邪神旌旗 第一百六十七章

作為恐懼之神忠實(shí)的部下或許是唯一忠實(shí)的部下，陰影與刺殺之神哈薩琳一直在琢磨該怎么拯救自家老大。

劫法場(chǎng)是肯定不行的，別說(shuō)祂只是區(qū)區(qū)一個(gè)中等神力，就算是強(qiáng)大神力也沒(méi)用君不見(jiàn)兩位強(qiáng)大神力聯(lián)手，都被虛空假面一個(gè)人打得落花流水嗎？想要靠一己之力劫法場(chǎng)救人？那祂要先變個(gè)身，變身偉大神力的秩序之主，又或者走在路邊撿到一塊石頭，結(jié)果居然是另外三位偉大神力之中某一位留下的神格碎片才行。

這種事想想就算了，哈薩琳是個(gè)務(wù)實(shí)的神，所以祂思考的是該怎么用非武力的手段拯救恐懼之神。

老實(shí)說(shuō)，這簡(jiǎn)直是個(gè)不可能完成的任務(wù)。

哈薩琳自己也不是什么聰明睿智的神祇，不過(guò)祂換了個(gè)思路我不夠聰明，那就找聰明人幫忙唄！

于是祂化身潛入人間，前后找了六位從事法律工作的官員，還找了兩位研究歷史的學(xué)者，希望從這些專業(yè)人士那里得到解決問(wèn)題的辦法。

因?yàn)橐陲椛矸莸木壒剩k不敢貿(mào)然使用神力，只能用普通的金錢財(cái)寶之類方法誘惑那些人，其中甚至連美色都用上了也虧得神祇能夠自由變化外貌，否則就祂那白如死人的臉色和宛若營(yíng)養(yǎng)不良的身材，怕是會(huì)起反作用☆長(zhǎng)☆風(fēng)☆文☆學(xué)，w∞ww.c≮fwx.ne⊥t。

經(jīng)過(guò)多方詢問(wèn)，哈薩琳最終找到了一個(gè)辦法。

法律的精神有兩種，一種是“無(wú)法律允許的事情即為違法”，另一種是“法律未禁止的事情即不違法”，對(duì)于平民百姓，一般多用前者，對(duì)于貴族則一般用后者，至于國(guó)王……國(guó)王是不用遵守法律的，他高居于法律之上。

恐懼之神既然已經(jīng)成了階下囚，那么“國(guó)王不用遵守法律”這條自然是談不上了，但這卻給了那些聰明的專業(yè)人士們一個(gè)很好的思路自古以來(lái)，所有的法律都是為了約束凡人而設(shè)立的，從來(lái)沒(méi)有什么法律是針對(duì)神祇的。既然沒(méi)有針對(duì)神祇的法律，那么神祇就無(wú)所謂“犯罪”與否了。

換句話說(shuō)，神祇無(wú)論做什么，都談不上犯罪。

哈薩琳不知道這辦法能不能為自家陛下脫罪，也不知道脫罪之后究竟會(huì)怎么樣，但祂已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間再慢慢想辦法了，公審大會(huì)已經(jīng)到了尾聲。

所以縱然明知希望不大，祂還是站了出來(lái)，把自己花了一年時(shí)間準(zhǔn)備的辦法用了出來(lái)。

聽(tīng)到了祂的話，眾神先是一愣，然后便紛紛議論起來(lái)。

“祂說(shuō)得好像沒(méi)錯(cuò)啊，從來(lái)就沒(méi)有針對(duì)我們神祇的法律來(lái)著。”

“的確如此，法律也是有適用范圍的。人間就有個(gè)著名的說(shuō)法，叫做‘國(guó)王是不會(huì)違法的’，以此類推，神祇當(dāng)然也不會(huì)違法。”

“是啊，畢竟神祇比國(guó)王可高貴多了！”

說(shuō)這些話的，是中立陣營(yíng)的神祇們。

“有點(diǎn)糟糕！被人抓住了盲點(diǎn)啊！”

“是的，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，從來(lái)就沒(méi)有哪個(gè)法律里面有制裁神祇的條文。”

“以前這種事情也沒(méi)發(fā)生過(guò)嘛……現(xiàn)在該怎么辦？”

“至少我想不出辦法來(lái)，恐怕只能硬干了吧？”

“要我說(shuō)就不該搞什么公審大會(huì)，直接一刀砍死那個(gè)混蛋，天下太平！”

“唉！誰(shuí)想到會(huì)出這種意外啊！”

看他們說(shuō)話的態(tài)度就知道，這些是善良神祇們。

“呵呵，這次可有熱鬧看了！”

“出來(lái)賣就不要標(biāo)榜自己清白，名利都想得到，哪有這么便宜的事！”

“雖然這次咱們吃了大虧，但能看到這場(chǎng)好戲，倒也算是稍稍有點(diǎn)安慰了。”

“只是可惜了哈薩琳，本來(lái)我還琢磨著等迪亞爾特（恐懼之神）死了之后，設(shè)法收服祂呢……”

“別人家的狗，你打祂主意干什么？就算勉強(qiáng)弄回去，也不會(huì)像對(duì)待原來(lái)的主人一樣對(duì)待你的。還不如自己培養(yǎng)個(gè)算了。”

“說(shuō)得也是，等祂也死了，相應(yīng)的神職份額就空出來(lái)了，我手下正好有幾個(gè)不錯(cuò)的刺客，可以讓他們?nèi)ピ囋嚒?p/> 這些自然是邪惡神祇。

相對(duì)于眾神的議論紛紛，一直平靜頹唐的恐懼之神臉上卻重新恢復(fù)了光彩，祂站了起來(lái)，回頭注視著陰影和刺殺之神，深深地嘆了口氣。

“你不該來(lái)。”

“我應(yīng)該來(lái)！”

恐懼之神譏諷地笑了：“你來(lái)了就是送死，而且除了送死之外，你什么都做不到。”

“我本來(lái)就應(yīng)該追隨在您身后，如果還能稍稍做點(diǎn)什么的話，那不是更好嗎？”陰影與刺殺之神激動(dòng)地說(shuō)，“就算我們今天都死在這里，我至少要阻止他們用‘審判’這種可笑的伎倆來(lái)侮辱您！”

“天真！你以為這是講道理的地方？”恐懼之神搖搖頭，重新坐下，“傻孩子，你很快就明白了……”

作為被審判的對(duì)象，祂遠(yuǎn)比別人想得更多更深遠(yuǎn)，也早已看穿了這場(chǎng)審判的真實(shí)目的。

要收拾祂，其實(shí)還只是順帶而已，虛空假面一伙分明是想借著這個(gè)機(jī)會(huì)，樹(shù)立他們的權(quán)威！

為了達(dá)到這個(gè)目的，就算自己的罪名不能成立，他們也會(huì)硬把罪名扣上來(lái)的。

何況……自己的很多罪名，還真的是能夠成立的。

哈薩琳的想法很好，但實(shí)際上毫無(wú)用處。

法律什么的，還不都隨便法律之神自己解釋！

這些話祂并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，因?yàn)榈k覺(jué)得說(shuō)出來(lái)也沒(méi)什么意義，無(wú)非是再被駁斥和羞辱一番罷了。

作為邪惡諸神之首，就算已經(jīng)到了窮途末路，祂也要稍稍維持一下自己的面子。

現(xiàn)在祂能做的，也就這些了。

而面對(duì)陰影和刺殺之神的質(zhì)疑，法律之神沉默不語(yǔ)，隋雄卻忍不住露出了笑容。

等諸神的議論聲稍稍平息一些之后，他開(kāi)口說(shuō)道：“你的質(zhì)疑的確有道理，在過(guò)去的歲月之中，從來(lái)沒(méi)有任何法律有針對(duì)神祇的條款，也沒(méi)有任何的法律能夠用來(lái)給神祇定罪。”

“但是，那都是過(guò)去的事情了。”說(shuō)著，他手上金光燦爛，出現(xiàn)了一份蘊(yùn)含著無(wú)窮神力的書冊(cè)。

“這是諸神法典，是經(jīng)過(guò)秩序之主陛下審核，得到認(rèn)可，已經(jīng)鐫刻到這個(gè)世界秩序之中的東西。”

說(shuō)著，他向那本金色的書冊(cè)之中輸入神力，只見(jiàn)書冊(cè)緩緩升空，里面流淌出令人心悸的威嚴(yán)氣息，正是秩序之主的神力。

伴隨秩序神力而來(lái)的，是一份并不復(fù)雜，甚至可以說(shuō)有些簡(jiǎn)陋的法律。

這套法律的核心精神在于四個(gè)字“入鄉(xiāng)隨俗”。祂剝奪了神祇的超然身份，宣稱既然神祇也是世界規(guī)則的一部分，那么就應(yīng)該按照規(guī)矩行事。一個(gè)神祇，每到一個(gè)地方，就應(yīng)該尊重并且遵守那個(gè)地方的法律當(dāng)然，祂也可以憑借自己強(qiáng)大的武力無(wú)視法律，但如果因此被人抓住的話，就要按照那個(gè)地方的法律來(lái)審判。

這套法律條文之中，還有很重要的一點(diǎn)，就是無(wú)限的追溯權(quán)。無(wú)論事情發(fā)生在何時(shí)何地，只要是這個(gè)世界上的事情，不論過(guò)去多久，都可以依照這套法律來(lái)追溯和審判，絕無(wú)例外。

換句話說(shuō)，從現(xiàn)在開(kāi)始，世界上也有針對(duì)神祇的法律了。

……當(dāng)然，除非能夠像隋雄他們這樣，將敵對(duì)的神祇活捉，否則想要“繩之以法”，還不如一刀砍死來(lái)得簡(jiǎn)單呢。

這法律其實(shí)依舊是擺設(shè)的成分居多，但它的確立，卻蘊(yùn)含著無(wú)可估量的重大意義。

比方說(shuō)，在隋雄展示這套法律的同時(shí)，法律之神身上的氣息就在不斷提升，到最后赫然突破了中等神力的極限，踏入了強(qiáng)大神力的范疇。

突破了“神祇沒(méi)有法律”這個(gè)最后的限制，“法律”在這個(gè)世界上終于得以完全確立！(