大仙農(nóng) 第七百九十章?三山五岳浩然正氣

得到了收音機(jī)的回答，周宇將其收進(jìn)了儲(chǔ)物式中，雖然沒(méi)有得到準(zhǔn)確的回答，但是也給了指明了一條道路。

如果他的實(shí)力達(dá)到一定程度，才有可能得到進(jìn)入仙俠世界的機(jī)會(huì)，從得到浩然正氣的修煉方法之后，他幾乎每天早上，都會(huì)迎著初升的太陽(yáng)，書寫詩(shī)詞，來(lái)吸收天地浩然正氣。

只不過(guò)，與仙俠世界那些動(dòng)不動(dòng)就閉關(guān)一段時(shí)間，日夜修煉的修仙者相比，他算得佛系修煉者了。

這也是他得到收音機(jī)后的心態(tài)，不能讓自己的生活變得只有修煉，而沒(méi)有其他，哪怕是現(xiàn)在，他雖然轉(zhuǎn)變了一些心態(tài)，但是也不會(huì)讓自己變成一個(gè)修煉狂魔。

享受生活之余，修煉一下浩然正氣，同時(shí)在仙俠世界成立一個(gè)勢(shì)力，有什么事，讓這些人去做就好了，這正是他的計(jì)劃。

有關(guān)他自己的計(jì)劃，就是提升實(shí)力的一些途徑，這是他之前就已經(jīng)想好的，之前去徽省用墨草汁液制作墨的時(shí)候，他曾去過(guò)黃山一游，在黃山山頂，迎來(lái)了初升的太陽(yáng)，同時(shí)書寫了一首有關(guān)正氣的詩(shī)詞。

當(dāng)時(shí)在黃山山頂，引動(dòng)的天地浩然正氣，比他在桃園里，或者其他地方都要多，而且質(zhì)量上，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)，而且讓他的浩然正氣，成功的從氣變成了氣流的狀態(tài)，產(chǎn)生了質(zhì)的變化。

當(dāng)時(shí)距離得到浩然真法，開(kāi)始修煉吸收浩然正氣，已經(jīng)過(guò)了大半年的時(shí)間，他都沒(méi)有突破，借助黃山山頂引動(dòng)的浩然正氣，獲得了質(zhì)的突破，由此可見(jiàn)，黃山山頂?shù)暮迫徽龤赓|(zhì)量，有多么的高。

華夏有三山五岳，三山共有三種說(shuō)法，一種是指華夏遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三條龍脈，喜馬拉雅山脈，昆侖山脈，天山山脈，第二種說(shuō)法是道教三座仙山，蓬萊，方丈，瀛洲，第三種就是三座旅游名山，黃山，廬山，雁蕩山。

只不過(guò)，除了黃山之外，另外兩座山，并不怎么出名，不過(guò)五岳卻是從始至終，都沒(méi)有變化過(guò)，東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

提起華夏的名山，很多人直接就會(huì)想到五岳，這就是巨大的名氣，它們是遠(yuǎn)古山神崇拜，五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，象征著華夏民族的高大形象，特別是在一些神話故事中，都賦予了五岳特殊的神通變化。

特別是五岳之首泰山，有著天下第一山之稱，氣勢(shì)雄偉磅礴，被古人視為直通帝座的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，一直以來(lái)，都有著泰山安，四海皆安的說(shuō)法。

可以說(shuō)是華夏民族的象征，東方文化最具代表性的標(biāo)志，也是天人合一思想的寄托之地，所以，在這五岳之上，肯定能夠引動(dòng)更多的浩然正氣，來(lái)提升他的實(shí)力。

而且，五岳自古聞名于世，誕生了許多著名詩(shī)詞，相信通過(guò)這些詩(shī)詞，在其所代表的山上，會(huì)引動(dòng)更多的浩然正氣，這就是周宇的計(jì)劃。

如果吸收了五岳上面的浩然正氣，還達(dá)不到收音機(jī)的要求，那么，他會(huì)將華夏名山，都踏足一遍，吸收更多的浩然正氣，因?yàn)槿ネ蓚b世界，這是他和蘭素心第一次見(jiàn)面的約定。

周宇已經(jīng)決定了，等過(guò)幾天舉辦了慶功答謝宴之后，他就會(huì)踏上前往五岳的行程，首先前往的是北岳恒山，然后是南岳衡山，接著就是中岳嵩山，西岳華山，東岳泰山則是放在了最后一個(gè)。

為了節(jié)省時(shí)間，他會(huì)坐著金子前去，不受時(shí)間和地點(diǎn)的約束，想去哪都可以，本來(lái)金雕的時(shí)速，就達(dá)到了三百公里，而吃了無(wú)數(shù)靈獸肉和丹藥的金子銀子，已然變成了靈獸級(jí)別，現(xiàn)在的速度早已提升了一倍。

不過(guò)，他并不會(huì)以最快時(shí)速前進(jìn)，那樣的話，還要用浩然正氣在體外防護(hù)，也會(huì)引來(lái)一些不必要的關(guān)注。

確定好一些計(jì)劃后，周宇躺到了床上，關(guān)上燈，緩緩的進(jìn)入了睡眠之中，在睡夢(mèng)中，他覺(jué)得自己似乎到達(dá)了泰山，引動(dòng)的浩然正氣，在半空中變成了一條五爪金龍。

第二天一大早，他依然早早的起床，面對(duì)著初升的太陽(yáng)，書寫了一幅書法，又引動(dòng)了浩然正氣，變成一個(gè)個(gè)光點(diǎn)，鉆入了自己的體內(nèi)。

他現(xiàn)在的浩然正氣，已然全部變成了氣流，只不過(guò)，他并沒(méi)有全力書寫過(guò)，畢竟這里是地球，產(chǎn)生一些異象，那就不怎么好了，根據(jù)他的感受，以現(xiàn)在實(shí)力，應(yīng)該比文淵閣內(nèi)的很多人都要更強(qiáng)。

畢竟文淵閣的人，可沒(méi)有他這樣的資源，可以每天不重樣的書寫詩(shī)詞，引動(dòng)更多的浩然正氣，如果有一天真的去了仙俠世界，他肯定要試試全力書寫出來(lái)的詩(shī)詞，會(huì)有什么樣的威力。

吸收完浩然正氣光點(diǎn)后，周宇收起了筆墨紙硯，按照他每天寫一幅書法來(lái)算的話，得到收音機(jī)這將近一年的時(shí)間里，他差不多寫了幾百幅了，到時(shí)候可以開(kāi)一個(gè)博物館，專門展出他的書法了。

隨后，他繼續(xù)帶著虎子和大寶小寶等一些動(dòng)物，在桃園里跑步，在跑步之前，特意去樹上看了看二毛，依然在孵著蛋，看來(lái)小雞仔出世的時(shí)間，要往一個(gè)月去了，現(xiàn)在他有些明白，為什么神廚山莊的靈雀雞數(shù)量這么少了。

跑完步之后，周宇特意拿出了煉丹爐，煮了一鍋蛟龍肉，之前合歡仙宗長(zhǎng)老魯修山給的那半條蛟龍肉，到現(xiàn)在還沒(méi)吃完呢，因?yàn)轵札埲獾哪芰窟^(guò)大，不可能每天都吃，每個(gè)星期吃個(gè)一兩次，就已經(jīng)足夠了。

而且狂刀門武大力前段時(shí)間又傳送了一只儲(chǔ)物戒過(guò)來(lái)，里面裝滿了靈獸肉，有的珍稀程度，甚至不亞于蛟龍肉。

他這個(gè)神秘前輩，別的名聲沒(méi)傳出去，這個(gè)愛(ài)吃靈獸肉的名聲，卻是傳遍了仙俠世界。

吃完蛟龍肉之后，周宇又帶著虎子它們跑了一圈，消化了一下，然后便打開(kāi)了手機(jī)，進(jìn)入了微博，自從蘭素心過(guò)來(lái)后，他幾乎都沒(méi)登上微博，這一登，發(fā)現(xiàn)微博已然爆炸了，到處都是關(guān)于兩場(chǎng)晚會(huì)的新聞。

(本章完)