抗戰(zhàn)之中國(guó)遠(yuǎn)征軍 第十七章 士兵守則

后來(lái)張弛才知道，這個(gè)訓(xùn)練基地并非一次只能訓(xùn)練三千余人，而是足夠一次訓(xùn)練一萬(wàn)人。

按照史迪威的想法是，他是要把中國(guó)遠(yuǎn)征軍給擴(kuò)充至三倍也就是一支總?cè)藬?shù)為十二萬(wàn)人的部隊(duì)。

以這個(gè)比例，那就是平均每一個(gè)老兵要帶兩個(gè)新兵，于是工兵團(tuán)三千余人就應(yīng)該擴(kuò)充至九千余人，也就是一個(gè)師。

美國(guó)人對(duì)戰(zhàn)地的后勤保障工作也讓張弛和戰(zhàn)士們大開(kāi)眼界，因?yàn)殛戧懤m(xù)續(xù)由印度運(yùn)到訓(xùn)練基地的，就是一車車身穿白大褂的美國(guó)醫(yī)生和隨軍護(hù)士，這其中尤屬那一個(gè)金發(fā)碧眼的隨軍護(hù)士，她們不停的向兩側(cè)看得口水直流的中人綻開(kāi)了笑容揮著手，有些甚至還十分大膽的拋來(lái)一個(gè)個(gè)飛吻，只讓?xiě)?zhàn)士們一陣陣的起哄和歡呼。

這些隨軍護(hù)士的到來(lái)至少有一個(gè)好處，那就是戰(zhàn)士們害怕打針的習(xí)慣霎時(shí)就消失得無(wú)影無(wú)蹤，有些戰(zhàn)士甚至有事沒(méi)事還會(huì)裝出點(diǎn)小毛病去讓護(hù)士給檢查一下。

部隊(duì)的伙食也好得令人難以置信：步兵有充足的面包、牛肉罐頭，各種脫水蔬菜，有時(shí)甚至還有牛奶。平均每天分配給每個(gè)班12名戰(zhàn)士的食物，單是牛肉和蔬菜罐頭就有五、六個(gè)，每個(gè)有五斤重。分下來(lái)的大米無(wú)論怎么吃也吃不完。

窮怕了的戰(zhàn)士們一開(kāi)始還將這些罐頭省下來(lái)東藏西藏的……這也不是說(shuō)戰(zhàn)士們小氣，而是這些玩意要在國(guó)內(nèi)想要吃上一頓那基本上是奢望，但現(xiàn)在卻能餐餐都吃。

不過(guò)戰(zhàn)士們很快就發(fā)現(xiàn)這完全沒(méi)必要，因?yàn)槊刻於及l(fā)這么多，要省著藏起來(lái)的話，只怕不到半年就會(huì)把宿舍給堆滿了。

有意思的是。后來(lái)蔣介石夫婦有一天來(lái)孫布拉蚌視察時(shí)看到自己的士兵這么好的伙食有些不敢相信，以為是史迪威和英國(guó)人聯(lián)手做的表面文章來(lái)蒙他們的，于是親自深入伙房檢查。還派隨從人員到士兵中間調(diào)查問(wèn)卷，最后他是不得不相信。然后說(shuō)了一句讓陪同他的史迪威等美英將軍百思不得其解的話：“應(yīng)當(dāng)讓中國(guó)士兵適應(yīng)艱苦的生活。不能吃得太好，中人和外人不同，要是讓他們吃得太好，以后就不能打仗了！”

這話應(yīng)該說(shuō)還是有一定的道理的：一個(gè)人生活在艱苦的環(huán)境里，反正都是過(guò)著苦日子的爛命一條，沒(méi)什么好留戀的，拼就拼了吧！但如果在基地里過(guò)的是這樣有如天堂般的生活，那么走上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)就有可能會(huì)思前想后的不希望太早送命。

但蔣介石沒(méi)有考慮到的一點(diǎn)：這些戰(zhàn)士。在訓(xùn)練基地里的每一名中國(guó)士兵，他們都是背井離鄉(xiāng)在異國(guó)征戰(zhàn)。

有句話叫“金窩銀窩也不如自己的狗窩”，所以遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士的心里都有一個(gè)想法，那就是打回自己的祖國(guó)打回家去！

在這種信念的支持下就不存在蔣介石所說(shuō)的那種“吃得太好，以后就不能打仗了！”的情況了。

當(dāng)然，這都是后話。

接著戰(zhàn)士們就拿到了一份《士兵守則》。

張弛隨手翻開(kāi)這《士兵守則》一看，開(kāi)篇的一條便是：你不是超人，不要無(wú)謂的冒險(xiǎn)。

接下來(lái)還有諸如：“如果一個(gè)蠢方法在作戰(zhàn)中有效，那它就是一個(gè)最聰明的方法。”、“不要太顯眼，因?yàn)槟菚?huì)引來(lái)對(duì)方的火力攻擊”等等。

這在張弛眼里看起來(lái)很平常。因?yàn)樗诂F(xiàn)代時(shí)就見(jiàn)慣了這種輕松幽默的美式調(diào)侃，但戰(zhàn)士卻覺(jué)得十分新鮮。

流氓就笑道：“這美國(guó)佬咋把打仗的話說(shuō)得跟開(kāi)玩笑似的？”

“瞧瞧！”同鄉(xiāng)人一邊翻著那《士兵守則》一邊念了一條：“在火線上盡量使自己顯得是一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人，因?yàn)閿橙丝赡軓椝幉粔颉Ｋ麜?huì)先挑選最重要的人瞄準(zhǔn)……這教的咋都是怎么保命的？”

“這是《士兵守則》嗎？”就連有文化的特困生都表示質(zhì)疑：“如果按這上頭說(shuō)的做，在戰(zhàn)場(chǎng)還不幾下就讓鬼子給打下來(lái)了？”

“唉！要不你說(shuō)英國(guó)佬在戰(zhàn)場(chǎng)上怎么會(huì)是那個(gè)孬樣？！”魔頭一邊吐著口水擦著鞋子的臟處一邊說(shuō)著。

“這美國(guó)佬跟英國(guó)佬不一樣吧！”小牛問(wèn)。

“我看差不多！”特困生回答：“他們說(shuō)一樣的話，雖然是不同國(guó)家的人，但模樣啥的都一樣，《士兵守則》只怕也一樣！”

“哦！”戰(zhàn)士們想想覺(jué)得也是，于是一個(gè)恍然大悟的點(diǎn)著頭。

張弛不插嘴，因?yàn)樗谰退阕约航忉屢彩钦f(shuō)不清道不明。

這跟東西方文化有關(guān)系，也與實(shí)際情況有關(guān)系。

歐美文化更重視保存士兵的生命，他們認(rèn)為在無(wú)力改變戰(zhàn)局的情況下投降是理所當(dāng)然的。甚至回去還會(huì)被當(dāng)作英雄，而東方人講究的卻是死戰(zhàn)到底。無(wú)論在什么情況下都絕不能投降。

在實(shí)際情況方面，那就是歐美等工業(yè)強(qiáng)國(guó)的武器裝備可以說(shuō)是多得數(shù)不勝數(shù)。但能夠走上戰(zhàn)場(chǎng)參戰(zhàn)的人卻不多，這個(gè)客觀條件也決定了歐美等國(guó)不重視裝備而更重視士兵的生命。就像史迪威說(shuō)的一樣，如果把槍丟了，那么只需要幾分鐘就能再造出一支來(lái)，但是如果士兵犧牲了，成長(zhǎng)期卻需要幾十年。

而中國(guó)卻恰恰相反……于是中國(guó)士兵就更加強(qiáng)調(diào)“武器是士兵的第一生命”、“人在槍在”等等。

在中國(guó)的軍隊(duì)里，如果軍人丟掉了武器活著回來(lái)的話，長(zhǎng)官就會(huì)嚴(yán)厲的訓(xùn)斥：“武器都丟了，你的腦袋為什么還長(zhǎng)在你脖子上？”

由此張弛也認(rèn)識(shí)到了一點(diǎn)：美國(guó)人最終也無(wú)法控制中國(guó)遠(yuǎn)征軍，或者說(shuō)無(wú)法將其轉(zhuǎn)化為殖民地軍隊(duì)，很可能也與中美兩國(guó)不同的文化及軍事理論有關(guān)系。

比如說(shuō)現(xiàn)在，戰(zhàn)士們根本就不相信美國(guó)佬那所謂的《士兵守則》，不僅不相信甚至還對(duì)其不屑一顧，認(rèn)為那是貪生怕死的寫(xiě)照，是英隊(duì)在緬甸戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)的一個(gè)明證。他們之所以還愿意呆在這里等著接受美國(guó)佬的訓(xùn)練，只是因?yàn)樵谶@里吃好、喝好、住好……他們沒(méi)理由要離開(kāi)而已。(