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心魔 有關(guān)龍魂問題的重要說明。極重要,務(wù)必一閱
之前一直看到很多讀者說,龍大的龍魂和如今真龍身上的龍魂一樣多,都是四分之一。我就一直很納悶心說這是從哪里看來的?。?p/>
我此前也一直以為是大家理解錯(cuò)了,因此一直沒有認(rèn)真琢磨過這個(gè)問題。今早又看到有的書友提、我又想起來了,才決定認(rèn)真查一查。
然后我聰明的秘書幫我查到了第一次提到這個(gè)說法的章節(jié)——是在第二百八十章,龍魂不滅。
原文中寫道:
“你又可知,咱們這九子是如何來的?”
李云心還在消化那“龍魂不滅”四個(gè)字。到此刻只下意識(shí)地瞪大眼,道:“嗯?”
“乃是真龍?jiān)诮捣煜卵е螅只鰜淼??!表{看著李云心,像一個(gè)兄長看著小兄弟,“真龍那時(shí)將自己的龍魂劈為兩半。一半留在如今的真龍?bào)w內(nèi),另一半則化作了咱們九兄弟。”
“咱們的大哥囚牛,你可知是如何來的?”
“是先將一半的龍魂再劈一半,然后同一個(gè)大妖魔的元?dú)饨Y(jié)合、便有了龍大。”
“而后再將一半的一半、又劈作一半,亦同大妖魔的元?dú)饨Y(jié)合、便有了二哥我。”
李云心想了想:“你是說……化作囚牛的龍魂是原先的四分之一。而到了你這里,又將剩下的四分之一拆開、變成八分之一——那么接下來……又是十六分之一?”
我看到了這里意識(shí)到問題出在哪兒了。不是大家理解錯(cuò)了,而是我自己寫得模棱兩可造成錯(cuò)誤引導(dǎo)。
大概是因?yàn)槲覍懙臅r(shí)候自己心里清楚,就并未在意吧。
其實(shí)正確的表述應(yīng)該是:
“是先將一半的龍魂再劈一半,然后同一個(gè)大妖魔的元?dú)饨Y(jié)合、便有了龍大?!?p/>
“而后再將大哥的一半、又劈作一半,亦同大妖魔的元?dú)饨Y(jié)合、便有了二哥我?!?p/>
李云心想了想:“你是說……化作囚牛的龍魂是原先的四分之一。而到了你這里,又將這四分之一拆開、變成八分之一——那么接下來……又是十六分之一?”
意思就是,四分之一的龍魂與妖魔魂魄結(jié)合,化成了龍大囚牛。
而后又從囚牛這四分之一里取出一半——龍大變成了八分之一,余下的八分之一化成了龍二睚眥。
接著從龍二的八分之一里取出十六分之一——龍二變成了十六分之一,余下的十六分之一化成了龍三嘲風(fēng)。
我想了想,我寫文的確有這么個(gè)問題。就是很多時(shí)候——譬如這個(gè)例子——我行文的時(shí)候會(huì)過分追求“文字的文學(xué)性”,而犧牲掉一些“理解性”。
例如我在行文的對話里,采取我剛才舉例的這種說法來解釋的話,其實(shí)大家一看就明白。但我行文的時(shí)候會(huì)覺得這么說話不符合人物的身份氣質(zhì),于是只好精簡了說——龍二和李云心都是聰明人,“一點(diǎn)就透”。但脫離了文中人的身份的話,的確會(huì)造成理解偏差。
而且我當(dāng)初也的確用錯(cuò)了詞語——“而后再將一半的一半”。這句話歧義非常嚴(yán)重,有極大的問題。
另外一處佐證了我這一點(diǎn)謬誤的,是在之后的文中——李云心在洞庭見了真龍,對真龍說“如今您身上的龍魂同大哥囚牛的一樣多”——應(yīng)該是有更多的朋友被這里的情節(jié)帶進(jìn)了坑。
既然問題已經(jīng)很嚴(yán)重了,這里的情節(jié)我就提前解釋一下。
李云心之所以這么說,是因?yàn)閷τ邶埢赀@個(gè)問題他也迷糊了,他是真心實(shí)意地說錯(cuò)了。而真龍沒有辯解,則是因?yàn)橐运纳矸荩遣恍加?、也不該像個(gè)孩子一樣爭辯“并沒有,其實(shí)我身上的龍魂怎樣怎樣”——
但其實(shí)這里的伏筆還沒有完。此后的新卷章節(jié)中,李云心到了東方再見真龍,這個(gè)伏筆還會(huì)再出場,實(shí)際上是一個(gè)極關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。因?yàn)樯婕爸卮髣⊥福@里就不繼續(xù)說了。
之所以特意解釋龍子龍魂,是因?yàn)橛嘘P(guān)龍魂龍子的設(shè)定、比例是本書故事的基本設(shè)定之一,極度重要,關(guān)系世界觀。理解出了偏差,江來我也不好負(fù)澤的。因而在此對大家說明,對因?yàn)槲业臄⑹鍪址ㄔ斐傻恼`解表示抱歉。
我以后爭取兼顧文學(xué)性和通透性、不再出現(xiàn)難以理解、或錯(cuò)誤的、或模糊的設(shè)定偏差。。
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