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第871章 文人的陰險(xiǎn)

作者:蒼山月  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 熱血 | 種田文 | 賺錢 | 蒼山月 | 調(diào)教大宋 | 更多標(biāo)簽...
 
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調(diào)教大宋 第871章 文人的陰險(xiǎn)

此時(shí),兩封件擺在唐奕面前,一封是耶律洪基親筆給唐奕的回信,一封是宋狀元的。

先說耶律洪基,這貨就是個(gè)逗逼,對(duì)于大宋想聯(lián)遼的想法,是這么回復(fù)唐奕的:

“洪基不才,玩物喪志,理政無方,失祖宗基石于瞬傾,倒燕云權(quán)柄于汝手,實(shí)罪也。”

“然,遼宋之怨,乃南北兩朝之宿命也。中原成敗,亦我炎黃子孫之內(nèi)爭(zhēng)爾(契丹人以炎帝后人自居),非西夷蠻邦可親也,亦非茍且營(yíng)謀可定也。”

“契丹鐵騎,正義之師,謀燕云,必戰(zhàn)之,何需奇謀取巧乎?洪基自愧,知恥后勇,不屑與之。”

“先帝有靈,必知洪基之心也。”

“今請(qǐng)盟誓,結(jié)秦晉之好,歸炎黃一心共商西進(jìn)。”

“然,洪基不敢允復(fù)。南北積怨,舊恨未除,新怨方興,何以言共乎?”

“但祝子浩,揚(yáng)我炎黃血脈之威于萬里,平西蕩寇,戰(zhàn)無不勝于西夷。”

“東歸之日,愿與君長(zhǎng)醉古北關(guān)。”

“待醒”

“戰(zhàn)之!”

“決燕云之失得于兵寒,定遼宋大勢(shì)于宏關(guān),方為男兒之快意也!”

“磊落...”

“浩然。”

“無愧祖先,無愧吾心!”

——兄:耶律洪基,敬上。

要不要這么萌啊?要不要這么直男啊?

這信看得唐奕是哭笑不得,我是應(yīng)該夸他是純爺們兒,還是罵他是二百五?特么就沒見過這么不著調(diào)的皇帝!

不過,回頭想想也是,這還真就是耶律洪基那個(gè)紈绔皇帝能干出這種事兒來。身為皇帝,還非要堂堂正正的和大宋一決高下,不屑奇謀取巧

好吧,這是在惡心唐奕呢,燕云一役,唐奕不就是奇謀取巧了嗎?看來,這貨心里不是沒有怨氣啊!

無語搖頭,“冤冤相報(bào)何時(shí)了,何必呢?”

邊上的楊文廣翻著白眼,一時(shí)無語。這么不要臉的話,也就他說的出來。

“不過,耶律洪基這次確實(shí)有點(diǎn)讓人意外。很友善的向大宋告知東羅東的陰謀,結(jié)果又很不友善的拒絕了大宋的結(jié)盟。”

“這叫什么事兒?”唐奕默然。

他明白耶律洪基心里是怎么想的,正如他原本說的那樣,耶律洪基更像一個(gè)俠士,而非一個(gè)皇帝

放下耶律洪基的信,唐奕略有失望。

雖說大遼沒有與東羅馬混在一起,也沒有與大宋結(jié)盟,算是不好不壞。可是,如此一來,狄青就還得守在燕云,不得施展,確實(shí)有點(diǎn)可惜。

看向第二封。

按理說,埃及到羅馬撐死一個(gè)月就打個(gè)來回,宋狀元的信早就應(yīng)該回來了。而事實(shí)上,這也不是埃及與羅馬之間的第一封信了。

看著紙上的四個(gè)大字,唐奕不由得更加頭疼,苦笑道:“宋公序要不要這么狠啊?這不是坑我嗎?”

楊文廣立時(shí)大笑,一副事不關(guān)已,喜聞樂見的高興樣子。

“那怪得了誰?你不把兒子還給他,他能給你好臉色才怪!”“

“那怪我嗎!?”唐奕立著眼睛。“那貨自己不想去見親爹,關(guān)我鳥事!?”

事情的經(jīng)過是這樣的。

唐奕遠(yuǎn)赴萬攻下羅馬,把宋楷給救了出來,結(jié)果這貨不想去埃及聽親爹訓(xùn)話,非要留下來給祁雪峰修碑。于是,當(dāng)唐奕第一封信送到開羅,宋狀元就怒了。

特么老子萬里迢迢跑到埃及來為什么?不就是為了這個(gè)兒子嗎?

結(jié)果他還挺有脾氣,不來見親爹,還得親爹跑到馬羅去見他?

宋狀元哪受得了這個(gè),立馬義正言辭的回復(fù)唐奕:“庠乃官家欽定之埃及節(jié)度使,羅馬之政非庠所職也,癲王自理!”

言下之意,自己的事自己解決,別來找老夫!(找,也得是把兒子給我綁回來再找。)

唐奕也是日了狗了,你們父子掐架,關(guān)我屁事兒?

于是,唐奕又去了第二封信,言辭懇切至急,把羅馬之局詳盡描述,最后還認(rèn)了個(gè)慫。

“羅馬之勢(shì),非埃及可比。舊教故識(shí)深入民心,教庭余孽尾大不掉!”

“強(qiáng)取,則民亂;寬待,則恐政令難通。”

“奕之所能不及伯父,非公不可為之。”

宋庠看了信,知道唐奕是真遇到難處了。

事實(shí)上,羅馬的形勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是埃及可以比的。

埃及的問題是政(分割)教合一,且法蒂瑪王朝相對(duì)溫和,只要拿下貴族和皇室,立起新任哈里發(fā),基本就可以做到平穩(wěn)過度。

但是,羅馬則不相同。他是教權(quán)大于皇權(quán),連皇帝登基都需要教會(huì)承認(rèn)才可以。且整個(gè)歐洲不但等級(jí)制度極其森嚴(yán),對(duì)教權(quán)的認(rèn)可也已經(jīng)到了一個(gè)近乎瘋狂的地步。

主教是死了,神羅皇帝也掛了,但是民眾對(duì)皇室的尊敬,對(duì)教權(quán)的認(rèn)可,絲毫沒有減弱。

如今,大宋對(duì)羅馬只能是武力統(tǒng)治,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到掌控,唐奕想像埃及那樣迅速同化,卻是沒那么容易了。

但是,話說回來,特么那個(gè)混蛋兒子還是沒來見他啊?且話已經(jīng)放出去了,現(xiàn)在讓他去羅馬,這老臉往哪兒放?

縱使知道唐奕那里需要人,宋庠也是拉不下這個(gè)面子的,只是回信時(shí)隱晦地提典了一下唐奕。

“前人之智,今可復(fù)用。”

八個(gè)字,看的唐奕一頭霧水,怎么就非得腐儒作態(tài),這么擰巴也?

去信:“哪個(gè)前人之智?公請(qǐng)明鑒。”

宋庠回信,“《太史公書》可查。”

你大爺?shù)模献釉诹_馬,你讓我上哪找《史記》去?再說,唐奕想破頭也沒想出來,司馬遷寫了哪一段是漢人同化蠻夷的,又適用于今的?

去信:“再繞彎子,老子弄個(gè)白番婆子給宋楷,讓你抱個(gè)黃毛孫子!”

宋庠無語,這無賴什么損招都想的出來,怎么就想不通呢?

于是回了四個(gè)大字:

“焚書坑儒!”

看著這四個(gè)大字,唐奕有種沖動(dòng)——?dú)⒒匕<埃浪吴运懔耍?p/> “焚書坑儒?”這特么還真不是漢人治夷,這是始皇治漢。

宋狀元是把現(xiàn)在的羅馬比成了先秦剛剛統(tǒng)一的列國(guó),把當(dāng)時(shí)的儒家依附分封而存的局面看做是羅馬教權(quán)獨(dú)大的寫照。

不得不說,把儒家的災(zāi)難拿出來用,宋公序是真特么夠陰的,這不就是明告訴讓唐奕要大開殺戒嗎?

可是,始皇焚書坑儒,下場(chǎng)可不太好啊

唐奕心說,你別騙我,老子現(xiàn)在還沒開殺呢,就已經(jīng)不太好控制了。這要是再激進(jìn)一點(diǎn),還不直接就炸了?

再去信,“別玩我,民心不可逆!”

結(jié)果,這回宋庠也來脾氣了。

“愚蠢!!”

“秦之焚書,還有下一步!”

看到這里,唐奕終于通透了,對(duì)宋庠佩服的簡(jiǎn)直五體投地。

壞!真他媽壞!壞的流膿!!

對(duì)秦朝來說,焚書坑儒確實(shí)有其負(fù)面影響,造成的社會(huì)動(dòng)蕩從一個(gè)側(cè)面加速了秦朝的滅亡。

可是,做為一個(gè)后來者,宋庠跳出當(dāng)時(shí)的局限,從歷史的角度看問題,卻是給唐奕生動(dòng)的上了一課。

那就是:

焚書滅儒之舉,確實(shí)對(duì)秦有害,但卻也粉碎了列國(guó)的分封制度,形成中央集權(quán)的局面,奠定了大一統(tǒng)的初步概念。

那個(gè)時(shí)候的華夏其實(shí)與歐洲很像,正統(tǒng)的封建制王朝、王侯公卿,等級(jí)森嚴(yán)。中原百姓像現(xiàn)在的歐洲一樣,嚴(yán)格遵守著這個(gè)制度,不敢越雷池半步。

而像宋庠所說,跳出來,從全局來看從分封到中央集權(quán),焚書坑儒確實(shí)有下一步,那就是陳勝吳廣喊出的那句:

王侯將相,寧有種乎!!!?

這句話可是太厲害了,說它是對(duì)華夏歷史影響最深遠(yuǎn)的一句話,也不為過。

正因?yàn)檫@句話,窮苦百姓開始不屈服于命運(yùn),草莽可為將相,指點(diǎn)江山;無賴可以得國(guó),把皇帝拉下馬,把貴族出身的霸王滅殺在烏江邊。

再然后,華夏的命運(yùn)除了外族入侵導(dǎo)致的朝代更迭,絕大多數(shù)時(shí)間是由百姓的肚子決定的,而不是信仰和貴族

你讓我吃不飽肚子,我就敢反你!!這已經(jīng)是千古定律。

皇漢死于內(nèi)亂,天唐亡于一幫鹽販子,大明更是讓一個(gè)下崗驛卒拉下了馬。

“王侯將相,寧有種乎!?”這個(gè)種子一但在人民心中發(fā)了芽

唐奕還真不信,歐羅巴這種貴族至上的體系能一直挺到一千年后?

做夢(mèng)吧!

宋庠的主意其實(shí)并不難,唐奕舉一反三,甚至可以來個(gè)加強(qiáng)版。一面重錘打壓歐洲貴族,一面把“寧有種乎”的心思種下去。

另一面,咱們像大宋一樣,給底層百姓一個(gè)向上爬的通道不就得了?

這個(gè)時(shí)代的歐洲,知識(shí)和權(quán)力都掌握在貴族和教會(huì)手里,平民別說知識(shí),他們連拿起武器的權(quán)利都沒有。

可以像埃及那樣,先把書院開起來,向平民兜售知識(shí)和尊嚴(yán),再?gòu)钠矫裰羞x官

三管齊下,到時(shí)是信神,還是信面包?把命運(yùn)交給自己,還是交給神?就由他們自己選擇了。


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