崛起之第三帝國(guó) 第462章 薩達(dá)姆的祖師爺

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曼妙而悠揚(yáng)的阿拉伯音樂響了起來，兩位衣著暴露，身材婀娜，臉上遮蓋著一層薄薄的面紗，只露出一雙水靈靈的大眼睛的阿拉伯美人兒，正和著音樂聲，拼命扭動(dòng)起纖腰，還不時(shí)向今天到訪亞歷山大王宮的貴賓，羅馬帝國(guó)的新凱撒和德意志帝國(guó)的無敵戰(zhàn)神拋去眉眼兒。

不過赫斯曼元帥此時(shí)卻看也不看這兩位阿拉伯美少女一眼，倒是他的妻子克洛伊看得津津有味，不時(shí)還和著音樂的節(jié)奏輕輕拍著巴掌，仿佛非常著迷，也不知道想學(xué)著跳肚皮舞來纖腰？

而在這個(gè)美色當(dāng)前的時(shí)候，赫斯曼居然在用法語和一個(gè)三十來歲，長(zhǎng)得非常清秀，有點(diǎn)小鮮肉模樣的男人交談，還不時(shí)哈哈大笑幾聲，似乎非常投機(jī)。這個(gè)吸引了赫斯曼注意力的男人名叫米歇爾阿弗拉克，也是那位熱愛美女還喜歡偷東西玩兒的埃及活寶國(guó)王法魯克一世的座上賓，他來自敘利亞的大馬士革。

赫斯曼覺得他是個(gè)非常有趣的男人。

“哈哈，阿弗拉克先生，你真是一名基督徒？”

“是的，我是基督徒，信奉的是正教。”

“可你是阿拉伯人啊，阿拉伯人會(huì)信基督教？”赫斯曼覺得非常好笑，他居然在一個(gè)正有人在表演艷舞的ysl宮廷里面見到了一個(gè)相信上帝的阿拉伯人。

“阿拉伯人為什么不能相信基督教？”米歇爾阿弗拉克皺起了眉頭，“元帥，您心目中的阿拉伯人應(yīng)該是什么樣子的？”

“應(yīng)該……”赫斯曼聳聳肩，笑著說，“我一直以為阿拉伯人都應(yīng)該相信真主，并且隨時(shí)準(zhǔn)備為真主獻(xiàn)身。”

“元帥，”信基督的阿拉伯人的眉頭皺得更加緊了，“您認(rèn)為我們阿拉伯人都和你們德國(guó)的黨衛(wèi)軍戰(zhàn)士一樣？”

赫斯曼歪了下腦袋，又喝了一大口埃及啤酒，說：“現(xiàn)在仿佛不是這樣，也許將來會(huì)有很多為了宗教而獻(xiàn)身的阿拉伯人吧。”

“不，不會(huì)的。”阿拉伯基督徒說，“將來的阿拉伯人一定都和我一樣。”

“信仰基督？”赫斯曼一愣。

“不，是信仰阿拉伯民族主義和阿拉伯社會(huì)主義！”這個(gè)信基督的阿拉伯人居然同時(shí)還是個(gè)社會(huì)主義者，他告訴赫斯曼，“我們阿拉伯民族將依靠阿拉伯民族主義和阿拉伯社會(huì)主義，而非ysl教；社會(huì)主義革命將改變每一個(gè)阿拉伯人的精神和價(jià)值觀。革命將帶來阿拉伯的復(fù)興！”

阿拉伯的復(fù)興？赫斯曼聽著這個(gè)詞兒有點(diǎn)耳熟。

“阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨？”赫斯曼突然想起了什么，然后看著眼前這個(gè)非常有趣的阿拉伯基督徒問:“你是阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨的領(lǐng)袖？”

“沒有……社會(huì)，是阿拉伯復(fù)興運(yùn)動(dòng)。”

大概是前身阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨吧？赫斯曼心想：自己居然在埃及遇上一個(gè)薩達(dá)姆的祖師爺了……薩達(dá)姆的祖師爺居然是一個(gè)基督徒！

不過這位信基督的阿拉伯人還真是個(gè)人物，雖然他領(lǐng)導(dǎo)的阿拉伯復(fù)興運(yùn)動(dòng)目前才開張不久，但是影響力卻已經(jīng)非常大了。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代有志復(fù)興阿拉伯民族的阿拉伯軍政領(lǐng)袖很多，但是這些大人物都說不出個(gè)主義來。而這位米歇爾阿弗拉克在法國(guó)巴黎索邦大學(xué)學(xué)過哲學(xué)，還參加過布爾什維克黨，一度是敘利亞黎巴嫩布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一。當(dāng)然能講出一大堆的道理，因此就成了阿拉伯大人物中的一員。

而在不久前的伊拉克反英運(yùn)動(dòng)中，他又旗幟鮮明支持了現(xiàn)在當(dāng)上伊拉克首相的拉希德阿里凱拉尼。所以就被伊拉克首相帶來了亞歷山大，還被引薦給了赫斯曼元帥。

在王宮的酒宴之后，赫斯曼讓妻子克洛伊先回了住處，自己借用了王宮的一間會(huì)議室，和伊拉克首相凱拉尼以及阿拉伯復(fù)興運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖米歇爾阿弗拉克舉行了一次短暫但是非常重要的會(huì)談。

“首相先生，阿弗拉克先生，”在會(huì)談開始的時(shí)候，赫斯曼用凱拉尼首相和米歇爾阿弗拉克都能聽懂的英語開門見山地說，“現(xiàn)在歐洲和地中海周圍的形勢(shì)是這樣的，德國(guó)取代了英國(guó)成為了新的主宰力量。我們和英國(guó)的政策是不一樣的，我們不希望將中東地區(qū)變成殖民地或半殖民地。對(duì)于阿拉伯民族的復(fù)興運(yùn)動(dòng)，我們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜窃试S的。

但是有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，你們阿拉伯民族是有輝煌的過去，但那時(shí)你們是侵略者！你們和ysl教入侵了北非和歐洲，占領(lǐng)了本來屬于我們的土地，奴役了我們的人民。如果你們的復(fù)興運(yùn)動(dòng)是想要恢復(fù)阿拉伯帝國(guó)的輝煌過去。那么你們就是歐洲共同體和羅馬帝國(guó)的敵人！我會(huì)把你們統(tǒng)統(tǒng)消滅的！”

這話說得非常重，兩個(gè)阿拉伯領(lǐng)袖都大感意外，愣愣地看著赫斯曼。

赫斯曼接著說：“民族主義我們德國(guó)是不反對(duì)的，但是民族主義不能無限擴(kuò)大化，不能搞泛民族主義。否則世界上就再也沒有和平安寧了。你們阿拉伯人可以泛阿拉伯、泛ysl，他們土耳其人能泛t厥，俄國(guó)人可以搞泛斯拉夫，我們?nèi)斩艘材芨惴貉爬玻晾嗜诉€可以泛波斯。那么阿拉伯、土耳其、波斯、斯拉夫和雅利安這些種族就得沒完沒了仇殺下去了。我想這不是你們希望看到的吧？”

“不，當(dāng)然不是。”米歇爾阿弗拉克連忙搖頭。

“我們伊拉克不支持泛阿拉伯和泛ysl……”伊拉克首相也趕緊表態(tài)。

現(xiàn)在阿拉伯民族遇到的可不是歐洲白左圣母，而是納粹和法西斯！

“好的！”赫斯曼點(diǎn)點(diǎn)頭，說，“那么我現(xiàn)在就宣布一下阿拉伯民族的范圍。阿拉伯民族是阿拉伯半島上的多數(shù)民族，擁有阿拉伯半島絕大多數(shù)的土地。但是不包括約旦河、死海以西的巴勒斯坦，也不包括黎巴嫩和西奈半島。”

“什么？這太荒唐了……”米歇爾阿弗拉克馬上提出了異議，“您這樣劃分是完全不了解阿拉伯的歷史和過去！”

赫斯曼冷冷瞪了他一眼，說：“我非常了解你們民族的過去，你們是有輝煌的時(shí)代，但是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了。就如同土耳其、波斯民族一樣，他們現(xiàn)在不追求恢復(fù)鼎盛時(shí)期的疆域，只是尋求建立一個(gè)較小的民族國(guó)家。如果你們?cè)敢庾邉P末爾的路線，建立一個(gè)局限于阿拉伯半島大部分地區(qū)的統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家，我們德國(guó)是可以容忍的。但如果你們想要建立一個(gè)包括北非甚至部分歐洲土地的阿拉伯帝國(guó)，那就只有戰(zhàn)爭(zhēng)！”

“可是……可是埃及是阿拉伯人的土地啊！”米歇爾阿弗拉克又說。

“埃及民族是一個(gè)非常古老的民族，比所有已知的其他民族的歷史都要悠久，而且他們和你們不是一個(gè)民族。”赫斯曼冷笑著說，“難道金字塔和獅身人面像是你們阿拉伯人建造的？”

“可是古埃及人已經(jīng)不存在了……”

“不存在？”赫斯曼哼了一聲，“亞歷山大的大街上那么熱鬧，難道都是鬼魂？”

“他們是阿拉伯人。”

“他們就是古埃及人的后裔！”赫斯曼強(qiáng)調(diào)道，“阿拉伯民族要復(fù)興，埃及民族就不要復(fù)興了？”

“可是他們說的是阿拉伯語，認(rèn)同的是阿拉伯民族。”

“那么科普特人呢？”赫斯曼說，“他們才是埃及真正的主人，現(xiàn)在大部分埃及人都是他們的同胞，只是因?yàn)榉N種原因忘記了自己真正的身份。現(xiàn)在，阿拉伯民族要復(fù)興，埃及民族同樣也要復(fù)興，而且猶太民族也要回到他們祖先的家園。而你們阿拉伯人可以在阿拉伯半島絕大部分的土地上建立一個(gè)或幾個(gè)像土耳其一樣，完全世俗化的獨(dú)立國(guó)家，這就是我們德意志帝國(guó)目前的立場(chǎng)！”

其實(shí)赫斯曼留給阿拉伯民族的生存空間已經(jīng)很大了，阿拉伯半島有322萬平方公里，除了極少部分之外都?xì)w了阿拉伯民族，而且也可以容忍他們?cè)谖磥斫y(tǒng)一起來——如果阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨在未來真能做到的話，他們就創(chuàng)造出了一個(gè)土地遼闊、資源豐富、人口眾多的大國(guó)，足可以在世界強(qiáng)國(guó)之林占有一席之地了。

而實(shí)際上把這300多萬平方公里統(tǒng)一起來已經(jīng)是一個(gè)非常艱巨的任務(wù)了。赫斯曼只說德國(guó)可以“容忍”，并不代表會(huì)予以支持。而且，赫斯曼現(xiàn)在可以“容忍”不代表未來德國(guó)的領(lǐng)袖們可以容忍。畢竟現(xiàn)在德國(guó)還沒有打贏世界大戰(zhàn)，沒有功夫去折騰阿拉伯人。

如果阿拉伯社會(huì)復(fù)興黨的祖師爺們足夠聰明，就應(yīng)該立即抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，在德國(guó)人改變主意前先把伊拉克、敘利亞、科威特和約旦這些比較容易到手的地盤先統(tǒng)一起來，這樣阿拉伯統(tǒng)一的基礎(chǔ)就有了。

當(dāng)然，這樣的重大決定不是一次見面和商談就可以做出的，今天這場(chǎng)會(huì)談只是今后阿拉伯半島上一連串政治變動(dòng)的開始。(