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第189章 筆下文章

作者:夢回故都  分類: 歷史 | 架空歷史 | 夢回故都 | 望族風(fēng)流 | 更多標(biāo)簽...
 
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望族風(fēng)流 第189章 筆下文章

成為舉人,將意味著一個(gè)學(xué)子步入真正的士族階層,那就要考慮一個(gè)問題,如何去治理國家。

孔孟之道之所以被歷代統(tǒng)治者所采納,是因儒學(xué)的政治蠱惑性很強(qiáng),一再強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,卻又重申“天地君親師”,把統(tǒng)治者擺在一個(gè)很高的地位,宣揚(yáng)一種“君要臣死臣不得不死”的思想,那所謂的民貴君輕也只是空談。

第二題,紀(jì)寧所要側(cè)重論述的焦點(diǎn),則在于“水能載舟亦能覆舟”,語出《荀子哀公》,同樣出自大圣人孔子之言:“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟。”

表達(dá)出君王乃是舟,而黎民蒼生為水,萬民能承載君王,同時(shí)也能令國祚傾覆,很好地表達(dá)了民貴君輕的思想。

后世一說到“民貴君輕”,很多人自然就能想到這句話,全因唐初魏征的引用。

在《貞觀政要論政體》中記錄魏征的話:“臣又聞古語云,‘君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟’。陛下以為可畏,誠如圣旨。”

正因魏征的引用,再加上貞觀之治的影響力,才令這句話名揚(yáng)海內(nèi),歷代君臣、學(xué)者都會(huì)拿這句話來作為勸諫君王、規(guī)范己身、研究歷史潮流的金句座右銘。而這時(shí)空之中沒有唐太宗,也沒有魏征,更沒有貞觀之治,紀(jì)寧要提出的這個(gè)思想,是具有劃時(shí)代意義的。

讀書破萬卷,便是在心中也可將文章內(nèi)容勾勒而成,本可直接作于試卷之上,但他為了謹(jǐn)慎,還是先書寫于草稿紙上,以便檢查和修改:“圣人之心在于寬仁,君為舟可為萬民之水所傾……”

第一句話,便點(diǎn)名主旨,也是破題之言。在破題之后,再開始論述具體的“水能載舟亦能覆舟”的論調(diào),于文章而成。

紀(jì)寧寫第二篇文章的時(shí)候,感覺是非常好的,也是他心中有許多治國的思想而不得抒發(fā),也是借著一次考試的機(jī)會(huì),將自己心中所想的內(nèi)容表達(dá)出來,就算無關(guān)乎最后是否錄取,也要將這些思想書于紙面之上。

便在他書寫之時(shí),便感覺心頭有一股浩然正氣在涌現(xiàn),紀(jì)寧盡量收攝心神。

筆下成文章。

第二題做完時(shí),尚且才剛過第一天中午,紀(jì)寧腹中并不覺得饑餓,便想將三卷四書文全數(shù)完成之后再吃飯。

畢竟四書文之后還有五經(jīng)文,第一天寫四書文,第二天寫五經(jīng)文,第三天檢查,也是不錯(cuò)的規(guī)劃和安排。

他重新審視了一下第三題,也是在眾多考生看來最難的一題,是截搭題“國無道至死不變。是可忍也,孰不可忍也?”

前半句出自《中庸》,是子路問孔子,何為強(qiáng),孔子作出了一番論述,認(rèn)為“國無道至死不變”是人強(qiáng)大的一種表現(xiàn)方式,意思是:“國家黑暗時(shí)要堅(jiān)持操守”。

但后半句,似乎把意思又給帶偏了,是可忍孰不可忍的意思,是這都能忍還有什么不能忍?

換言之,就是到忍無可忍時(shí)就絕不能忍!

一面說國家和君主黑暗時(shí)都要至死不變,還說這是人心的強(qiáng)大,一邊說不能忍,把兩句話合在一起又要表達(dá)什么呢?

普通的考生多半會(huì)從前半段來進(jìn)行論述,因?yàn)橐3植偈兀@也是與封建科舉的出題方向來考慮,任何出題的人,都不可能宣揚(yáng)一種背叛君主的思想,那“是可忍孰不可忍也”的后半句,就會(huì)成為贅言,沒有任何意義。

紀(jì)寧卻能從字里行間感覺到一股“憤青”的沖動(dòng),似乎這位出題的主考官,對(duì)于“國無道”有一種憤慨,要么就直接出題“國無道至死不變”,又或者是“中立而不倚”,都比后面加上“是可忍孰不可忍也”要更為恰當(dāng),紀(jì)寧只能理解為,這是主考官有意在是試探考生,你們敢不敢打破成見,敢不敢論!

國家和君主無道,就應(yīng)該去糾正之,而不是聽之任之,否則也就不會(huì)有武王滅紂,就連大圣人孔子,也絕對(duì)不會(huì)去擁護(hù)一個(gè)殘暴不仁的君王。

但紀(jì)寧又要為自己的論調(diào)考慮一番,若話說的太偏激,那是在自找麻煩,所以只能委婉地表達(dá)出,若君王有錯(cuò)必要規(guī)范之,若天道不興則要順應(yīng)民意的思想。

不說要推翻君王統(tǒng)治,只是說要順應(yīng)天道和民意,這就是紀(jì)寧寫這篇文章高明的地方。

這樣既能很好地契合主旨,又不會(huì)被人拿他這篇文章去告發(fā)他有謀反之意。至于主考官為什么會(huì)有如此偏激的思想,他就不得而知。

做完三道四書文,紀(jì)寧將文章反復(fù)檢查,隨后謄寫于試卷之上。

眼看天色將晚,他沒有勉強(qiáng)自己第一天去把四篇五經(jīng)文也做出來,他甚至都沒去審閱題目,因?yàn)檫@會(huì)讓他第一天晚上魂不守舍。

很快到了日落黃昏,隨著天色暗淡,考舍之內(nèi)已經(jīng)陷入舞弊案的黑暗之中,在一個(gè)封閉狹小的空間內(nèi),這會(huì)讓人有種彷徨無助的感覺。紀(jì)寧手頭上只有三根蠟燭,這三根蠟燭不是用來照亮驅(qū)走心中孤寂的,而是用來在遇到考試無法完成的緊急情況下連夜做卷用的,屬于有備無患,所以他也不會(huì)拿出來用。

紀(jì)寧睡了一晚,早晨起來時(shí),便聽到外面?zhèn)鱽磬须s的聲音,原來是有人受不了鄉(xiāng)試的考試環(huán)境,正在嚷嚷著要出貢院,結(jié)果被巡場人員拖出了貢院。

外面守考舍的士兵還在嘀咕:“考上舉人就能當(dāng)老爺,這還有自己放棄的道理?”

紀(jì)寧笑了笑,或許是在這些白丁的士兵眼中,讀書人是很神圣的職業(yè),但他們想不到,其實(shí)讀書人的才學(xué)分三六九等,尤其是那些靠世襲和隱蔽得來秀才身份獲得考舉人資格的,很多都是紈绔大少,他們根本吃不了考舍內(nèi)的苦。

就算讓他們在考舍內(nèi)停留九天八夜,也未必能作出好的文章,所以干脆就提前離開,也是有自知之明的體現(xiàn)。

紀(jì)寧簡單吃過昨日雨靈精心為他準(zhǔn)備的早點(diǎn),翻開五經(jīng)的卷子,準(zhǔn)備第二天的考試。

他五經(jīng)中的本經(jīng)是《詩經(jīng)》,所以四篇五經(jīng)文都會(huì)出自《詩經(jīng)》。


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