超級少年宗師 第六百四一章 陰險的老頭

柴達木盆地的地形以干旱荒漠為主，主要土類為鹽化荒漠土和石膏荒漠土。

草甸土、沼澤土一般均有鹽漬化現(xiàn)象，這樣的土地，造成了這兒植被稀疏，以具有高度抗旱能力的灌木、半灌木和草本為主，鹽生植物較多。

萬丈鹽橋之后，大家逐漸深入，因為是走的野外路線，周圍逐漸出現(xiàn)在了荒無人煙的荒涼區(qū)域，大巴車外，就在察爾汗鹽湖的邊上，大家看到了一些草丘、深紫針藺、絲藨草與黑苔草等鹽生植被。

其中還看到了一些小型野生動物，如黃羊、獐子和獾等。

衣禾對這些野生動物相當好奇，不停地跟拓跋言瓊討論柴達木盆地的生態(tài)和歷史。

李炳天相當?shù)亟苹?，讓大家以步云飛的這個車為據(jù)點，在察爾汗鹽湖附近不停地兜圈子，徹底把大家兜暈，讓人找不到東南西北。

如此過去兩三天，等大家的手機都沒有電了，徹底變成了聾子和失聯(lián)者之后，這才開始了真正的科考任務(wù)。

鄭亞相信，被李炳天如此一整，整個科考隊的十幾號人，算是徹底形成了一個小小的社會圈子，暫時性跟外界失去了聯(lián)系。

李炳天如此作為，那可能說明他對這個科考相當重視，而且有著較大的把握得到收獲，如此作為一來是不想被人打擾，二來可能就并不是特別信任自己的科考成員。

如此隔離之后，就算有個別科考成員有什么小九九，估計也掀不起什么大風大浪了。

好狡猾的老頭。

這一切應(yīng)該都在他的預(yù)料之中，而且也是設(shè)計好的，等大家手上的手機停擺之后，他整出了一大箱子對講機，搗鼓了幾下，每人給配了一只對講機下來。

這家伙是個人精，而且有些本事，他給大家配的對講機效果特別強大。

大家手持對講機在平坦開闊無障礙環(huán)境下的通話距離可達10公里，而普通類似的對講機，能夠有6公里算是不錯了。

普通對講機對電池的消耗很大，李炳天配下來的，跟鄭亞的特殊手機一般，也是太陽能。

普通對講機一般都是一個頻道，李炳天配下來的對講機有三個不同的頻道可以同時調(diào)配使用。

一個是公共頻道，就是大家一起進入的，11個人都能相互交流的頻道；一個學(xué)者頻道，也就是李炳天、衣禾、鄭亞和李達春四個相互交流的頻道；一個安保頻道，就是高隊等幾個安保人員安排防御使用的頻道。

鄭亞估計，所有人之中，應(yīng)該只有李炳天自己才能三個頻道同時開通。還沒科考呢，鄭亞感覺自己已經(jīng)受益匪淺了。

光頭趙的出現(xiàn)，讓鄭亞知道自己這次科考可能不會太平，而現(xiàn)在，李炳天出手，簡直就是神來之筆，瞬間讓光頭趙背后的人完全抓瞎。

鄭亞可以肯定，對方現(xiàn)在正在遍天下尋找自己這只科考隊了。

不過，除非他們知道李炳天科考的真正方向和位置，要不然就很難在短時間內(nèi)找到這兒來。

搞好了對講機，科考隊這才真正地算是進入了科考狀態(tài)。

李炳天的科考準確來說，也只是一個大致的方向，對講機發(fā)下來之后，李炳天開始分配真正的科考任務(wù)：“大家的第一件事，就是在三天之內(nèi)，以我們的這個房車為據(jù)點，把方圓10公里之內(nèi)的地形給完成探索，大家需要注意以下一些細節(jié)……”

真正嚴肅起來，李炳天給人一種十分敬業(yè)的感覺，交待任務(wù)也是一絲不茍，分配任務(wù)的時候，也相對比較合理。

兩人一個小隊，科考隊分成了五個小組，步云飛留守房車，其他小組順四個方向，出去探查地形。

小組搭配基本就是一個科考人員，一個武警戰(zhàn)士。

跟鄭亞搭檔的，是一個平時看起來比較靦腆，不大說話的武警戰(zhàn)士于小龍。

探路能力最強的嵬名懷森安排給了李炳天自己，他可能會探索一些特殊的方向；實力最強的高隊安排給了胖子李達春，估計是照顧這家伙五體不勤，怕他偷懶誤事。

衣禾自然還是跟拓跋言瓊一隊。

還剩下的兩位戰(zhàn)士吳青和張葉紅，就組成了第五隊，這第一個科考任務(wù)相對比較簡單，就是需要大家留心周圍環(huán)境，把一些特殊的地貌給記載下來，到時候提供給李炳天，作為科考的一個重要依據(jù)來使用。

鄭亞的科考方向有點背離察爾汗鹽湖，相對應(yīng)的，鄭亞和于小龍科考的走向就是察爾汗周邊的一些地形地貌。

按照李炳天的要求，鄭亞的重點有兩個，其一是需要把這個方向的草丘用對講機拍成照片，儲存起來，回去之后交給李炳天；其二就是弄清楚周邊的草丘和灌木之中分布了一些什么樣的小動物。

柴達木盆地里邊的植物并不茂盛，生態(tài)比較簡單，察爾汗附近的鹽含量很足，鄭亞覺得可能沒有什么動物活動，但真正開始科考之后，鄭亞發(fā)現(xiàn)，生命是十分頑強的，只要是能夠生存的地方，就會出現(xiàn)別具一格的生態(tài)。

科考的第二天，黃黃的土丘上，鄭亞發(fā)現(xiàn)了一些獐子活動的跡象，這應(yīng)該是從較遠的地方跑過來一些草食動物。

還發(fā)現(xiàn)了一些沙鼠，一些蝎子等等之類的動物。

草丘，黃土丘，以及那些好似是土壤的鹽蓋，鄭亞只要發(fā)現(xiàn)了，都一一拍下來儲存在對講機之中。

李炳天的要求十分高，每一個比較異樣的地形，都要求拍出全景，遠近，還有近景三種效果，其中，所謂的全景，那就是還得把這地形周圍的形態(tài)都給拍進來。

別的科考隊員對這些要求沒有感到有什么異議，只是覺得李教授真是特別敬業(yè)，可是真正的地質(zhì)學(xué)家，對地形地貌有著十分深刻的研究。

但是作為一個讀過夢溪筆談的地質(zhì)學(xué)學(xué)生，鄭亞感覺李炳天的這些做法有點子封建迷信色彩，因為這太像是形勢宗的那些做法了。

鄭亞研究夢溪筆談的時候，曾經(jīng)接觸過類似內(nèi)容，堪輿術(shù)之中，形勢宗最是講究看山嵐的走勢，因此，形勢宗又叫巒頭宗。

李炳天現(xiàn)在交待的任務(wù)，怎么看怎么像是形勢宗的玩意兒。

那么，鄭亞在科考的時候，心中有點小九九了，既然李教授都在用堪輿術(shù)來判斷山川走勢，那么自己是不是也把小飛導(dǎo)師教導(dǎo)的那些小玩意兒拿出來遛一遛呢？

小飛導(dǎo)師傳下來的堪輿術(shù)，按照夢溪筆談的分析，十分類似理氣宗的理論，當然，根據(jù)小飛導(dǎo)師的注解，還有小飛導(dǎo)師的一些特殊科技輔助手段，自己的堪輿術(shù)更像是一種科學(xué)應(yīng)用的地形判斷術(shù)。

讓鄭亞比較不好意思的是，自己要想動用堪輿術(shù)，那就需要拿出理氣宗的羅盤來定位定方向定陰陽，可現(xiàn)在，自己的身邊有個于小龍，拿出羅盤，相當不合適。

得想辦法支開于小龍才是。

兩人一起行動了兩天，把附近五公里區(qū)域都給跑了一遍，每一天，都按照李炳天的要求把照片送了回去。

李炳天對每一個小隊的收獲都表示了認可，但卻沒有任何一隊有特殊的發(fā)現(xiàn)。

第三天，也就是科考分隊查勘地形的最后一天，鄭亞正在想怎么樣支開于小龍，沒存想這位兵哥哥提前開口建議：“鄭亞，我們是不是分開行動，只要我們相距不是太遠，出現(xiàn)了什么情況，大家可以及時聯(lián)絡(luò)，相信分組行動之后，我們的查勘效果就會更好?！?p/> 鄭亞求之不得，高高興興地說道：“行啊，我們就分成兩個方向，一人查勘一邊，察爾汗這邊沒有什么特別厲害的猛獸，應(yīng)該問題不大，不過，我們回去之前，最好一起行動，要不然李教授怕是會不高興……”

于小龍爽快地說好，兩人分頭揚鏢，等于小龍走遠之后，鄭亞取下了自己背上的工具箱，整出了自己的勘測儀也就是羅盤了！'