神禪 第39章 萬(wàn)般玄法通大道,禪境問(wèn)心

白坡里，廢棄廠房區(qū)。

一個(gè)身穿黑色西服、扎著馬尾辮的靚麗女子撩起攔在外圍的警戒帶，走到倉(cāng)庫(kù)門口蹲下，用專注眼神打量著倒在地上的鐵門，視線落在中間那不同尋常的凹陷處。

“這就是北區(qū)警方報(bào)告的倉(cāng)庫(kù)？希望不是浪費(fèi)我的時(shí)間?！?p/> 在她的身后，同樣身穿西服的男子信手一揮，堅(jiān)韌的警戒帶好像被利刃劃過(guò)，輕盈朝兩邊斷開(kāi)，垂落在地。

“只要報(bào)告上來(lái)的案子，都必須認(rèn)真調(diào)查，武司。”女子頭也不回地說(shuō)道，語(yǔ)氣中帶著幾分告誡。

她伸出手觸摸厚重鐵門，又輕輕用指關(guān)節(jié)敲擊著，似乎在感受大門的硬度

“不要用這副過(guò)來(lái)人的語(yǔ)氣跟我說(shuō)話，風(fēng)薇，我們都是1級(jí)權(quán)限?！蔽渌緷M不在乎地聳了聳肩膀，稀疏的半長(zhǎng)碎發(fā)微微遮住雙眼，穿在里面的白襯衣解開(kāi)最上兩粒衣扣，健碩胸肌高高隆起，充滿狂放不羈意味。

“這并不能改變我是組長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)，既然加入了三處，你最好按規(guī)矩來(lái)。”

風(fēng)薇重新站起身來(lái)，轉(zhuǎn)頭正視他，毫不退讓。

“遵命，組長(zhǎng)大人。”

武司把手掌伸到眉毛底下一揮，做了個(gè)不倫不類的致敬動(dòng)作，目光從鐵門一∈長(zhǎng)∈風(fēng)∈文∈學(xué)，ww★w.cf⊥wx.n●et掃而過(guò)，大步朝倉(cāng)庫(kù)里走去。

“狂妄的家伙?！憋L(fēng)薇臉上帶著幾分不滿，輕聲嘀咕了一句。

“你不會(huì)以為我聽(tīng)不到吧？”已經(jīng)走出十幾米的武司丟來(lái)一句，鼻子微微翕動(dòng)，似乎聞到空氣中還沒(méi)散盡的血腥味，又看看堆滿倉(cāng)庫(kù)兩邊的機(jī)床，臉上浮現(xiàn)出一絲耐人尋味的笑意?！昂芎?，看來(lái)這幫雜碎死的很值得?！?p/> 他腳步不停很快走到沙發(fā)前，看看那臺(tái)沾滿了烏黑干涸血液的機(jī)器，眼底突然緩緩浮現(xiàn)出一絲黑線，驀地伸手一把抓住機(jī)床頂部的橫桿，直接提了起來(lái)，仿佛拎著一根稻草般輕松。

看到這驚人一幕的風(fēng)薇卻似乎早已司空見(jiàn)慣，伸手拿出一個(gè)黑色儀器。

“記錄！SSD三處見(jiàn)習(xí)探員風(fēng)薇、武司，地點(diǎn)，S市郊白坡里倉(cāng)庫(kù)，十七人死亡、二十一重傷，案件級(jí)別D－，處理結(jié)果：待跟蹤。”

聽(tīng)到這句話的武司迅速轉(zhuǎn)頭，目光轉(zhuǎn)冷：“一群老鼠而已，沒(méi)有平民傷亡，沒(méi)有輿論關(guān)注！這種破案子有什么好跟的？別浪費(fèi)時(shí)間，直接記錄封存！”

“破壞力超過(guò)正常標(biāo)準(zhǔn)的案子，所有線索都確認(rèn)之后才能封存，這是規(guī)定?！憋L(fēng)薇沒(méi)有半分改變決定的意思，收起儀器轉(zhuǎn)身朝外走。

“女人……該死的規(guī)定?！?p/> 武司臉色一變，五指握緊，堅(jiān)硬的鋼鐵發(fā)出一聲不堪重負(fù)的，瞬間彎曲。

被提起到腰間、重逾半噸的機(jī)床重新落地，震起一片浮塵。

空蕩蕩的倉(cāng)庫(kù)很快重新陷入寂靜。

深夜。

臥室之中，一切整潔如常，只是屋內(nèi)東南角的地上，點(diǎn)燃著一支姜黃線香。

乍一看和市面上常見(jiàn)的檀香有些相似，實(shí)則內(nèi)藏玄機(jī)，有天壤之別。以白、紅、紫、綠、黑五種檀香為基料，混合蕓蠶、木香、清脂、柏木、龍腦香及八種稀有石料，龍眼、川丹等六味中藥，計(jì)二十四道主副材料以秘法制成，名為旃檀香。

蘇子語(yǔ)幾乎找遍了各處，才找到一家名貴香料店，尋得正宗貨色，這是那些達(dá)官貴人用來(lái)禮物焚香之用，卻不知道在安息養(yǎng)性方面確實(shí)有奇效。

盤(pán)坐地上，閉目凝神。

他在腦中細(xì)細(xì)思索近日以來(lái)自己經(jīng)歷的事情和言談舉止，在禪定的修行中，這叫禪境問(wèn)心。

為什么要問(wèn)心？

因?yàn)樘K子語(yǔ)發(fā)現(xiàn)隨著禪定的修行，外界對(duì)于自己內(nèi)心造成的影響越來(lái)越淡薄。

鮮活玲瓏的大洋妞米婭投懷送抱，他卻并沒(méi)有想象中那么容易動(dòng)情。白坡里一氣戰(zhàn)百人，死傷無(wú)數(shù)、手上染血，他也沒(méi)有畏懼、遲疑、心慌失措，根本不像第一次取人性命的樣子。

這不是天生冷血，又或者絕情斷欲，而是心思純了，禪定的修行有了進(jìn)步，不輕易為外界所動(dòng)。心思純了，才能事半功倍。

萬(wàn)般大道可通天，只看得法不得法。以最具代表性的道家、儒家和佛家而言，就能看出差別。

道家尊崇道法自然、點(diǎn)化陰陽(yáng)，佛家明心見(jiàn)性、即身成就，儒家運(yùn)轉(zhuǎn)八卦、識(shí)人道倫理，只是具體做法不同，究其根本，就在最后一句話性命雙修。

《性命圭旨》有云：“何謂之性？元始真如，一靈炯炯是也。何為之命？先天至精，一氣氤氳是也?！?p/> 又有云：“性之造化系乎心，命之造化系乎身?！?p/> 所以性就是精神心意，人的靈覺(jué)；命就是生機(jī)血脈，人的肉身。身心都要健康，缺一不可。

道家修行，是參悟天地自然基本原理，進(jìn)而轉(zhuǎn)嫁到人身，通大小周天，水火共濟(jì)、取坎填離，直至三花聚頂、五氣朝元，金丹入腹成大道，

而佛家修行，則是開(kāi)心眼，鎖住心猿意馬，四禪八定空自性，得菩提心、證金剛胎，心眼一點(diǎn)虛空，智慧開(kāi)顯，覺(jué)照自成。

這就是空知遠(yuǎn)心傳秘法，留在蘇子語(yǔ)心中的道路。

禪定的根本第一要義是鎖住心猿意馬，心意不輕易受外界影響而動(dòng)搖。以樹(shù)木為比喻，那些根須不夠扎實(shí)的樹(shù)木，哪怕長(zhǎng)得高大了，遇到狂風(fēng)也會(huì)被連根拔起。只有根須深埋，才能鉆得深、長(zhǎng)得粗大，外面就算有七、八級(jí)，十幾級(jí)的強(qiáng)風(fēng)來(lái)吹襲，也會(huì)屹立不倒，因?yàn)樗母P(pán)很穩(wěn)固。

也正因?yàn)橐孕囊舛ǜ鶠榛A(chǔ)，所以才講究機(jī)緣頓悟，玄之又玄，一旦參悟即可修行大進(jìn)，但也有一個(gè)最不容忽視的地方，就是修行者要對(duì)自己的內(nèi)心堅(jiān)定不移，否則扎根不夠，遲早翻覆。

是為心意定根。

這一段時(shí)間的歷練，加上今天的問(wèn)心，終于讓蘇子語(yǔ)對(duì)禪定的道理體會(huì)得更深刻。

他又想起，《濟(jì)公傳》里有一段，西湖岸八魔煉濟(jì)顛，說(shuō)的是濟(jì)公施法，八卦爐燒死八魔的弟子韓棋，所以八魔特地到金山寺找他報(bào)仇，擺出魔火金光陣煉濟(jì)顛。

平常人，看的是傳奇故事。但這個(gè)時(shí)候蘇子語(yǔ)回想起來(lái)，在小說(shuō)傳記之中，濟(jì)公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，走的是佛家路子，如果想深一層，小說(shuō)其實(shí)是用故事闡述道理，八魔煉的不是濟(jì)顛的肉身，而是他的心意。

所以他終于明白，這整個(gè)故事就是一個(gè)比喻，能寫(xiě)出這個(gè)故事的，肯定不是一般人。

下一刻，蘇子語(yǔ)就想到了，到哪里去找自己的“八魔”。