仙武道紀(jì) 第六十一章 融意于氣

翻看了一會(huì)《五氣通脈術(shù)》，白崖感覺(jué)到空氣中那股神魂香的味道淡了些，便擺出個(gè)坐樁，將羅漢雕像托在掌心，開(kāi)始修煉降龍伏虎三十二式。

隨著他修煉日久，現(xiàn)在只要一擺樁，不消片刻馬上就會(huì)入定，陷入到被他自己稱為“經(jīng)穴星相”的內(nèi)視星空當(dāng)中。

這門(mén)降龍伏虎神功博大精深，仿佛深?yuàn)W得沒(méi)有底線。

他剛開(kāi)始練得時(shí)候，以為蜂蟄就能模擬青龍白虎的噬咬，爐照可以當(dāng)成佛光普照，后面才發(fā)現(xiàn)這些想法流于表層，根本無(wú)法模仿真正的功法效應(yīng)。

當(dāng)他后來(lái)在“經(jīng)穴星相”當(dāng)中，成功觀想出了羅漢演武的四種法相，以為功法已經(jīng)入門(mén)。

結(jié)果又一次被這門(mén)神功打臉，發(fā)現(xiàn)這四種法相觀想出來(lái)后，居然還會(huì)跟“經(jīng)穴星相”重合，并且呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)演化，之前根本就算不上功法的掌握入門(mén)。

在前往靜雀峰找武振尋仇之前，白崖為了能用上斷脈截氣指，曾專注于修煉左手手闕陰心包經(jīng)的中指中沖穴。

現(xiàn)在這個(gè)穴位已經(jīng)顯露出了修煉后的異象，在“經(jīng)穴星相”中，白崖透過(guò)內(nèi)視，明顯能看到此穴形成了一道晶瑩剔透的堅(jiān)壁，形如舀水之瓢，內(nèi)中仿佛盛著一泓清泉，緩緩地轉(zhuǎn)著漩渦。

與之相比，經(jīng)脈上的其他穴位外壁看上去就跟污濁的泥墻一般，穴位內(nèi)中的水流漩渦也大多渾濁不清。

白崖知道穴位中的那些污穢，就是每個(gè)人平時(shí)吞吐天地元?dú)猓秤梦骞热饷雍螅眢w自行產(chǎn)生的雜質(zhì)。甚至于有些污穢乃是與生俱來(lái)，從母體就附帶來(lái)的。

每個(gè)武者在修煉的過(guò)程中，都要將這些新陳代謝形成的生命雜質(zhì)陸續(xù)排除體內(nèi)，以便內(nèi)氣在經(jīng)脈中暢通無(wú)阻，更加流暢地運(yùn)轉(zhuǎn)。

類(lèi)似降龍伏虎三十二式這樣的神功武學(xué)，白崖之所以會(huì)用不出來(lái)，排除武功境界的關(guān)系，還因?yàn)閮?nèi)氣量不夠，內(nèi)氣在經(jīng)脈和穴位當(dāng)中運(yùn)轉(zhuǎn)不順暢。

他現(xiàn)在左手的中沖穴已經(jīng)有了菩提穴的雛形，只要再勤加練習(xí)，很快就會(huì)變成真正的菩提穴。

不過(guò)，手闕陰心包經(jīng)有天池、天泉、曲澤、郄門(mén)、間使、內(nèi)關(guān)、大陵、勞宮、中沖，一共九個(gè)穴位。再加上其他四條經(jīng)脈，光將這尊羅漢雕像的菩提穴修煉完滿，就要幾十年。

這個(gè)修煉速度太慢了，有這么多時(shí)間，他練什么不行，非要一門(mén)心思鉆進(jìn)降龍伏虎神功里面。

這門(mén)武功再好，性價(jià)比也太低了，若非這門(mén)神功是觀想法，并不妨礙其他武學(xué)的修煉，白崖都有點(diǎn)想放棄了。

武者的武道境界隨功法不同，稱呼也各不相同，但是氣境階段公認(rèn)的分級(jí)一共有三個(gè)小境界。

第一個(gè)小境界是武者身體基礎(chǔ)圓滿，身體在修煉時(shí)開(kāi)始自行滋生內(nèi)氣，并溢出穴位筋脈形成完整的氣脈網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)?shù)谝粭l氣脈形成時(shí)，就表明晉升到了初入氣境階段。

第二個(gè)階段是氣脈內(nèi)氣滿盈，并隨著武功招式外放于體外，叫做內(nèi)氣外放境界。

一旦進(jìn)入內(nèi)氣外放境界，修煉者才算是真正踏上了武道之路。后續(xù)只要身體不出大問(wèn)題，再次晉升意境就只是時(shí)間問(wèn)題。

一個(gè)武者從身體基礎(chǔ)圓滿開(kāi)始，達(dá)到內(nèi)氣外放，修煉過(guò)程會(huì)很迅速。少則一年，多則也不過(guò)兩三年，必定會(huì)進(jìn)入這個(gè)境界。

不過(guò)，他們想要從氣境再晉升意境，雖說(shuō)只隔了最后一個(gè)小境界，但花費(fèi)的修煉時(shí)間卻是前面的數(shù)倍以上。

氣境的第三個(gè)小境界叫做融意于氣，將武學(xué)真意與氣結(jié)合，使得武功發(fā)揮出驚世駭俗的破壞力。

這里的“氣”不僅是指武者內(nèi)氣，還指的外界的生命元?dú)狻?p/> 武學(xué)真意無(wú)形無(wú)質(zhì)，僅屬于武者的精神世界，如何才能跟氣結(jié)合呢？

在天地大裂變之前，這幾乎是無(wú)解難題，只有極少數(shù)有大氣運(yùn)的武道天才，才有機(jī)會(huì)一窺意境奧秘。遠(yuǎn)古時(shí)期，意境武者已經(jīng)是站在了巔峰的武道高手。

然而，在天地大裂變之后，充裕的生命元?dú)庾兿嘟鉀Q了這個(gè)難題，讓武學(xué)真意跟氣的結(jié)合變得順其自然。

于是武道之學(xué)開(kāi)始井噴，不僅輕輕松松地跨過(guò)了意境桎梏，而且還被推向了“仙佛”的生命層次。

每一個(gè)武者修煉的武功內(nèi)氣，實(shí)際上在產(chǎn)生之初，就已經(jīng)跟指紋一樣具備了獨(dú)一無(wú)二的性質(zhì)。

內(nèi)氣自體內(nèi)而生，屬于生命的一部分，本身就帶著一點(diǎn)武者自身的意志。

而生命元?dú)忸櫭剂x也跟生命有關(guān)，它是“活的”，可以被各種生命和魂靈所吞吐，并滋養(yǎng)天地萬(wàn)物。

武者所謂的融意于氣，其實(shí)就是以自身內(nèi)氣的意志操縱外界的生命元?dú)猓秃孟裼靡桓軛U來(lái)撬動(dòng)所花氣力數(shù)倍重量的物體。

這就是為什么意境武者的生命本質(zhì)跟氣境沒(méi)什么區(qū)別，但招式威力遠(yuǎn)超氣境武者的原因，因?yàn)樗麄兇邉?dòng)了外界的生命元?dú)猓Y(jié)合了天地之威。

想要以內(nèi)氣蘊(yùn)含的自身意志操縱天地元?dú)猓σ豢磥?lái)，似乎是天方夜譚，但其實(shí)是可行的，因?yàn)檫@個(gè)世界的生命元?dú)鈱?shí)在太充裕了。

充裕到好像一個(gè)人在水里游泳，只要他能做出動(dòng)作，水流就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。

出于這個(gè)原理，“融意于氣”境界撇開(kāi)功法因素的影響，又被分為入微、鑒虛、返真、明玄、窺道五層。

因?yàn)檫@里面蘊(yùn)含的武道之理極為玄奧，所以這個(gè)五層小境界才會(huì)花費(fèi)這么多時(shí)間，哪怕是真正的武道天才也不得不在這一階段放慢晉升速度。

實(shí)際上，武者在這個(gè)階段花費(fèi)十多年，甚至二三十年都是常有的事情。

相比較天地大裂變之前的遠(yuǎn)古時(shí)期，那些武道高手沒(méi)有充沛的生命元?dú)庵坏貌灰惠呑油Ａ粼跉饩畴A段。生在這個(gè)時(shí)代的武者，其實(shí)應(yīng)該感到很幸運(yùn)才對(duì)。

白崖觀想了一會(huì)羅漢演武，等到心有所觸，終于從入定中醒來(lái)。

“時(shí)間剛剛好！”他抬頭看了看桌邊的一個(gè)小沙漏，露出一絲笑意。

他的生物鐘越來(lái)越準(zhǔn)了，現(xiàn)在只要預(yù)定一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，哪怕入定再深也能自動(dòng)醒來(lái)。

白崖從芥子袋取出一個(gè)小瓶，這瓶里裝了一種金黃色的藥丸。他倒出一粒，就著溫水吞下，起身就出了木屋。

屋外的夜空繁星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)高氣爽，今夜倒是沒(méi)有了風(fēng)雪。

不過(guò)，這里海拔太高，哪怕是初秋，夜里的氣溫也還是很低。

白崖倒是不覺(jué)得有多冷，他剛才吞下腹的金黃藥丸叫做蟒膽丹，由一種蟒蛇蠻獸的蛇膽煉成。藥性偏陰，但是可以祛風(fēng)防寒，等會(huì)還要用此藥的藥力配合練功。

蟒膽丹也是他從凈羅真人那里敲詐來(lái)的天材地寶之一。

雖說(shuō)這種蠻獸在荒野蠻域很多見(jiàn)，但那些地方太危險(xiǎn)，同樣也很難弄到，價(jià)值不比神魂香低。

白崖不想讓蟒膽丹的藥力白白散去，縱身一躍，跳上了木屋后面的斷崖，身體微蹲，站定了馬步。

他雙手抬起，在胸前虛抱，掌心向內(nèi)，抬頭對(duì)著皎潔的明月猛吸了一口氣，胸膛高高鼓起。

吸氣之后，白崖沒(méi)有忙著吐氣，而是雙眼一閉，腦海中想象著剛才這口元?dú)猱?dāng)中，包裹著一縷柔和的月光，并隨著這口元?dú)庠谥苌碛胃Z滌蕩。

半晌之后，當(dāng)他覺(jué)得胸口憋悶難忍，鼻孔中這才緩緩噴出兩道白氣。然后，等胸中順暢之后，又是抬頭對(duì)著明月猛吸一口。

如此這般大約半個(gè)時(shí)辰左右，蟒膽丹的藥力漸漸消退，白崖也感受到了一絲疲乏，這才收功回屋。

這套動(dòng)作就是“五氣通脈術(shù)”后半部分有關(guān)吞吐日月精華的丹道之術(shù)，他已經(jīng)堅(jiān)持修煉了差不多半年左右。

白崖之所以會(huì)堅(jiān)持修煉這套動(dòng)作，因?yàn)樵诘さ乐g(shù)最后的記載當(dāng)中，他發(fā)現(xiàn)吞吐日月精華，居然有助于形成降龍伏虎神功的琉璃脈和菩提穴。

只不過(guò)，降龍伏虎神功的修煉是由內(nèi)而外，通過(guò)加快自身新陳代謝，以內(nèi)氣來(lái)排除“經(jīng)穴星相”當(dāng)中的生命雜質(zhì)，堅(jiān)固經(jīng)穴外壁。

而“五氣通脈術(shù)”則是通過(guò)吸收日月精華，以外部日月之光來(lái)蕩滌全身的筋脈和穴位，從而達(dá)到清脈堅(jiān)穴的相似效果。

經(jīng)過(guò)半年左右的試驗(yàn)和修煉，白崖果然發(fā)現(xiàn)這套功法有用，大大加快了琉璃脈和菩提穴的形成。

此外，這套功法不僅僅只對(duì)降龍伏虎神功有效，它同樣也加快了混元鐵布衫的煉體過(guò)程。他現(xiàn)在已經(jīng)徹底跨過(guò)了鐵布衫的皮肉筋骨，邁入了洗髓練臟階段。

本來(lái)這個(gè)階段也非常消磨時(shí)間，但“五氣通脈術(shù)”前半部分的培陽(yáng)乏陰功法，同樣變相縮短了鐵布衫的修煉時(shí)間，可謂是一舉兩得。

按照現(xiàn)在這個(gè)進(jìn)度，只要神魂香、蟒膽丹這類(lèi)天材地寶不間斷，等他五年面壁結(jié)束，雙手的手闕陰心包經(jīng)差不多應(yīng)該完全成為琉璃脈和菩提穴了。

只是暫時(shí)還不知道，這條筋脈成型后，他能不能用出一兩招降龍伏虎三十二式。

至于氣境的最后一個(gè)小境界，在吞吐日月精華的過(guò)程中，白崖隱隱感覺(jué)這里面就包含了“入微”、“鑒虛”、“返真”、“明玄”、“窺道”等數(shù)種武道至理。

畢竟吞吐日月精華，本身就是一種與外界生命元?dú)庀鄿贤ㄈ诤系倪^(guò)程，就是一種變相地融意于氣。

想來(lái)劉鈺在挑選這本典籍的時(shí)候，就已經(jīng)考慮到了這些。

這就是拜入大宗門(mén)的好處，師傅能夠?yàn)槲渫搅可磉x用最為合適的武道典籍。

換成其他小宗門(mén)，就只有那么幾套功法，萬(wàn)一不適合白崖，他在氣境階段只怕就要花費(fèi)數(shù)倍時(shí)間，同時(shí)也沒(méi)有那么修煉資源可以調(diào)用。