚。

教皇謀劃了幾個(gè)月的事情,現(xiàn)在看上去局面很糟。亞歷山大七世審視了一下形勢(shì),猶豫要不要把這一把殘局繼續(xù)下去。

他又看了看李植,想從李植的表情上找到解開(kāi)困局的鑰匙。

李植淡淡地看著教皇,臉上甚至有一縷淡淡的笑容。

看到李植的笑容,亞歷山大七世心里突然一顫。他突然覺(jué)得一切還有希望,忍不住又往前走了一步,說(shuō)道:“恐怕歐洲的形勢(shì),和皇帝陛下想的是不一樣的。羅馬教廷掌握的能量,超過(guò)陛下的了解。”

聽(tīng)到亞歷山大七世的話,若昂四世眉頭一皺。

教宗這句話外人聽(tīng)不懂,但在皇極殿上幾個(gè)當(dāng)權(quán)者耳里,這話的意思再明確不過(guò)了。

現(xiàn)在中國(guó)人的實(shí)力一日強(qiáng)于一日,連不可一世的奧斯曼土耳其都慘敗,那中國(guó)人侵略歐洲也只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。五年后,或者十年后,李植一定會(huì)攻到歐洲去。歐洲人現(xiàn)在唯一自救的辦法就是團(tuán)結(jié)起來(lái)組成聯(lián)軍,而組成聯(lián)軍的關(guān)鍵就是羅馬教廷的動(dòng)員。

歐洲人都信教,天主教或者新教,羅馬教廷對(duì)歐洲平民有著巨大的號(hào)召力。如果羅馬教廷反對(duì)發(fā)起圣戰(zhàn),歐洲人就會(huì)一盤散沙被各個(gè)擊破。相反,如果羅馬教廷全力支持歐洲的團(tuán)結(jié),恐怕歐洲會(huì)表現(xiàn)出超過(guò)十字軍東征的凝聚力。

但是教會(huì)有自己的利益所在,教會(huì)可能背叛歐洲。如果李植允許天主教在東方傳播,羅馬教廷就沒(méi)有對(duì)抗李植的立場(chǎng)。

羅馬教廷素來(lái)是對(duì)信教者友善的。當(dāng)初北歐維京人入侵西歐天主教世界,羅馬教廷曾經(jīng)號(hào)召歐洲教徒組織反抗。但后來(lái)維京侵略者選擇了皈依天主教,教廷立即承認(rèn)了他們的合法性,承認(rèn)了他們占領(lǐng)的土地。

教皇在這樣的敏感時(shí)期來(lái)中國(guó),所有人都會(huì)懷疑教皇是來(lái)和李植談如何聯(lián)合的。如果說(shuō)之前教宗還可以說(shuō)他是來(lái)中國(guó)看一看,他這句“羅馬教廷掌握的能量非同凡響”一說(shuō)出來(lái),皇極殿上有腦子的人都知道他是要聯(lián)合李植了。

若昂四世無(wú)聲地笑了笑,鄙夷地看向了亞歷山大七世。他是在遭到英荷聯(lián)軍圍攻才聯(lián)合黃種人,而教宗卻在所有歐洲王族和貴族都等著他的時(shí)候選擇李植。在若昂四世的心中,教宗還不如他。

崔昌武見(jiàn)亞歷山大七世越過(guò)自己直接和李植對(duì)話,不好再發(fā)難,沉默了。

李植看了看羅馬教廷的領(lǐng)袖,沒(méi)有說(shuō)話。

教皇猛地下定了決心,他大聲說(shuō)道:“我們羅馬教廷需要的只有兩點(diǎn),第一是在歐洲堅(jiān)持一夫一妻的制度,第二是在整個(gè)世界允許我們繼續(xù)傳教?!?p/> 聽(tīng)到教皇的話,若昂四世眉頭一皺,臉上的鄙夷表情更濃了。

教皇的話已經(jīng)說(shuō)得很直接了,只要李植答應(yīng)他的兩個(gè)條件,羅馬教廷就會(huì)站在李植一邊。

第一個(gè)條件是一夫一妻,這是保證歐洲平民教徒的利益,保證漢人統(tǒng)治者不會(huì)毀滅白種人的血脈。無(wú)論白種人地位再低,只要漢人在歐洲一夫一妻,那漢人就無(wú)法占領(lǐng)白人女子,能繁殖的子孫是有限的。過(guò)了幾十年上百年,漢人的先進(jìn)科技必然擴(kuò)散,必然被底層的白種人掌握。到了那個(gè)時(shí)候,人數(shù)是優(yōu)勢(shì)的白種人就有翻身的希望。

第二個(gè)條件則是保證羅馬教廷的利益。

顯然,只要李植答應(yīng)教皇的條件,羅馬教廷就會(huì)反對(duì)歐洲國(guó)家組成聯(lián)盟對(duì)抗李植的企圖。歐洲的平民都是信教的,如果教廷對(duì)歐洲組成聯(lián)軍這件事作梗,恐怕貴族們的抵抗只能是各自為戰(zhàn),最后必然失敗。

只要李植現(xiàn)在答應(yīng)教宗,可以說(shuō)整個(gè)歐洲的臣服就是時(shí)間問(wèn)題了。

在若昂四世看來(lái),教宗開(kāi)出的條件是很有誘惑性的。只需要允許天主教傳教,就能輕松征服分裂割據(jù)的歐洲。

他忍不住看向了李植,懷疑李植會(huì)答應(yīng)教宗的條件。

一直站在一邊不說(shuō)話的鐘峰突然喝道:“自大夷狄,爾等以為你可以用一個(gè)歐洲的財(cái)富和臣服,就換取我們信奉你們的經(jīng)文么?你是小看我們的智商,還是覺(jué)得自己很聰明?”

亞歷山大七世詫異地看向了鐘峰,不知道這個(gè)人是誰(shuí)。

湯若望趕緊說(shuō)道:“教宗,這是大齊的鎮(zhèn)國(guó)侯,陸軍元帥鐘峰?!?p/> 鐘峰冷哼了一聲,說(shuō)道:“我華夏上下五千年,三教九流學(xué)說(shuō)無(wú)數(shù)。就算我們大齊要面對(duì)整個(gè)歐洲聯(lián)軍的敵對(duì),要和幾百萬(wàn)歐洲聯(lián)軍開(kāi)戰(zhàn),也不會(huì)選擇你們的宗教?!?p/> 亞歷山大七世詫異地看向鐘峰,又看了看李植。

紅衣主教克勞斯皺眉往前走了一步,陰惻惻地說(shuō)道:“皇帝陛下!你知道整個(gè)歐洲如果聯(lián)合起來(lái)是多少軍隊(duì)嗎?你知道歐洲有多少火槍、火炮、盔甲、帆船匠人嗎?且不說(shuō)虎賁軍這二十多萬(wàn)人,就是虎賁軍擴(kuò)大十倍,恐怕也無(wú)法戰(zhàn)勝整個(gè)歐洲。沒(méi)錯(cuò),中國(guó)人是在不停擴(kuò)張,但是如果皇帝你不和我們合作的話,恐怕虎賁軍會(huì)在歐洲外圍陷入泥潭一樣的拉鋸戰(zhàn)?!?p/> 羅馬教廷的人終于忍不住,把話說(shuō)得赤裸裸了。


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