獨(dú)步天途 第九百二十五章 落腳地(1)

第九百二十五章落腳地（1）

第九百二十五章落腳地（1）

張仲軍如同螃蟹一樣的一路行走，路上的路人一看這款式，齊刷刷的跪伏在道路兩側(cè)，等張仲軍走過(guò)后才敢起身畏畏縮縮的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟在后面。

而路上當(dāng)然也遇到那種一看張仲軍螃蟹款式，就立刻掉頭就跑，或者直接沖下路基跑到道路旁叢林的路人。

一旦遇到這種，張仲軍就興奮的抽刀吼叫，然后他那四個(gè)豆兵，立刻就分出兩個(gè)，抽刀追了上去。

張仲軍的這四個(gè)豆兵，實(shí)力如何，張仲軍居然看不出來(lái)，不過(guò)這也正常，因?yàn)閺堉佘姮F(xiàn)在實(shí)力降到了黑鐵騎士初級(jí)，比他實(shí)力強(qiáng)的都看不出來(lái)，所以，豆兵肯定比他強(qiáng)，但強(qiáng)多少就不知道了。

畢竟豆兵去追殺那些逃竄之人的時(shí)候，并沒(méi)有出全力，也不可能出全力，只是輕輕一陣快步，就風(fēng)一樣的追上那些想要逃走的家伙，然后一個(gè)刀背砍過(guò)去，直接把對(duì)方砍得背過(guò)氣去，然后抓著腿的拖回來(lái)。

而張仲軍之所以如此興奮，那是因?yàn)樽詮某傻昧速F族珠后，原本具備的看氣能力就消失了，而現(xiàn)在居然重新出現(xiàn)，不過(guò)這現(xiàn)在這看氣沒(méi)有以前那么方便，反倒是限制了許多。

怎么說(shuō)呢，以前看氣能力不用說(shuō)啦，連陣營(yíng)、忠心度，寶物的級(jí)別什么的都能看出來(lái)，而現(xiàn)在只能看到兩種氣，一種是白氣，一種是黑氣。

白氣一路走來(lái)可是看得多了，幾乎遇到的路人頭頂都有白氣存在，而且還很多路人的白氣中都有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的黑點(diǎn)存在。

至于黑氣，那就是被豆兵逮住的一個(gè)準(zhǔn)備逃入邊上密林的男子，頭頂居然有數(shù)條的黑氣。

張仲軍也不是隔著老遠(yuǎn)就能看到的，必須對(duì)方進(jìn)入自己十米范圍內(nèi)才能看到頭頂有氣的存在。

至于那些十米外就逃竄的家伙，張仲軍為何讓豆兵去逮回來(lái)？很簡(jiǎn)單啦，這是一個(gè)張仲軍有些熟悉的武士世界，自己現(xiàn)在的裝扮，就是武士，普通人看到武士在路上行走，應(yīng)該如同那些路人一樣的跪伏在兩側(cè)避讓的，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)逃走的家伙，肯定是犯了事的，所以逮回來(lái)絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。

當(dāng)然，張仲軍也懶得去當(dāng)斷案的大清官，他逮回這些人就是想要知道這附近的情況而已。

所以逮到這些人，全都是威逼喝問(wèn)一番，如果對(duì)方頭頂?shù)暮跉獠欢啵簿桶褜?duì)方打幾棍趕走了事，如果對(duì)方頭頂黑氣夠多，當(dāng)然是揮刀解決。

在砍掉一個(gè)頭頂黑氣足夠多的家伙后，張仲軍突然咧牙笑了起來(lái)，因?yàn)橘F儀這貨的頭頂居然出現(xiàn)了文字：“清除一縷怨氣，當(dāng)清除怨氣達(dá)到一百縷，將得到本世界意識(shí)的嘉獎(jiǎng)。”

笑過(guò)之后，張仲軍就彈了那個(gè)貴儀一下，感慨道：“看來(lái)你這貨也有些賣(mài)本世界意識(shí)的面子啊，不過(guò)想來(lái)也是，你只是貴儀而已，甚至那道破開(kāi)這個(gè)世界氣泡的光箭，也只是價(jià)值一億神幣的時(shí)空商人條目罷了。”

“哎，從這就可以知道，制造貴儀，制造交易所，制造那些條目的牛人，是一位多么強(qiáng)大而偉大的存在啊！世界意識(shí)和它比起來(lái)，恐怕也是天壤之別呢！”

“而像我這樣的螻蟻，能夠得到本世界意識(shí)的青睞就已經(jīng)很牛逼了，想要達(dá)到那種偉大存在的地步，恐怕還遙遙無(wú)期啊！”

張仲軍感慨一番后，開(kāi)始摸著下巴思索起來(lái)，現(xiàn)在自己是毫無(wú)頭緒尋找?guī)熜至粝碌幕丶抑Γ劣诰盼埠澜缫庾R(shí)的清除怨氣的要求，那只是遇到身上有黑氣的人再說(shuō)。

現(xiàn)在要緊的是得先有個(gè)安身之地才行，并且還得把勢(shì)力擴(kuò)大，這樣才方便尋找這個(gè)世界奇特的東西，跟圣恩世界一樣，有著綠皮怪存在，既然師兄在這個(gè)世界留下了回家力量，那么自然有奇特的東西存在。

只有發(fā)散人手才能找到這東西，而且這還自己必須有權(quán)位才行，為何這么說(shuō)？你有錢(qián)發(fā)布信息讓人幫你找奇特的東西，在這個(gè)差不多是武士世界的世界來(lái)說(shuō)，有錢(qián)不值得牛逼，有權(quán)有地位才叫牛逼！

所以自己花錢(qián)找人尋找奇特東西，恐怕根本找不來(lái)什么，可有權(quán)有勢(shì)后卻肯定能找來(lái)。而且更重要的是，花錢(qián)絕對(duì)會(huì)引來(lái)貪狼和騙子，可權(quán)勢(shì)卻能引來(lái)真正的東西。

還有一個(gè)，想要完成本世界交代的清除怨氣任務(wù)，沒(méi)有權(quán)勢(shì)怎么去做啊？

想明白這些，所以首要就是找個(gè)落腳點(diǎn)，并且得有身份才行。

張仲軍之前威逼了那么多奸賊，也是知道這個(gè)世界的世俗情況。

首先，這個(gè)世界還講究著門(mén)第，就是說(shuō)，你沒(méi)有身份，再牛也只能當(dāng)盜賊，手下都只能是威逼過(guò)來(lái)效命的，一有機(jī)會(huì)可謂是瞬間叛變。反倒是那種有身份的人，就算流離失所，都能有臣子始終忠心耿耿的跟著，期待著主家再次崛起的一天。

而且詭異的是，這種只有身份的家伙，一旦站在風(fēng)口的時(shí)候，真的輕易就能拉起一票人，還能得到四周領(lǐng)主的認(rèn)可。

還有一個(gè)，這世界在意的是姓氏而不是血脈，就算是外人，只要繼承了姓氏，也能得到依附在這姓氏下的武士們領(lǐng)民們效忠。

還有最重要的一點(diǎn)，這個(gè)世界變態(tài)到田地是無(wú)法買(mǎi)賣(mài)的，就是說(shuō)再有錢(qián)也買(mǎi)不到田地的所有權(quán)，而且只有武士和寺廟和神社才能真正擁有土地的所有權(quán)。

武士能夠擁有土地所有權(quán)不奇怪，因?yàn)樗麄兪鞘浪椎慕y(tǒng)治者，至于寺廟和神社為何又能擁有土地所有權(quán)？一個(gè)是他們代表著信仰，第二個(gè)是他們絕大部分都是當(dāng)初封印九尾狐的那些勇士們的后裔，土地都是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)一政府賜予的。

而且現(xiàn)在他們當(dāng)中的絕大部分還擔(dān)負(fù)著保護(hù)人間免于被九尾狐的跳蚤和狐毛以及各類(lèi)妖物禍害的防線(xiàn)，所以他們才能擁有土地所有權(quán)。

至于這么多年流傳下來(lái)，寺廟和神社有些偏向領(lǐng)主模式的發(fā)展，那很正常，身處在這世俗中，任誰(shuí)看到那些領(lǐng)主大權(quán)在握榮華富貴享得，這些勇者們的后裔，不跟著學(xué)習(xí)才是怪事呢。第九百二十五章落腳地（1）