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武俠世界自由行 第九十七章 國師說法
大街上鬧哄哄的亂成一片,人群中不斷有人叫罵,“打死他們!打死他們!”當(dāng)真是群情激憤,對于烈暇與宮奇兩人,都欲殺之而后快。
此時(shí)的尚秀芳已經(jīng)被黃馬馱到外賓館處,到了院內(nèi)之后,黃馬前蹄跪地,尚秀芳輕輕地從馬背上滑了下來。
見她下來之后,黃馬一聲嘶鳴,晃著腦袋向外賓館后面的馬廄跑去。
大明尊教的春毒紅霧不但對人有用,對牛羊馬匹也照樣有效果,只不過黃馬如今體質(zhì)特殊,這春毒藥效雖猛,卻也盡可以支撐的住,只是時(shí)間長了,難免會受到影響。
黃馬將尚秀芳馱回來之后,不再壓制藥力,紅著眼睛向馬廄里跑去,一霎時(shí),馬廄里母馬嘶鳴聲接連響起,良久不絕。
尚秀芳驚魂未定之下,見此情景也忍不住感到好笑。
她直到此刻,方才明白楊易為什么要黃馬寸步不離的跟隨自己,若是沒有黃馬,估計(jì)她早已成為了一具死尸,死前還要受人侮辱。
外賓館里還有她兩個(gè)隨身的小丫鬟,見她一身狼藉,衣衫不整的騎馬返回,都急忙跑過來,“小姐,你這是怎么了?”
尚秀芳極為愛潔,穿衣吃飯,無不是循規(guī)蹈矩,鮮少有失儀之處,只看今天這等狼狽的±∨長±∨風(fēng)±∨文±∨學(xué),ww→w.c□fwx.n∨et模樣,只要不傻,便知道出了問題。
尚秀芳不欲向丫鬟說出今天的事情,只是淡淡道:“我有點(diǎn)倦了,想提前回來歇息一天。”
兩個(gè)丫鬟伴隨尚秀芳日久,知道主子的脾氣,見她不想說話,兩人也不敢多問,急忙帶她進(jìn)入后院溫泉泡澡,更換新衣。
直到在溫泉里面泡了好長一段時(shí)間之后,尚秀芳一顆心方才恢復(fù)過來,這才感到一陣陣后怕。
溫泉里熱氣蒸騰,尚秀芳看著飄渺水汽,呆呆出神,“不知楊先生如今怎么樣?這件事情要不要告訴他?”
楊易正在明心樓上聽伏難陀說法。
“我這修行之道可以用四個(gè)字來概括。”
伏難陀站在大廳里如同大山上的一株古松,聲音寬厚而充滿了磁性,“我所修行之道,叫做梵我如一。”
他看向單單只是坐在自己旁邊,就使得自己心靈如被大山壓迫一般的楊易,“這有點(diǎn)像貴國先哲董重舒說的‘天人合一’,只是對天的理解不同。梵是梵天,是創(chuàng)造諸神和天地空三界的力量,神圣非人,而是某種超然于物質(zhì)但又能操控物質(zhì)的力量,是創(chuàng)造、護(hù)持和破壞的力量。這思想源于我國的《吠陀經(jīng)》,傳往波斯發(fā)展為大明尊教。”
此時(shí)旁邊一名長臉青年問道:“大明尊教竟然來源于吠陀經(jīng)?國師不要說笑。”
他臉孔狹長,一雙眼睛亮如寒星,一把長劍橫放膝前,劍柄上刻著兩個(gè)小小的篆體漢字:斬玄。
他看向伏難陀,笑道:“我雖然對大明尊教的經(jīng)意不十分了解,但卻也知道大明尊教源于波斯‘祖尊‘摩尼創(chuàng)的‘二宗三際論‘,講的是明暗對待的兩種終極力量,修持之法是通過這兩種敵對的力量,由明轉(zhuǎn)暗,從暗歸明,只有通過明暗的斗爭,始能還原太初天地未開之際明暗各自獨(dú)立存在的平衡情況,與國師的梵天論并沒有雷同之處。”
伏難陀搖頭道:“光明黑暗盡歸梵天,梵天是一切的初始,也是一切的終結(jié),大明尊教教義,總歸還在《吠陀經(jīng)》的經(jīng)意之內(nèi),不曾出了范疇,只是吠陀經(jīng)的另一個(gè)變種。”
長臉青年聞言搖頭笑道:“若是按照你的說法,佛門經(jīng)義,道家典籍,看來也都沒有超出吠陀經(jīng)所涵蓋的范疇,那豈不是說佛教與道家的原始經(jīng)義也是源自于《吠陀經(jīng)》?”
伏難陀道:“佛門教義與吠陀經(jīng)確然有許多相似之處,其中的輪回只說,修身之法,都是來自吠陀經(jīng),只是稍作變化罷了,其實(shí)從本質(zhì)上并沒有脫離吠陀經(jīng)。至于道門,則與吠陀經(jīng)無關(guān),應(yīng)該是源自易經(jīng),只是我對易經(jīng)不甚了解,故此無法解答小宗師的提問。”
他每說完幾句話,就轉(zhuǎn)身看向楊易一眼,就好像第一次參加演講的孩子,因?yàn)樽孕判牟蛔悖挥锌吹郊议L在人群中點(diǎn)頭鼓勵(lì),方才有勇氣繼續(xù)講下去一般。
但伏難陀此時(shí)看向楊易,自然不是因?yàn)橐玫綏钜椎墓膭?lì),而是想要緩解楊易對他的壓力。
因?yàn)闂钜自谒磉叄瑹o形的壓力使得他每吐出一句話,就得在心中盤旋良久才敢說出,生恐那一句說的不對,便被楊易開口恥笑。
他這種感應(yīng)極為玄妙,他清清楚楚的感應(yīng)到了楊易對他的不屑一顧與眼中的玩味之色,似乎對能對自己生殺予奪,予取予求,自己在他眼中便似一個(gè)小蟲子一般。
伏難陀從天竺進(jìn)入草原,禍亂好幾個(gè)國家,奪人錢財(cái),女,可說是壞事做盡,實(shí)實(shí)在在的一個(gè)妖僧。
但撇開他這些而行不說,此人也真算得上一個(gè)奇才,諸法精通,辯才無礙,自己創(chuàng)出一套梵我如一的心法,在這渤海國稱宗做祖,自立門庭,自己創(chuàng)了一門教派,還成了國師。
就憑他的手段與能力,已經(jīng)超越這個(gè)世界大多數(shù)人,若不是他作惡太多,楊易根本不會對他起殺心。
如今在他講法之時(shí),楊易端坐一旁,閉目凝神,手指輕輕敲擊桌面,他每敲擊一次,伏難陀說話時(shí)便停頓一下,每當(dāng)伏難陀說到興起之時(shí),楊易手指便會連敲兩下,雖然聲音不大,但時(shí)機(jī)卻把握的極為巧妙,正好敲在伏難陀氣息交換之時(shí),逼得他不得不戛然止話,只能一句句說出,而不能長篇大論,一口氣全都說出來。
這次論法本來只是說法,而不是論武,但被楊易如此逼迫,伏難陀一口氣怎么也出不來,心中又驚又怒,“這姓楊的竟然如此了得!”
此時(shí)正值對面的長臉青年向他問法,當(dāng)下微微笑道:“可能小宗師對我的梵我如一之道了解的不太清楚,這種修行理念,既可以用以洗滌心靈,也可以用在武道修行之上。”
對面的長臉青年聽到竟然與武道有關(guān),頓時(shí)眼睛一亮,長笑道:“哦?倒要見識一番。”
伏難陀神情淡然,緩緩道;“梵天便是天地,但又超脫與天地,若是‘我’能與梵天向合,則我便與天地合一。”
他身子忽然挺直如松,“我可以是一顆樹!”
這句話說完,他身子微微晃動,衣衫輕拂,雙臂彎曲猶如樹枝,身子猶如樹干,真的如同一株停在風(fēng)中的大樹,在微風(fēng)下輕輕搖擺不休。
楊易手指每敲擊桌面一次,“這株大樹”便搖動一下,化解掉他的音攻之術(shù)。
“咦?”
楊易睜眼看向伏難陀,“有意思!”
他接連幾次敲擊,伏難陀身子急速晃動,但說話之聲卻是沒有斷絕,“梵天可以成為任何一種東西,它沒有生命,沒有情緒,沒有形狀,但卻一定存在。”
楊易右手收指握拳,在左手掌心輕輕頓了一下。
“砰!”
伏難陀身子所化的“大樹”急速震顫,猶如樹枝的雙臂陡然恢復(fù)正常,身不由己的跳到半空。
他應(yīng)變極快,人在半空,便已經(jīng)笑道:“‘我’可以成為大樹,也可以成為小草!”
待到落地之后,他竟像狂風(fēng)拂吹下的小草般,左右狂搖擺動。最駭人的是他的身體變得像草原上的的長草般柔軟,擺動出只有長草才能做出迎風(fēng)搖舞的姿態(tài)來。
此時(shí)楊易拳頭敲擊聲傳來,這根“小草”搖擺的更加急速,似乎要被狂風(fēng)吹出地面,但又似乎永遠(yuǎn)都扎根于此。
此人已經(jīng)將瑜伽術(shù)修煉到了極致,全身上下,無一處不柔軟,無一處不受控制。
對面的長臉青年看的嘖嘖贊嘆,橫在膝上的長劍陡然拔出,長劍拔出之時(shí),他身子也已經(jīng)站的筆直,“國師的梵我如一果然了不起,且接跋鋒寒一劍!”
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